中国穆斯林如何看巴黎恐怖袭击

洗心

德国之声报道
http://www.dw.de/%E4%B8%AD%E5%9B ... ;utm_medium=twitter

中国穆斯林如何看巴黎恐怖袭击

《查理周刊》袭击事件已过两周。部分中国的穆斯林表示，西方的言论自由必须有界限，对其他宗教需给与基本尊重。伊斯兰学者则担忧，此类袭击事件将使穆斯林受到歧视。


(资料图片）

（德国之声中文网）法国讽刺杂志《查理周刊》遇袭已经超过两周，有关讽刺的界限以及伊斯兰教的讨论依旧热烈。在中国也是如此。中国政府严词谴责了该起袭击事件，同时还为收紧言论自由作出辩护。而一些中国穆斯林信徒则表达了对该事件的个人观点。

在河南省的一个穆斯林社区里，一间清真寺开始呼唤信众参加周五礼拜。成年和年轻男子们鱼贯进入清真寺。在这个人口数为2000人的村庄中，多数村民是回民，他们是800年前来到中国的波斯和阿拉伯商人后裔。时至今日，除了信仰外，他们与汉族人几乎没有太多不同之处。

自从发生巴黎袭击案后，穆斯林之间便出现激烈讨论。《查理周刊》在这个小村庄中也是个热门话题。在周五的礼拜上，扩音喇叭中传出的不仅是官方公布的立场。在巴黎被杀的绝对不是无辜的人，主持清真寺的伊玛目白先词（音）如是说：

"袭击者做出这样的行为是出于一种自卫，自我的维护，维护我们自己的尊严，维护我们自己的信仰，是很有针对性地报复行为，而不是滥杀无辜。"
Charlie Hebdo Verkauf in Paris 14.01.2015

部分中国穆斯林认为，言论自由必须有其界限，并尊重其他宗教

在周五的礼拜上，这位伊玛目将话题围绕着《查理周刊》，并且认为该讽刺杂志对其宗教作出挑衅。

白先词表示："西方总是强调言论自由，但是必须有起码的尊重。你不信这个宗教，但是不能侮辱另一个宗教。"

这名38岁伊玛目的观点也受到一些当地民众的认同。

一名年轻男子表示："不论是信哪些教文，都需要和谐。但是这样做（发动袭击）无疑是对伊斯兰教抹黑。"

学者担忧穆斯林受歧视

这也正是伊斯兰学者的担忧。他们担心，类似发生在巴黎的袭击事件可能进一步造成对穆斯林的歧视，在宗教受到政府严格控管的中国也同样如此。如今生活在中国西北部地区的回民，其宗教活动已经受到严格管制。河南的回民则还享有较多自由。但河南社科院哲学与宗教研究所的学者潘世杰表示：

"中国穆斯林可能也有一些感到担忧。极端主义一旦盛行，肯定对伊斯兰教有影响。尽管伊斯兰与此没有关系。袭击者是听从恐怖主义集团首脑的话，根本不听古兰圣训，不听伊斯兰教的。所以穆斯林认为这跟伊斯兰教没有关系。"

数百年来，中国回民们发展出自己的伊斯兰身份认同，并且与中国传统有紧密联系。潘世杰认为，中国的穆斯林恪守伊斯兰教的和平理念，而儒家思想又提倡求同存异，和谐共处。儒家的包容以及伊斯兰的和平理念在中国很好的交融。

不过在这场清真寺礼拜中，温和与包容似乎未被完全体现。伊玛目批评西方人的"目中无人"和言论自由，并且支持穆斯林有权捍卫自己的尊严。他表示，所有事情都有界限。"西方人必须认知到这一点。"

洗心

意料之中，那些说恐怖分子不代表穆斯林的真是被打脸啊。

在接受德国之声采访时，河南某清真寺的伊玛目白先词（音）如是说：“击者做出这样的行为是出于一种自卫，自我的维护，维护我们自己的尊严，维护我们自己的信仰，是很有针对性地报复行为，而不是滥杀无辜。”

蓦然回首

"袭击者做出这样的行为是出于一种自卫，自我的维护，维护我们自己的尊严，维护我们自己的信仰，是很有针对性地报复行为，而不是滥杀无辜。"

