纪赟 2014年08月08日

最近在葡萄牙举行的欧洲汉学学会第20届双年会，爆出因大陆官员介入，导致大会手册中关于蒋经国国际学术交流基金会的介绍专页被撕掉的事件。此事一如既往引发了两岸的论战，台湾陆委会认为，这本来纯属学术文化交流，大陆官员的不友善则挑起两岸不必要的争议，并对此表示“深感遗憾与失望”。大陆的《环球时报》则针锋相对地刊发文章《汉办主任在国际会议“撕书”不丢人》，认为“随着大陆的实力和国际影响力与日俱增，台湾的国际空间一再被压缩，台湾需要做的是认清大势，主动顺应，为推动两岸统一做出贡献”。姑且不论此事的是非曲直，颇有意思的是在推广中华文化方面，两岸的另类竞争。我第一次知道蒋氏基金是在多年以前，听人说起他一位大陆朋友在1990年代中期去美国某名校留学，因为接受了蒋氏基金2万1000多美金的资助——这在当时的中国是一笔巨款——回到中国社科院之后却颇受其苦，一直到很多年以后才解决了职称问题，自此就知道了原来台湾有这么一个基金会。后来因为在学界浸淫渐久，了解了在海外威名赫赫的蒋氏基金成立于1980年代末，主要资助台湾以及其他地区的国际合作、学术交流、出版、杰出学者讲座、博、硕士研究生的访学等。与孔子学院的宗旨一样，蒋氏基金的资助重心，同样在于推广中华文化，但做法则不同。孔子学院主要是以政府为主导，由中国教育部下属司局级的国家汉语国际推广领导小组办公室管理，这次闹出风波的官员即来自国家汉办，所以官方色彩较浓。蒋氏基金虽然同样有政府参与，但除了第一届外，多由学界、教育界以及民间捐助者所选举产生的董事会来掌控，所以民间色彩相对更浓一些。正如瑞典皇家学院院士马悦然指出：“不能否认基金会的名字是有些政治敏感的。然而多位董事会的成员是优秀、廉正的台湾学人，历年来已证实了基金会与政治绝无关系。”虽然这一说法可能有些绝对，但相对而言其学术与研究本位问题不大，除了名称极为扎眼之外，政治色彩确实相对淡薄。 （呵呵）就形式而言，孔子学院主要是通过与外国教育机构合作，为不同地区设立的孔子学院提供教学资源，以此向世界推广汉语教学，并起到传播中华文化的效果。蒋氏基金则相对更为学术一些，主要是资助国外学者来台从事研究，或资助著名大学的汉学研究项目、资助国际汉学会议、为出版与学术交流提供资金等方式，实现其推广文化的目标，并且在过去20余年取得了巨大成就。据不完全统计，它至少资助了超过2000位学者的研究，为至少700名博士与超过500本专著提供过资助，而仅在美国就有超过350家大学与研究机构，与蒋氏基金有过合作。仅就我所知，一些重要的汉学研究计划，比如著名的“国际敦煌计划”、剑桥大学李约瑟研究所的《中国科技史》的撰写、汉语佛教《大藏经》与《道藏》的电子化等，都离不开蒋氏基金的资助。有些院校因受其资助，也会以之冠名，比如香港中文大学的亚太汉学中心。台海两岸在蒋经国基金会建立至今的二三十年间，已经历了飞速的发展，两岸关系也发生了微妙的变化，在1990年代“蒋经国”还只是一个对立方的符号与化身，故非常敏感。但如今，过去的敌人蓝营却早已成了相对更应团结的对象。然而并非所有人都能跟得上时代的飞速变化，总有些人囿于官场的游戏规则，依然为了求得政治上的正确性与官位上的安全，不惜无事生非，凭空在茶杯里生波。正如两岸推广中华文化的方式一样，大陆提供了必要的语言基础，虽然孔子学院可能争议不断，但推广汉语本身，无疑就是在为文化的拓展提供最为重要的基础。台湾则为学术交流提供资金来源，二者本来可以互补，井水不犯河水，根本没必要将事情泛政治化，让本来已经日渐疏远的两岸关系，再生波澜。

作者是新加坡佛学院助理教授 (大陆人士）

转载此文的目的是希望汉办之类的中国宣传机构组织，多学学西方（含WW）的行销手法，让投资获取最大的回报，这也是最大的政治。不要老是搞些打水漂的高大上的项目。毕竟，花的也是中国纳税人的钱。