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此文当时是在一个小论坛上回给一个写文章写得有点困惑的女子“夜色温柔”,她很爱读书很有才华,反正经常提到的外国作家人名都是我不知道的,呵呵。kidding。她曾经是羊城晚报首席娱乐记者,现在北京写着剧本挣着钱,希望她过得很好很开心。+ [! y" P$ \/ [7 [4 M- k
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趣味的阅读
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我个人把通常所能遇到的作者,分为两类,一类是自觉的写作者,一类是不自觉的写作者。这里的自觉并不涉及到作者定是担着拯救传道的义务,这里的不自觉也不涉及到作者对于人情世故完全不解。我只是凭自己的判断,根据所读的文字中,所表达的内容是否有作者本人所想要梳理的精确的脉络,以及连贯性来将之归类。自觉的写作者,更能完成记载时代的、目的性的写作;不自觉的写作者,完全是天赋异禀,命中注定是为了丰富历史。有些不自觉的写作者慢慢会变成自觉的写作者,但自觉的写作者再想归入灵光一现的不自觉者当中,往往已经没有可能。
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我的阅读习惯,倾向于趣味性阅读,也就是说,有趣的和无趣的。有趣的不代表就是情节曲折,无趣的也不代表就是数学公式。这世界上多数物质存在之初是有趣的,但我们从小到大被灌输的教育使我们变得贫乏-------(我们曾经非常富有,曾经能够被世界直触内心),而那些有趣的事物就这样被掩盖在一些无趣的枯燥的分类解释里。因为那些存在了的物质总是被各种方式描述了,定义了,一些聪明的头脑还要就那些概念名词去进行周而复始的解释、理论和争论,从而使得原本安静,纯洁,没有意念障碍的生命体验变成理论化生存。所以,对于男权主义女权主义男性文化女性文化的讨论,我是觉得非常无趣。甚至是有些折磨人的。男人之所以是男人,就因为他是男人。女人之所以是女人,就因为她是女人。一部作品是否男性化又或者女性化,又有什么关系?我看那些作品被屡屡拿出来评论的女性作家本身,在写作之初也未必都去想过我应该用内向或外向的方式写作。世事无绝对,XX你开始执拗了。生命是体验,不是理论。你是谁?这不是一个问题。---------你存在,不带问号。不要把它当成一个问题,一旦成为问题,你就需要去依附一个理论来得到一些安慰,表示至少你知道了。但实际上,这些人生意义的理论,让一切都成了问题,然后你就只有通过你的自我得出一些解释,然后对它们进行证明,让它们看起来合理,再然后你会越来越固定于你的解释,因为你在它们中投入了那么多。这也是我警惕所有被称做哲学家的人的原因,他们太过于依赖“文字”,他们甚至就是生活在“词语”当中。 a( [ O. F& X* @3 \
* f1 A9 F+ ^: i5 h' w% { 话说回来。其实作品面世的结局将如何。首先作者本人是无法去评说的,因为写作本身是个体产业,是件私事,而一旦公之于众,来评判的只能是是读者。读者的划分,只有两种,读得懂的与读不懂的。对于作者来说,就是爱看你写的和不爱看你写的。稍微出众一点的作品,完了还要再受它几百年的历史检验,下场还不得而知。作为作者,你写就是了,唯一导引你的应该就是你自己的才华。其次,有几个伟人从小就觉得自己长大后是伟人的?有几个畅销书作家没动笔之前就知道自己的小说会博得满堂彩?我觉得你如果反复被写作的态度与目的而焦灼的话,那肯定是注定了你的失败,这与你的女性身份无关,这与你过于关注自己女性身份有关。你关注了一些作品以外的事情。至少这说明一点,如果你作为对自己负责的写作者,显然你还不够敬业。如果你打定主意写的是记实文学,思考的事情最好留给读者,你只是带出思考倾向与个性的那一个;如果你是半自传体小说创作,你想图个痛快,就不要自我选择在沉默和粉饰中消沉,不要仍旧抱着唯美的清高,不往最深最黑处下笔,娱乐的姿态如果没有针对性,没有批判性,没有冲突与矛盾,没有内敛与宣泄,没有五光十色,没有笑中带泪,那就真是如一个盲人在城市的小弄堂由东走到西,又由西走到东,他以为他穿过了花花世界,而世界却是此般毫无趣味。- W4 ?$ j9 u! B. Q9 X
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& X; v7 w" K- t4 K+ Y# u7 a最后一句,作为读者,我喜欢看你的作品。3 A: j. Q8 T- k g2 }( d, C
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