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冯时研究员的一个讲座。

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  • TA的每日心情

    2021-2-5 00:48
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    [LV.10]大乘

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    楼主
    发表于 2014-1-28 22:34:35 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

    2 t- e5 Z: A& P- s/ v4 Y+ G- i' R% U" _3 y; S6 _6 X
    大家可以听一听参考一下。
    & A/ P0 P# l: C. q3 Q% u( W: J9 c* c
    后面的提问比较一般,不是冯时本专业的东西挺听就行了。不过有的还有点道理。
    # Y# b6 e8 |/ O+ [+ s9 \3 Y! V5 W8 ]6 V  ?
    0 C( r# Z8 y+ ?0 r  H
    4 W  c9 o& M% i

    评分

    参与人数 1爱元 +4 收起 理由
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  • TA的每日心情
    无聊
    2016-3-30 10:54
  • 签到天数: 2 天

    [LV.1]炼气

    沙发
    发表于 2014-1-29 23:30:49 | 只看该作者
    不错,挺好的,有别的链接吗?
  • TA的每日心情

    2021-2-5 00:48
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    [LV.10]大乘

    板凳
     楼主| 发表于 2014-1-30 09:13:52 | 只看该作者
    田做 发表于 2014-1-29 23:30 $ R0 x6 o7 j& p, J  O" E) ?
    不错,挺好的,有别的链接吗?
    9 _. ?$ }- l- O# a3 z
    网上就找到这两个。推荐看他写的《中国天文考古学》。

    该用户从未签到

    地板
    发表于 2014-1-30 11:54:43 | 只看该作者
    河南濮阳这古墓中国影响很大的,
    5 O* d" P0 M. @7 b- b) I我看过一北大的考古学家略谈过,发掘该墓后, 先是87年学潮,接着是89年学潮。他认为是有关联的
  • TA的每日心情

    2021-2-5 00:48
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    [LV.10]大乘

    5#
     楼主| 发表于 2014-1-30 12:47:46 | 只看该作者
    水狸 发表于 2014-1-30 11:54
    8 O, i5 k3 j+ C, p: X. D6 p河南濮阳这古墓中国影响很大的,8 c; ?% |( i7 E) e* X3 y9 `- e
    我看过一北大的考古学家略谈过,发掘该墓后, 先是87年学潮,接着是89年学 ...

    + \1 [4 ~+ x5 T7 C8 |) _. @还有大兴安岭大火。火车爆炸。
  • TA的每日心情
    开心
    2024-12-25 19:50
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    [LV.2]筑基

    6#
    发表于 2014-1-30 13:25:20 | 只看该作者
    猫元帅 发表于 2014-1-30 12:47 $ d7 s: h1 j  c, s: m6 k# V" l
    还有大兴安岭大火。火车爆炸。

    / Z7 S* k4 J  [你又调皮了。
  • TA的每日心情

    2021-2-5 00:48
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    [LV.10]大乘

    7#
     楼主| 发表于 2014-1-30 13:32:57 | 只看该作者
    天狼星 发表于 2014-1-30 13:25
    ( ?) R) o2 a9 F: f你又调皮了。
    ) p6 C5 D4 y6 C
    不调皮的说。8 ]( o( i% w0 N& L$ `( Z
    + Q. n) p" C* ?' @3 r/ o, R
    这个古墓和上古传说的吻合度确实太高了。另外张家口的一个黄帝墓也有点意思。
  • TA的每日心情
    开心
    2024-12-25 19:50
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    [LV.2]筑基

    8#
    发表于 2014-1-30 14:08:40 | 只看该作者
    猫元帅 发表于 2014-1-30 13:32 1 Y; s# c  y1 K+ k7 y% P7 t
    不调皮的说。
    4 z; T: k; N) n! ~6 [2 d$ N8 f0 ^5 u" n: F! d* n% d9 a
    这个古墓和上古传说的吻合度确实太高了。另外张家口的一个黄帝墓也有点意思。 ...

