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tag 标签: 穆罕默德

相关日志

分享 “没有穆罕默德,就没有查理曼。”
热度 1 gordon 2016-12-9 05:43
“没有穆罕默德,就没有查理曼。” 这句话出自亨利 · 皮朗的 经典著作——《穆罕默德和查理曼》, 作为自己学术思想的集中表达,仅仅通过“没有穆罕默德,就没有查理曼。”——这样一句形象的表述,我们便会明白这本书及其作者的思想高度和水准。因为它揭示了这样一个基本而简单的事实——自 7 世纪以来,来自阿拉伯—伊斯兰教狂飙般的扩张对西方社会历史命运造成了根本性的改变,这一征服使得昔日作为罗马人的 mare nostrum (拉丁语:我们的海)地中海转变为穆斯林的内湖,由此西方进入了中世纪,新的西方文明得以诞生。 毋庸置疑,皮朗所提出的这一命题在西方学术界引起了轩然大波。赞成者有之,攻伐者亦不乏其人。我们不难想象在以往以日耳曼因素和罗马因素为主导的“二元结构”的解释模式之下,这一论调意味着什么。 它本人的这一思想对 20 世纪西方史学的发展产生了非常之深的影响,包括久负盛名的法国年鉴学派。 20-30年代期间,皮朗先后以论文、演讲和著作等方式,阐述自己的观点主张。依据其各种著述,笔者将其(皮朗命题 )主张的基本内容概括为:匈奴和 日耳曼各个民族对罗马世界的冲击,虽颠覆了西罗马帝国的政治统治体系, 但是在经济、社会和文化等层面上并不具有以往人们所赋予的那么巨大的意义 ;而7世纪 以后,来自阿拉伯—伊斯兰教狂飙般的扩张则对西方社会历史命运造成了根本性的改变,它彻底地砸碎了各种古典的传统。正是在这种局势的作用下,西方社会首次 出现了 由地中海向北方地区的转移 ,并蜗居在一种自给自足的自然经济状态之中,其后果就是墨洛温王朝的垮台和加洛林国家的兴起。由此,西方社会才进入了中世 纪时代,新的西方文明方得以诞生。“倘若没有穆罕默德,查理曼就根本是无法想象的”这种形象的表述便是其学术主张的集中表达。
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分享 【ZT】美国德州穆罕默德漫画展遭袭 警方击毙两名嫌犯
热度 45 东湖珞珈 2015-5-4 22:32
周日,德克萨斯州达拉斯附近的一次穆罕默德漫画展遭到袭击,两名嫌疑人被警方击毙,一名保安受伤。 继今年1月讽刺漫画《查理周刊》巴黎办公室遭袭,以及2月的哥本哈根枪击案后,美国德克萨斯州周日又发生一起袭击漫画展的事件。 路透社 消息称,周日,德克萨斯州达拉斯附近,警察在一个举办先知穆罕默德讽刺漫画展的展厅外击毙两名开枪的男子。 漫画展在达拉斯东北部加兰(Garland)市的Curtis Culwell Center展馆举行,主办方是反伊斯兰组织“美国捍卫自由倡议”(American Freedom Defense Initiative)。 今日美国 援引活动主办方的宣传称,漫画展将展出有关伊斯兰教先知的图画,既有历史的也有现代的,还有倡导言论自由的国际知名人士发言。 据警方和市政官员称,当地时间周日下午7点左右,活动快要结束时,两名嫌犯驾车至展馆停车场,并用自动步枪朝手无寸铁的保安开火,保安小腿被射中。正在现场协助安保工作的加兰市警察随即回击,将两名嫌犯击毙。 枪手的身份和宗教信仰目前尚不清楚,不过这一事件迅速引发了有关言论自由和挑衅行为的辩论。 活动主办机构的负责人盖勒(Pam Geller)在接受 CNN 采访时说:“伊斯兰圣战分子打定主意要通过暴力来压制我们的言论自由。之前是巴黎和哥本哈根,现在则是德克萨斯。” 不过,对许多信仰伊斯兰教的人来说,这样的绘画被视作一种侮辱。根据主流伊斯兰教传统,任何对先知穆罕默德的描画——即便是表示尊敬的——也被认为是亵渎神明。 枪击事件发生后,加兰市市长称:“第一个嫌疑人很快被击毙,第二个人受伤后曾试图去拿他的背包,随即也被击毙。目前尚未有证据显示,还有其他人涉及这起事件。” 周一凌晨,FBI和当地官员检查了枪手的汽车,看是否藏有炸弹。周边区域也被封锁。不过警方表示,未有迹象显示这一区域仍然存在威胁,搜查只是例行的预防措施。 ================================ 在德州搞恐怖活动难度比较大,两个拿突击步枪的恐怖分子被德州红脖子警察轻松干掉