呵呵，当年文革时候不分回汉，村村都动员养猪。小猪崽子是上面发下来的，养死了就等着算账吧。然后回民村很犯愁啊，就挖口大坑，把小猪崽子扔到里面，跳不出来就行，每天往里扔点儿草。猪连剩饭都吃不上，那时候人都不顾吃的，哪有剩饭喂猪啊，猪都养得像耗子。其实猪的运动能力很强的，会游泳会跳墙。认为猪行动不便的那是只看到肥猪，猪瘦的跟狗一样的时候，运动能力丝毫不逊于狗。饿急了，蹭地就从坑里跳出去，到外面拱垃圾堆。那时候最值得拱的垃圾堆就是各个厂区家属区里的，有烂白菜什么的。然后村里的干部，带着白帽子，就拿根儿小棍儿，满头大汗到家属区来把猪往回赶。猪当然不肯就范了，于是就狼奔豕突的。厂区一般都是内地来支边或内迁的汉人，都津津有味幸灾乐祸地看着。
看来尊严这个东西，也是吃饱了肚子才讲的。

李根

蓦然回首 发表于 2015-1-25 11:29
呵呵，当年文革时候不分回汉，村村都动员养猪。小猪崽子是上面发下来的，养死了就等着算账吧。然后回民村 ...

养猪吃红烧肉并且拜祖宗排位的回民，才是好回民

李根

洗心 发表于 2015-1-25 10:52
意料之中，那些说恐怖分子不代表穆斯林的真是被打脸啊。

在接受德国之声采访时，河南某清真寺的伊玛目白 ...

巴黎不存在恐怖袭击，只有定点清除

孟词宗

人家教皇不是也说了嘛：“如果他的助手对自己母亲出言不逊，他一定会给他一拳。”“你不能挑衅，不能侮辱他人的信仰，也不能取笑他人的信仰。”
教皇方济各：言论自由也是有限度的。

猪头猪脑

李根 发表于 2015-1-26 01:01
巴黎不存在恐怖袭击，只有定点清除

总统的境界就是高啊！对，就是定点清除！

猫元帅

如果这算恐怖袭击，那美国英国以色列的行为算什么？

有谁在乎过死在美英以色列炸弹之下的平民？

有谁在乎过死在落叶剂之下的平民？

把一件毫不相干的事情自我概念化，然后用这个概念不遗余力的给自己树敌。这不是SB是什么？

晨池

伊斯兰学者则担忧，此类袭击事件将使穆斯林受到歧视。

我觉得这一点很不好，出事了从来根本不检讨自己，只是在别人身上找原因，最终一定会被淘汰掉的。作为对比，很多地方也说河南人名声不好，骗子多等等，尤其是前几年，最近反而消停了。我回家的时候，谈起这事儿，往往结论是“河南太穷了”，“河南太他妈穷了”，“河南太太太他妈穷了”……至于说“别人歧视我们了，那些骗子不代表河南人”的听到过但是很少个位数，倒是“河南骗子多，老窝在XX”这样的自嘲说法常听到，有这样的基础论调，随着河南经济发展，鹤壁建都运动的迅速推进，形象是一定会改变的。当然河南可能还不那么穷，比河南穷的地方还是挺多的，这个原因可能找的不那么准。
但是如果伊斯兰学者主流还是保持这种观点，长此以往，后果不堪设想。

晨池

洗心 发表于 2015-1-25 23:52
意料之中，那些说恐怖分子不代表穆斯林的真是被打脸啊。

在接受德国之声采访时，河南某清真寺的伊玛目白 ...

艾玛，我要和这个义马木划清界限！话说河南有很多清真寺吗，我怎么从来没见过？反而是在北京才第一次见到清真寺

莳萝

晨池 发表于 2015-1-26 09:10
我觉得这一点很不好，出事了从来根本不检讨自己，只是在别人身上找原因，最终一定会被淘汰掉的。作为对比 ...

