TA的每日心情 | 擦汗 2020-3-23 00:29 |
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本帖最后由 到处停留的叶子 于 2016-7-5 08:38 编辑
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+ B3 U; B7 ], B7 U; j# B% X6 n! I看图说话读诗经之五:薇和蕨* \/ C$ `- e" N5 Z
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6 L& n! p0 a; q(出处: 爱吱声)
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----------------------------------------------------------七月的分割线------------------------------------------2 y4 L3 K! w& P% ?! r* `
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8 G& ~% h# A5 B: G蘋和藻9 Z( p. m+ w" |. @. _
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囫囵读一遍出现这两种植物的古诗……不用猜,没错这两种叶子都可以吃,下面我来讲讲图中这两种植物,然后考虑此诗其他的意思。
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7 G# D' C9 E* c9 |/ n* N7 {% ?, |3 W《召南·采蘋》
8 i/ [& `; \4 ~$ t- K# d! h" M于以采蘋?南澗之濱。于以采藻?于彼行潦。8 x( a. c+ W& ~5 N2 q! G
于以盛之?維筐及筥。于以湘之?維錡及釜。6 G3 k* Q* m9 x& p1 a' h
于以奠之?宗室牖下。誰其尸之?有齊季女。' C+ t( ?: s' X, n/ Z
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. z* r* B0 B2 T; `; k9 y* u蘋,如图,是长在浅水里的一种四叶菜,上面文字里有说,日文里叫做河菜,是一种多年生的水生蕨类植物,叶子的形状四叶,所以又叫四叶菜,或者叫做田字草(识字的人看看是不是像个田字啊?)
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蘋,简写的话,就是苹。都是叶子,草字头没有错,但是这个长水里的叶子,却不是萍水相逢的萍,萍水相逢的萍是指浮萍。浮萍浮萍,它们的根是漂在水里的,跟着水就飘走了,但蘋的根是长在水下的土里的,故而不会跟着水流走。1 r9 |& x2 A$ [3 v7 Q6 O
诗中采蘋的地点是在山涧的水边。, U' k+ {: a7 d0 B$ i+ h$ O
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藻,藻类植物的一种,从诗中采的地点看起来,就是路边的水塘子里的水藻,看图让我觉得有点像龙须菜的感觉。5 i/ Z6 L2 ]4 ~6 j) U; D3 G, A
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蘋是长在河边的,藻是飘在水塘子里的…… N9 w; X5 D/ e" M9 L# d( j& R
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那么这首诗在讲什么呢?这首诗用问答的形式,生动活泼地描述了那个时代一场准备祭祀的活动。" i/ Y! l: G9 l: L; N1 p
/ t6 P+ S/ g* Q, O7 i3 C% L( v在哪里采蘋呢?在南面山涧的水边啊。在哪里采藻呢?在路边的水塘里。
: N, U0 v0 F5 g' d8 j. I采了放在哪里啊?放在方的圆的竹筐筐里。然后在哪里烹煮呢?在有脚的锅里。) ^' P' u; @2 M3 P# E" v
煮了菜放哪里呢?宗庙的门窗外面。是谁井井有条在主持这些事啊?能干的新媳妇。
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这些字里面,湘的意思我颇猜了一阵子,居然是烹饪,太意外了。尸字也很吓人。其他的倒还容易解释。最后一句,有齐季女,在不同的地方看到都是不同的解释,我采用了我觉得比较理解和喜欢的解释方式。* O" \4 H9 \8 X) J/ b( [1 z
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古代的事情不好说,在我们现在这个年代,如果回家问一下奶奶或者外婆,她们会知道一些关于祭祀祖先的事情。我妈说,这种事情有一阵子大家都不办了,但到了我出国前后,大家又不约而同在家办起这些来。在我的老家,主要是做冬至和做清明,由家里最长的媳妇主持,奶奶在的时候是奶奶,奶奶不在以后就是我妈。至于怎样准备吃的东西怎样摆桌子怎样敬先人,这些都是有规矩的,不是谁都可以做的。婆婆负责把这个规矩教给长子的媳妇。
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