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这个要从科举基础制度说起
) B5 p# Q; u# V7 ?! {( p! l1 g以清朝为例,县试考前一月,知县将向全县公布考试日期,而考生如果想参加,就必须到县里的招生办——署礼房报名,除了填写自己的姓名之外,还要写清楚年龄、籍贯、三代履历等等信息,同时还必须要有人做担保,一般是有一定地位的乡贤。
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2 w6 H2 w9 E+ o担保的内容有几个方面,一个是考生的家世必须清白,不得是倡优皂卒的后裔;二是不得冒籍,因为每个县的录取名额都是有限的,只对本县子弟开放;三是不得找人代考,由于当时不能照相,只有担保人才清楚考生的面貌特征;四是不得瞒报父母丧事,服丧期间不得参加。因此,应试名不关关系考生自己,还要牵扯一大堆家庭信息,另外也关系到他的担保人,相当于后者为前者背书,一旦名实不符,就要承担连带责任。此外,考生之间每五人必须互相作保,如果一人有问题,其他四人连坐,而担保人也要治罪。
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6 d$ O6 k$ h) Y; x- e2 d到了府试,就更加严格,又增加了一名担保人,考过后把录取名单呈送上级批准,其中的应试名等信息自然要经得起推敲才行。更上一级的院试,再增加一名担保人。
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' [, o) \, P; c! [* J: G因此,应试名及考生相关信息,在当时的科举中起着类似今天身份证的作用。
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根据有关记载,考生报名时要填写亲供、互结、具结三块内容,大致如下:
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一,亲供
# o% {' u z; n) M. ~# Q) l. _本身姓名,年岁,籍贯,体格,以及“身中面白无须”等文字体貌特征。 同时填写曾祖父母,祖父母,父母三代存殁履历,过继的人要写本人亲生父母三代。
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二,互结:0 A) @, s5 s, e; E
考生取具同考的五人,写具五童互结保单,作弊者五人连坐。
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三,具结:& J# d! M. v% `; K7 G1 u& ?
请本县廪生具保,称之“认保”。保其不冒籍,不匿丧,不替身,不假名,保证身家清白,非娼优皂吏之子孙,本身亦未犯案操践业。# n/ G0 C% M. ?1 i
& ]$ c* [; [$ S) ~9 e3 ?完成以上,才能获得考试资格,名册分存县署。 |
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