主要是前些年黑猫白猫的理论。说骗子，当年香港到内地行骗的更多，但是怎么说呢，他们多数都能骗成功，发家致富，但是河南的骗子都是小偷小摸，名声败坏了，钱也没几个。再加上媒体地域歧视的推波助澜，比如我在辽报的时候非常明显的一个例子，一个河南民工跳下浑河救了人，要报道的时候就被砍了，反倒是有一个小团伙在市府广场附近行乞，被长篇累牍的报道。
穆斯林现在面对的是一样的问题，我在传媒圈里混这些年那些刀笔吏们杀人真的不难，大众冷静审慎的人太少。
我们这儿的阿訇，知道查理事件后，这段时间做礼拜的时候都一直在强调，我们是社会生物，生活在社会中，有人侮辱我们，我们要用社会的武器来回击，而不是宗教的武器，我们可以报警，可以上诉，整个穆斯林都在我们的身后，但是我们不能用古兰经的准则去审判非穆斯林，就像我们不能要求我们的孩子生来虔诚一样。
我真的是很喜欢这个老阿訇，如果都像他一样，国内的冲突能少很多，而且我现在担忧的是他已经八十多岁了，一旦去世，继任者还能这样吗？

蓦然回首

李根 发表于 2015-1-26 01:00
养猪吃红烧肉并且拜祖宗排位的回民，才是好回民

您这可就政治不正确了

李根

蓦然回首 发表于 2015-1-25 20:52
您这可就政治不正确了

“好”是一个主观的东西，个人眼里有个人的好；俺说的好回民，在极端派眼里都是要千刀万剐的呢

水风

蓦然回首 发表于 2015-1-26 00:29
呵呵，当年文革时候不分回汉，村村都动员养猪。小猪崽子是上面发下来的，养死了就等着算账吧。然后回民村 ...

这才知道王小波那只特立独行的猪，原来还是有生活原型的。

水风

莳萝 发表于 2015-1-26 09:48
主要是前些年黑猫白猫的理论。说骗子，当年香港到内地行骗的更多，但是怎么说呢，他们多数都能骗成功，发 ...

穆斯林的力量来源自他们的保守，所以现在原教主义才被广大的有识之士所认可，并大加推广。从这一点来说，穆斯林跟现代社会的矛盾是不可调和的。要么你放弃信仰去适应这个世界，活下去；要么，就抱着你的信仰去死好了。

这个矛盾，只会越来越激化。

莳萝

这么一说很难受啊！
我认识的老阿訇是个虔诚的教徒，也是个豁达的智者，他能在理想和现实中找到妥协的界限。
我希望中国能是个兼容并包的社会，但是我也知道只有乱世才会有更多不同的声音，比如所谓的百家争鸣就是在春秋战国这样一个无一日不乱的社会背景下。

财迷心窍

洗心 发表于 2015-1-25 23:52
意料之中，那些说恐怖分子不代表穆斯林的真是被打脸啊。

在接受德国之声采访时，河南某清真寺的伊玛目白 ...

我赞同这个观点。
无差别的针对平民的，才是恐怖袭击。
冤有头债有主，针对特定的人是谋杀，正常刑事案件。
所以巴黎这个不是恐怖主义袭击，挪威那个杀手才是。
从这个角度看，我认为穆斯林们有权抱怨。

MacArthur

莳萝 发表于 2015-1-25 21:14
这么一说很难受啊！
我认识的老阿訇是个虔诚的教徒，也是个豁达的智者，他能在理想和现实中找到妥协的界限 ...

这样的理性派注定是少数，没法得到大多数的认可。。。老阿訇很可敬，可惜。。。

齐的隆冬强

莳萝 发表于 2015-1-26 10:14
这么一说很难受啊！
我认识的老阿訇是个虔诚的教徒，也是个豁达的智者，他能在理想和现实中找到妥协的界限 ...

我倒是觉得春秋战国不乱，那些列国贵族都是几百年的底蕴培养出来的，知道什么能打碎，什么不能砸碎，所以整个社会的暴力应该是处在可控范围内的，生产力和老百姓的水平也在提高，乱的是灭秦战争中，那种玉石俱焚的局面，那个才可怕

zilewang

莳萝 发表于 2015-1-26 09:48
主要是前些年黑猫白猫的理论。说骗子，当年香港到内地行骗的更多，但是怎么说呢，他们多数都能骗成功，发 ...

从这10几年来的趋势看，宗教情结、民主情结等意识形态类的东西，越来越保守化，原教旨主义化，还有极端化。
很有点为激情燃烧的岁月做社会准备的先兆。特别是阿拉伯之春，太阳花运动，香港占中等事件后，这个趋势更加强烈。