      j3 ~7 S# V$ Z4 K, B5 L7 ]一搜“龙虎蚌塑”,出来一堆质疑其造假的文章。这就不说了,发掘此墓跟学潮爆发能有什么关系啊?敢情大环境小气候都是虚的吗,如何解释。
  • TA的每日心情

    2021-2-5 00:48
  • 签到天数: 1421 天

    [LV.10]大乘

    9#
     楼主| 发表于 2014-1-30 15:06:09 | 只看该作者
    天狼星 发表于 2014-1-30 14:08
    - g& |! ?. I) Z2 _! c. ^一搜“龙虎蚌塑”,出来一堆质疑其造假的文章。这就不说了,发掘此墓跟学潮爆发能有什么关系啊?敢情大环 ...

    - l2 W7 o! x+ y3 a: r看了一些质疑文章,可以说都没有什么特别过硬的证据。总体来说和质疑曹操墓的方式差不多。实话实说,当时考古人员的水平,我认为很难造假。: I& F' c$ Y8 N" G
      v5 K( `3 o. x
    至于是 一般巫师还是氏族首领。这个主要与对当时文化现象和政治形态的认定有关。比如巫师的社会地位问题。宗教首领与世俗首领的关系问题。但是目前的考古和历史研究,认为用以前的萨满来概括原始宗教和草原宗教太粗糙了。可以预见关于这方面的研究还会深入。9 Q% x+ r2 k! b1 z; U$ l
    " D. b5 O5 S9 f9 [
    另外,一般来说,随葬品越多越贵重,墓主人就越高贵。越少就 越贫贱。但是西水坡这个墓很特别,他的随葬品说多不多说少不少。而且,按照冯时的解释,确实能对上号。

    该用户从未签到

    10#
    发表于 2014-1-30 17:24:25 | 只看该作者
    看了一半,把天文夸的太过了,说自然崇拜是一些初始观念的起源我赞同,但是“了解传统哲学必须要从天文学入手”,这就有点夸大了
  • TA的每日心情

    2021-2-5 00:48
  • 签到天数: 1421 天

    [LV.10]大乘

    11#
     楼主| 发表于 2014-1-30 19:16:27 | 只看该作者
    兜胖胖 发表于 2014-1-30 17:24
    4 \  w4 _$ I" D7 n1 y0 w4 ^1 C' N" {5 B看了一半,把天文夸的太过了,说自然崇拜是一些初始观念的起源我赞同,但是“了解传统哲学必须要从天文学入 ...

    3 E9 v1 j& E& K  L+ }" w所以说可以参考。9 p2 o, |6 x$ V
    . ~3 N$ K1 W* B. D! ~. ?
    至于传统哲学的源起,各家有各家的说法。从天文学来说也是一种,而且确实很古老。起码早于儒家和道家。
  • TA的每日心情
    开心
    2024-9-18 07:01
  • 签到天数: 1014 天

    [LV.10]大乘

    12#
    发表于 2014-1-30 19:36:16 | 只看该作者
    水狸 发表于 2014-1-30 11:54 2 u: G5 q: p' I
    河南濮阳这古墓中国影响很大的,
    + c1 N0 b# n' q" _3 |我看过一北大的考古学家略谈过,发掘该墓后, 先是87年学潮,接着是89年学 ...

    0 n$ I, O) @( r2 N8 G* X这是从何说起呀

    该用户从未签到

    13#
    发表于 2014-1-31 10:15:19 | 只看该作者
    ccqi 发表于 2014-1-30 19:36 6 ~+ i3 x$ T- A0 y- O& ~
    这是从何说起呀
    / p* F/ F! l# `2 T  i6 O( Z
    有考古学家认为那是三皇五帝之一, 中华的始祖之一8 D: J: B, S! r
    7 B8 g- f8 J# d  O& X
    祖坟被挖了,后代受影响
  • TA的每日心情
    开心
    2018-2-2 14:00
  • 签到天数: 2 天

