TA的每日心情 | 擦汗 2020-3-23 00:29 |
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本帖最后由 到处停留的叶子 于 2016-7-5 08:38 编辑
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看图说话读诗经之五:薇和蕨8 h/ R0 m6 p3 |+ |' b& J; X9 H
http://www.aswetalk.net/bbs/foru ... hread&tid=43297& I" }3 I. n! O) F% X4 r
(出处: 爱吱声); E# k* C/ L3 S/ d! d
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; i- L! q- e* d. C" ?' ]----------------------------------------------------------七月的分割线------------------------------------------
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蘋和藻/ Q: |- m8 U9 F* y& U. `
- q9 E: c7 Q' q0 @4 h囫囵读一遍出现这两种植物的古诗……不用猜,没错这两种叶子都可以吃,下面我来讲讲图中这两种植物,然后考虑此诗其他的意思。
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《召南·采蘋》
$ b1 G9 L8 B5 f9 ^2 I. _于以采蘋?南澗之濱。于以采藻?于彼行潦。$ R% x2 N5 Z( l7 f
于以盛之?維筐及筥。于以湘之?維錡及釜。
4 H# `- ` |7 F5 Q2 h% \* K( Z于以奠之?宗室牖下。誰其尸之?有齊季女。
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蘋,如图,是长在浅水里的一种四叶菜,上面文字里有说,日文里叫做河菜,是一种多年生的水生蕨类植物,叶子的形状四叶,所以又叫四叶菜,或者叫做田字草(识字的人看看是不是像个田字啊?)2 N# P* X, K3 A3 t+ L& c- M+ u
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蘋,简写的话,就是苹。都是叶子,草字头没有错,但是这个长水里的叶子,却不是萍水相逢的萍,萍水相逢的萍是指浮萍。浮萍浮萍,它们的根是漂在水里的,跟着水就飘走了,但蘋的根是长在水下的土里的,故而不会跟着水流走。* q* ?2 M, @. ^$ E& L0 T
诗中采蘋的地点是在山涧的水边。* [3 F! n- l) w1 K/ F- ~
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藻,藻类植物的一种,从诗中采的地点看起来,就是路边的水塘子里的水藻,看图让我觉得有点像龙须菜的感觉。3 [2 G9 R& X4 m, t1 y
4 a+ {' ]' C j. c1 p9 K蘋是长在河边的,藻是飘在水塘子里的……
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那么这首诗在讲什么呢?这首诗用问答的形式,生动活泼地描述了那个时代一场准备祭祀的活动。/ m5 g$ l1 B" p5 |4 s2 h4 w0 i
/ B4 X3 A; f2 d. s: Z1 G在哪里采蘋呢?在南面山涧的水边啊。在哪里采藻呢?在路边的水塘里。2 ~1 S# o) V! K: L& ]. J
采了放在哪里啊?放在方的圆的竹筐筐里。然后在哪里烹煮呢?在有脚的锅里。: U8 }" N: O$ {! I9 v# `( r5 ?
煮了菜放哪里呢?宗庙的门窗外面。是谁井井有条在主持这些事啊?能干的新媳妇。# `3 I& g/ j/ u' k9 _) }: ]8 c5 k
, e2 B4 Q) B1 M2 B这些字里面,湘的意思我颇猜了一阵子,居然是烹饪,太意外了。尸字也很吓人。其他的倒还容易解释。最后一句,有齐季女,在不同的地方看到都是不同的解释,我采用了我觉得比较理解和喜欢的解释方式。
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古代的事情不好说,在我们现在这个年代,如果回家问一下奶奶或者外婆,她们会知道一些关于祭祀祖先的事情。我妈说,这种事情有一阵子大家都不办了,但到了我出国前后,大家又不约而同在家办起这些来。在我的老家,主要是做冬至和做清明,由家里最长的媳妇主持,奶奶在的时候是奶奶,奶奶不在以后就是我妈。至于怎样准备吃的东西怎样摆桌子怎样敬先人,这些都是有规矩的,不是谁都可以做的。婆婆负责把这个规矩教给长子的媳妇。
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