天:天有阴阳,故春木、夏火、秋金、冬水、季土,随时显其神功,命中天地人三元之理,悉本于此。 9 z8 `+ h0 D% c, x+ ] 0 r& Z- L3 x v) F6 J地:地有刚柔,故五行生于东南西北中,与天合德,而感其机缄之妙。赋于人者,有偏全之不一,故吉凶定于此。 ) |8 F/ ]; |8 v; f( O - m: {) o' _5 m+ G. d& J9 E& U& P# V) S& I" Z 人:万物莫不得五行而戴天履地,惟人得五行之全,故为贵。其有吉凶之不一者,以其得于五行之顺与悖也。' s9 g" J) ?$ m1 a* A& p
. W' P+ p9 F$ D1 V6 Y6 s: c/ m. d; l, F" v 知命:不知命者如聋聩,知命于顺逆之机而能理会之,庶可以开天下之聋聩。- a1 S3 J, e9 W; c" K7 v; ~
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2 d' \/ ]' l. I2 g 理气:阖关往来皆是气,而理行乎其间。行之始而进,进之极则为退之机,如三月之甲木是也;行之盛而退,退之极则为进之机,如九月之甲木是也。学者宜抑扬其浅深,斯可以言命也。1 l* C L% K" \( H