|
|
这个要从科举基础制度说起
5 b$ E* _- L, ^2 Q4 p% S以清朝为例,县试考前一月,知县将向全县公布考试日期,而考生如果想参加,就必须到县里的招生办——署礼房报名,除了填写自己的姓名之外,还要写清楚年龄、籍贯、三代履历等等信息,同时还必须要有人做担保,一般是有一定地位的乡贤。; S* F3 M& [# m, X" _* q: T
! \# J7 \" s4 o" g) P. Q3 L担保的内容有几个方面,一个是考生的家世必须清白,不得是倡优皂卒的后裔;二是不得冒籍,因为每个县的录取名额都是有限的,只对本县子弟开放;三是不得找人代考,由于当时不能照相,只有担保人才清楚考生的面貌特征;四是不得瞒报父母丧事,服丧期间不得参加。因此,应试名不关关系考生自己,还要牵扯一大堆家庭信息,另外也关系到他的担保人,相当于后者为前者背书,一旦名实不符,就要承担连带责任。此外,考生之间每五人必须互相作保,如果一人有问题,其他四人连坐,而担保人也要治罪。
+ u9 G- a. y6 `: U5 b# ^! U0 D) r, P8 X$ V
到了府试,就更加严格,又增加了一名担保人,考过后把录取名单呈送上级批准,其中的应试名等信息自然要经得起推敲才行。更上一级的院试,再增加一名担保人。
`# r% }0 P# G, t$ {$ N. H: F! K9 |- Q- h8 ~7 t6 p1 H* T8 V9 ]& f
因此,应试名及考生相关信息,在当时的科举中起着类似今天身份证的作用。( y7 B5 i0 v1 `: @
4 e8 I3 R4 d- q. [8 a- b
根据有关记载,考生报名时要填写亲供、互结、具结三块内容,大致如下:
/ L! B& r# d) [' S& C3 g* @8 f4 O
9 @' @. R- u q) G一,亲供/ a" ?( ^. a* u# s
本身姓名,年岁,籍贯,体格,以及“身中面白无须”等文字体貌特征。 同时填写曾祖父母,祖父母,父母三代存殁履历,过继的人要写本人亲生父母三代。
+ x- T# S2 n5 j# M: ~
' Z: I/ F3 }% C' ~' E! W1 @二,互结:
- y& \8 |* m$ F$ [* S考生取具同考的五人,写具五童互结保单,作弊者五人连坐。6 Z$ d0 m$ \: U6 a1 S
3 `% c! Q, R W. R三,具结: M) D1 s% w% Z1 a4 t6 y( A
请本县廪生具保,称之“认保”。保其不冒籍,不匿丧,不替身,不假名,保证身家清白,非娼优皂吏之子孙,本身亦未犯案操践业。" A5 w. Y0 u3 p) [% l Q" G
! N6 s: T# V" Y' o9 w& g) `完成以上,才能获得考试资格,名册分存县署。 |
|