|
|
这个要从科举基础制度说起
4 w* l6 c e8 D! s* N以清朝为例,县试考前一月,知县将向全县公布考试日期,而考生如果想参加,就必须到县里的招生办——署礼房报名,除了填写自己的姓名之外,还要写清楚年龄、籍贯、三代履历等等信息,同时还必须要有人做担保,一般是有一定地位的乡贤。1 Y0 v$ u5 X, P* n) N3 V
& A) Z$ z% z$ \
担保的内容有几个方面,一个是考生的家世必须清白,不得是倡优皂卒的后裔;二是不得冒籍,因为每个县的录取名额都是有限的,只对本县子弟开放;三是不得找人代考,由于当时不能照相,只有担保人才清楚考生的面貌特征;四是不得瞒报父母丧事,服丧期间不得参加。因此,应试名不关关系考生自己,还要牵扯一大堆家庭信息,另外也关系到他的担保人,相当于后者为前者背书,一旦名实不符,就要承担连带责任。此外,考生之间每五人必须互相作保,如果一人有问题,其他四人连坐,而担保人也要治罪。6 z; P4 z. U. S- s1 E
6 Y& ?. a Z6 G' z5 X0 C$ K到了府试,就更加严格,又增加了一名担保人,考过后把录取名单呈送上级批准,其中的应试名等信息自然要经得起推敲才行。更上一级的院试,再增加一名担保人。
* s& X \1 ]# o0 n& a0 L' W0 W
. J% \$ o9 B7 m因此,应试名及考生相关信息,在当时的科举中起着类似今天身份证的作用。
, x$ A8 ^8 c% c7 m) F
$ N* z) f4 @& Q: u根据有关记载,考生报名时要填写亲供、互结、具结三块内容,大致如下:
' h3 T2 j& @, A& i9 u( A. o5 ]- P' F- p. `9 ~
一,亲供
- f2 s5 t3 L, ?+ d+ Z$ D本身姓名,年岁,籍贯,体格,以及“身中面白无须”等文字体貌特征。 同时填写曾祖父母,祖父母,父母三代存殁履历,过继的人要写本人亲生父母三代。
2 R- j+ ~$ K5 I7 o: ]1 n9 }
7 [/ i7 k, V6 s8 _二,互结:
" v! c* t! T& _9 g考生取具同考的五人,写具五童互结保单,作弊者五人连坐。, D$ s0 e5 A! F7 ^+ L8 E* n% T
$ a3 b. `( ?+ A. @三,具结:
/ k, a+ h0 M, M6 b! H1 Y4 z请本县廪生具保,称之“认保”。保其不冒籍,不匿丧,不替身,不假名,保证身家清白,非娼优皂吏之子孙,本身亦未犯案操践业。, \/ P/ M* s& E4 m
6 z8 P- A O5 y5 m( @: r$ T
完成以上,才能获得考试资格,名册分存县署。 |
|