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楼主: 河蚌
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  • TA的每日心情
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    2016-4-20 00:14
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    [LV.4]金丹

    21#
     楼主| 发表于 2011-8-13 11:41:57 | 只看该作者
    回复 老兵帅客 的帖子
    ; C: I8 P* m0 c7 B& h
    * X9 }6 B5 f7 r% ?+ }  t将中华文明与外来文化割裂开来,是没有意义的。# ~8 q  ~' j3 P- Z# E: {
    中国现在的体制叫有中国特色的社会主义。我觉得,必须好好说说TG的七大,毛泽东的胜利,也意味着西方马列主义与中国传统文化结合的完成。所以,不要说现在是马教的刺激,你看下,我们现在的社会理论中,关于马教的经典理论,还有多少。+ ?0 Z: M  [$ c3 l
    马教,如同历史上的佛教、景教一样,中华文明从中选择那些合适的零件,将他安装在我们的文明身上,让中华文明从中获取新的动力。7 X6 |& q# K$ \( d6 M% F9 q3 X
    不要说,我们现在已经不是中华文明了。我们说的文字,讲的成语,学的历史,这可都是文明的承载,而民间,听的相声、评书,哪一个不反映主流价值。咱就说下,最俗的韩剧,里面的夫唱妇随,重视家庭,重视亲情,哪样不是中华文明的表现。
    & A# s/ q1 p! N: M2 A, x文明、文化,就是活动的,就是不断变化,不断吸引外来的物质,我们不能将文化变成文物,这样,虽然保鲜了,但却变成标本了。+ {+ [$ T" S* t! ?2 A* T
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    2016-4-20 00:14
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    [LV.4]金丹

    22#
     楼主| 发表于 2011-8-13 11:44:48 | 只看该作者
    回复 老兵帅客 的帖子
    0 K+ S& f4 l9 H5 o" J+ S  L) G( Z( }* P5 J+ s4 n; k; ^3 T  }( ^
    祭天祭地祭祖不祭神。" F0 K+ S$ y0 H4 r
    儒家的经典是打人的棍子,是因为它由书变成了行为规范,你要打人,首先得自己做个样子吧。  C, n' s  o( X2 g% Q
    子不语乱力乱神,这个在朝堂之上是很有用的。
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    开心
    2023-1-5 00:48
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    [LV.Master]无

    23#
    发表于 2011-8-13 11:47:49 | 只看该作者
    回复 河蚌 的帖子
    ( @" O: R& o$ Y0 d: R% c; ~$ Q
    . z- a/ w# R) B5 G* q这么大而化之的文明大筐,什么装不进去呀。
    6 l0 J/ G+ x. i) l8 i5 b" l" b+ L; y( j0 p( N6 w
    建议考察一下五四运动前后的社会变化,看看现在人还有多少崇尚三才、天人合一、宗法制度、三从四德这些东西,没了这些,不是亡天下是什么呀。正因为亡了,才有了新生,但是已经不是早先那个了。
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    2023-1-5 00:48
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    [LV.Master]无

    24#
    发表于 2011-8-13 11:49:25 | 只看该作者
    回复 河蚌 的帖子1 V& j2 K) \5 J% `$ t

    ! G0 ]% u7 e1 \. }6 h. x问题是拿棍子打人的从来不拿自己做榜样,至于子不语乱力乱神,宋真宗忙什么呢,历代禅让闹剧里面的祥瑞是什么啊。
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    慵懒
    2016-4-20 00:14
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    [LV.4]金丹

    25#
     楼主| 发表于 2011-8-13 11:55:09 | 只看该作者
    回复 老兵帅客 的帖子6 |1 X) a% ^$ F) u
    ( M$ w  N, f! S) Q" G# L4 Y
    《天朝的崩溃》在我的书柜里了。这本书写的很好,它只是论述了一场表面的战争。甚至,他还在里面格外地强调了旗兵在镇江作战的英勇。但是这本书却没有继续深究下去,为什么那么多人对这场战争是一种漠视,抱着看热闹的心态去欣赏一场别人的战争。因此,我更喜欢麦天枢《昨天——中英鸦片战争》,也许更深刻一些。
    ) f) m$ p- `& o  o* l
    9 Q/ [( q' p/ o' o, s/ E5 }% t, d
    " K# L8 l# C( T- \5 G
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    开心
    2023-1-5 00:48
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    [LV.Master]无