    [LV.1]炼气

    14#
    发表于 2014-1-31 18:24:26 | 只看该作者
    有意思,看不少搜来的骂李学勤造假这个龙的文章,那思路文风真是太眼熟了
  • TA的每日心情
    开心
    2016-11-26 15:39
  • 签到天数: 6 天

    [LV.2]筑基

    15#
    发表于 2014-1-31 20:29:08 | 只看该作者
    传统医学就是建立在这样的时空观基础上的实践科学。
  • TA的每日心情
    无聊
    2016-3-30 10:54
  • 签到天数: 2 天

    [LV.1]炼气

    16#
    发表于 2014-1-31 22:15:51 | 只看该作者
    猫元帅 发表于 2014-1-30 09:13
    7 A. u; M0 r* `6 M- S( D& {6 ^网上就找到这两个。推荐看他写的《中国天文考古学》。

    4 ~8 L+ B9 `: ]: y! ~* g/ B好的,多谢~

    该用户从未签到

    17#
    发表于 2014-4-1 21:05:36 | 只看该作者
    兜胖胖 发表于 2014-1-30 17:24 ; b- I2 G; Q0 k3 T
    看了一半,把天文夸的太过了,说自然崇拜是一些初始观念的起源我赞同,但是“了解传统哲学必须要从天文学入 ...
    . Z0 e7 x% L' e4 y
    他这种理论还是很有道理的。
    ( x  k5 p+ U1 Y1 M0 X* M1 a7 c8 d& _3 b8 G$ f' Y( q
    您要是去看看传统的中国占星术——紫微斗数,里面的那些反馈出来的传统文化,跟周易六十四卦比较下,什么感觉?其实上古很多概念具内在的一体性。我们现在人疏远了那些文化,不能否认当年的人就不看重那些文化。' e" E$ r5 X* a2 r3 \

    - q* _+ r# L, e! Q" w举个例子,我姥爷八十多了,他认识的野草比我多,以及很清楚那些草的用途。我好歹也是个学生物的。: Y- E( M& E: e! k5 T6 [

    - L- U3 I8 u& }& f* ]冯时的某些话不是夸张,上古人看重天文,普通人所知道的天文知识,比我们今天要多许多。天文一个很大的用途是确立农时,而农时是农耕民族必须掌握的。对农耕技术早熟的中国人来说,很早就要去研习天文方面的知识,是很有必要的。在这种传统的认识下,慢慢对整个族裔的文化观念和传统产生影响是必然的。所以研究上古对天文的概念是不可缺少的。% \% r0 E0 E9 u
    " y( @* d% m" I: m
    周的始祖,契,是农耕方面的高手,想必也是谙熟天文。文王仰观天象,创立六十四卦,这种传说就暗示了,最早的天文学知识和文化方面的关系。+ L, d2 Y! I  L1 W

    该用户从未签到

    18#
    发表于 2014-4-1 21:29:36 | 只看该作者
    冯老师的嗓音也很有特点啊,很有磁性,可以当播音员了。
  • TA的每日心情

    2021-2-5 00:48
  • 签到天数: 1421 天

    [LV.10]大乘

    19#
     楼主| 发表于 2014-4-1 22:18:50 | 只看该作者
    方解石 发表于 2014-4-1 21:05 0 j& M- M3 U) E( O9 [+ V0 h
    他这种理论还是很有道理的。
    " j: Q& J' q( t
    " {( {7 e) c, N& F4 B( V您要是去看看传统的中国占星术——紫微斗数,里面的那些反馈出来的传统文化 ...

    * X. I$ q, `/ Y/ G4 Z. F正如风水堪舆本来是选择居室避免自然侵害的理论,后来才参杂了其他的东西。但是不能以迷信为由一棒子打倒。还比如,古代草原民族传统不能在阴天用金属器皿接触河水,实际上也是古人避免雷电的反映。我们现在对那时的很多东西都忘记了其本源,应该做的不是嘲笑古人,而是要仔细研究才对。
  • TA的每日心情
    开心
    昨天 16:42
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    [LV.Master]无

    20#
    发表于 2014-4-2 00:12:04 | 只看该作者
    看了,也听了,还是不懂ing。

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