    26#
    发表于 2011-8-13 11:56:05 | 只看该作者
    回复 河蚌 的帖子
    " Y# r+ S! k2 A6 M% I0 I9 d
    , n, z. W5 h: l+ m' k3 a: C9 _但是巨大的差距你总承认吧,于是强大的天朝不存在,我就要这个结论
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    2016-4-20 00:14
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    [LV.4]金丹

    27#
     楼主| 发表于 2011-8-13 12:03:45 | 只看该作者
    回复 河蚌 的帖子# |: T& X5 F+ l# m7 ?& s& }
    1 u/ e/ L8 }+ m! ]: J
    关于英国只是工业、生意立国的观点很有意思。而且很多人都在谈,其实当时英国并没有想占领中国。/ g" V" }; t( n- W# U. X
    但我只是奇怪,难道英国会对中国另眼相看吗?要知道,1840年是他们的鼎盛时期,大英帝国是日不落帝国,他们的殖民地遍及全球。可是为什么他们在非洲、美洲都是占领,甚至面对着同样有着国家形态的印度以及突厥,都是直接将其分割开变成一块块殖民地,而对中国,竟然如此善心,只是用炮让中国开门,然后大家公平做生意。
    ) W7 `4 f5 e3 |
    - Z) S' {2 K% f3 \5 O$ `1 e' @! h& C; w  H7 [) t4 b, U' W7 C
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    [LV.4]金丹

    28#
     楼主| 发表于 2011-8-13 12:07:47 | 只看该作者
    回复 老兵帅客 的帖子
    % e3 ?+ ]8 ~* L& B: e( G& x/ p3 M" m, q/ _- B+ {
    我喜欢大历史观,而不是家天下的朝代观。从历史文化的传承来说,秦汉,隋唐宋,明清,这是中国历史的三个阶段,而今朝开始,是第四个阶段。% Z$ [) Q9 n8 o/ n  f, ^
    在这中间,是断裂和整合。
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    [LV.4]金丹

    29#
     楼主| 发表于 2011-8-13 12:56:55 | 只看该作者
    回复 老兵帅客 的帖子- S. m8 N4 B( R% f; D# N/ b
    ) q7 f! y+ D5 G. G# \
    能不能举一个反例,在中国的历史上,有没有某位君主,准备好禅让仪式了,然后有个人跳出来说,“以神的名义,你不能当皇帝”,然后他就当不成了。
    % D+ c4 o" M/ @/ R0 L在中国,所有的祥瑞呀,还有天灾等,都归于天的启示,但是往往大家也知道,这些东西,都是用于衬托的,其实要找的话,啥时候都可能出来。而那些特别好祥瑞的,基本上都是被讽刺的对象。1 L7 H& c/ y. g( ~' h  A
    中国官方解释中,有天地的位置,而最关键是,天道的启示,解释权归谁,这个很重要。
    4 p" E+ o/ x$ s1 |6 g

    该用户从未签到

    30#
    发表于 2011-8-13 13:01:56 | 只看该作者
    同意关于围棋的话。很多陪长官下棋的人,恭维说:“您虽然下棋不多,但您的大局观极强!”呵呵……
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    2023-1-5 00:48
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    [LV.Master]无

    31#
    发表于 2011-8-13 17:35:11 | 只看该作者
    回复 河蚌 的帖子
      |8 O! _3 K7 l3 z4 q
    " U; Q% m) J- S5 }$ H中间是断裂?黄仁宇的吧,我不了解这厮有没有读过南朝的历史
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    2023-1-5 00:48
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    [LV.Master]无

    32#
    发表于 2011-8-13 17:37:30 | 只看该作者
    回复 河蚌 的帖子7 h4 r9 M/ i4 S5 \" n# n) e5 N
    + T" u2 L# P7 b
    这个你就别想了,理论上天比天子大,可是现实中,那不过是现实需要的道具。至于讽刺,应该是现代文人借古讽今yy的理解,古人借此固宠升官犹恐不及,还讽刺呢。
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    2016-4-20 00:14
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    [LV.4]金丹

    33#
     楼主| 发表于 2011-8-13 20:58:57 | 只看该作者
    回复 老兵帅客 的帖子
    . M$ H8 W! W$ z2 x& W& U$ g% X. X- r5 I$ E" w, G
    是呀,当然是黄仁宇,就我这水平,当然总结不出来呀。你如果觉得黄仁宇不对,倒可以将他这种大历史观好好的解读一下。反正我是觉得,这比朝代历史观要更客观的解释中国历史的发展。至于断裂,黄的大历史观认为南北朝是中华文明最长时期的断裂,同时也是一个整合过程,(而元则是中华文明的又一次断裂,其影响之恶劣,甚至延及今世)。俺觉得他的观点很有道理。) u* v! [" I" B- v. Z
    俺还觉得《剑桥中国史》也很有道理,这本书是费正清主编的。虽然他们的资料也许不如国内全,但是论述历史事件的方法显然另辟蹊径,而且比国内要客观一些。这些西方人的观点,让我第一次知道,历史上没有无缘无故的恨,也没有无缘无故的爱。没有奸臣,也没有忠臣,能够升到高位的,没有傻子,每个人的决策都有其历史背景。可惜俺只读了中华人民共和国这部分。黄的观点显然受这个流派影响很大,而且现在的所谓大旗派、阴谋派也是受其影响。) Q5 j0 ?5 c& n! @9 |
    南北朝的历史就是零乱,在这个过程中,中华文明不绝于线,但不但挺过来了,而且还将胡族变成了新汉族,吸纳了北方民族的很多东西。俺昨天还拟一个提纲,想写一下南北朝时的几个著名文人(刘殷、王猛、杨愔、谢晦、崔浩),他们的历史就是中华文明的守护史,从他们的遭遇,可以看出士族与军阀的斗争中付出的重大的代价。
    5 K- M/ j8 G+ [8 k  F南朝史俺真觉得说明不了啥问题,南朝的历史那可真叫城头变换霸王旗,每两年就会换一批新面孔,甚至让北朝嘲笑。除了刘宋时代坚挺了那么几年外,其它时候这就是一个偏安的小朝廷,岛夷罢了。窃以为,司马光这厮竟然以南朝为正朔是完全错误的,从白板天子及王马共治开始,北朝的历史传承要比南朝正统得多。难道中国民国不灭,我们现在就还要以他为正朔。
    - U& f; ?' W" Y2 j+ g# C当然南北朝最关键的问题是最后是北统南,是接受中华文化的新汉族统一了老汉族,新建立的隋唐,无论从政体还是国体,都是一种全新的基于北朝的架构,与南方传自魏晋的体系完全不同了。2 e  _/ y; r0 c% w  p
    # W7 M% c( ]- r
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    [LV.4]金丹

    34#
     楼主| 发表于 2011-8-13 21:02:37 | 只看该作者
    回复 老兵帅客 的帖子
    " k; X+ Y. f6 R% |" w9 y3 p
    " Z1 b8 D6 n* }3 t" M对呀,就是这个意思呀。在中国,只有虚的天比政权大。而其它的所谓神迹,都是从属于政权的。
    . f- q& q5 L/ L$ [这就是西方将中国视为无神国家的根本原因呀。
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    [LV.Master]无

    35#
    发表于 2011-8-13 21:21:13 | 只看该作者
    回复 河蚌 的帖子
    ' J9 S5 _/ G' Q7 l5 ~: }9 s' Z& D, R# e* E3 `+ H
    这,这,这,叫俺说什么好呢,拜服了。
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    开心
    2016-6-23 00:31
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    [LV.2]筑基

    36#
    发表于 2011-8-13 23:04:26 | 只看该作者
    老兵帅客 发表于 2011-8-13 21:21
    : c8 y' r% {* Q+ H5 Y2 K回复 河蚌 的帖子
    7 ^. B) C2 I* D3 S9 k  l; V1 [  A  n7 y+ v- @0 e& ~/ O* g7 j
    这,这,这,叫俺说什么好呢,拜服了。

    0 w% |3 }* S, X  }$ a# X嘿嘿,好好跟俺徒弟学学。2 P7 f4 q4 z2 s6 q! `
    ; w( h) T* h. J+ P. Y1 c" D
    你也是高手。
    ' }7 {, d" W) d6 c9 p% f' h6 x$ m

    该用户从未签到

    37#
    发表于 2012-8-25 17:28:19 | 只看该作者
    好文

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