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分享 文革时砸毁清真寺的穆罕默德像就是对回民的不尊重
热度 62 兜胖胖 2014-3-6 03:04
今天看到一句话,来自人民大学社会学教授,著名自由主义公共知识分子,周孝正 “文革时砸毁清真寺的穆罕默德像就是对回民的不尊重”,也不自到如果真有回民听到这话是什么感觉。 真是无语凝噎……这都是些什么水平啊。 微博上有人续写钓鱼 @穆好古:不但砸了穆罕默德的像,还砸了一边配享的四大哈里发,各大伊玛目!后殿里天使米卡勒、吉卜利勒的造像毁损严重,在群众阻止才没有砸阿拉的神像,但上供的猪头贡酒被红卫兵吃的一干二净!@也可那颜霍特 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a7ac510100g3zl.html
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分享 札波罗热的哥萨克答复奥斯曼帝国苏丹
热度 32 草蜢 2011-11-24 09:20
哥萨克和哈萨克一样来至于同一个突厥词语,是自由的意思。 早期哥萨克的成员来自于从大波波-立陶宛联邦逃离农奴制度的乌克兰农奴。 札波罗热的哥萨克是最早的一支乌克兰哥萨克势力。他们在乌克兰大草原上过着游牧生活。 和在同一块地盘某生活的突厥蒙古部落不一样的是他们信仰东正教。在17世纪,札波罗热的哥萨克已经是乌克兰草原上的一支强大的独立势力,尽管他们名义上臣服于大波波-立陶宛联邦。 哥萨克婚礼 他们的敌人正是和他们生活习俗相近但信奉伊斯兰教的克里米亚鞑靼人。 克里米亚鞑靼人的靠山是奥斯曼帝国。 1649-1653 俺大清顺治年间的大波波-立陶宛联邦,俄罗斯,奥斯曼帝国,克里米亚汗国和札波罗热哥萨克。 札波罗热哥萨克控制于活动的区域相当于现今乌克兰共和国的大部。 1676年正是奥斯曼帝国由极盛而衰的前夕。七年以后奥斯曼帝国将最后一次兵临维也纳城下,最终被大波波-立陶宛联邦的一号英雄约翰三世。梭畢也斯基 Jan III Sobieski战败解围,从此一蹶不振。 此时的奥斯曼帝国却正在经历回光返照,奥斯曼帝国势力达到了乌克兰大草原。 这是传奇的开始。 据说1676年, 奥斯曼帝国苏丹穆罕默德四世向札波罗热的哥萨克发出一封招降书。 这封信是这么写的: As the Sultan; son of Muhammad; brother of the Sun and Moon; grandson and viceroy of God; ruler of the kingdoms of Macedonia, Babylon, Jerusalem, Upper and Lower Egypt; emperor of emperors; sovereign of sovereigns; extraordinary knight, never defeated; steadfast guardian of the tomb of Jesus Christ; trustee chosen by God himself; the hope and comfort of Muslims; confounder and great defender of Christians—I command you, the Zaporozhian Cossacks, to submit to me voluntarily and without any resistance, and to desist from troubling me with your attacks. —Turkish Sultan Mehmed IV 作为苏丹;穆罕默德的儿子;太阳和月亮的兄弟;上帝之孙和总督;马其顿,巴比伦,耶路撒冷,上和下埃及王国的统治者;皇帝的皇帝;宗主的宗主;非凡的。从来没有败过的骑士;耶稣墓的坚定监护人;上帝自己所选择的受托人;穆斯林的希望和安慰;使基督徒惊慌失措的, 也同时是基督徒的伟大捍卫者-我命令你们,札波罗热的哥萨克,向我归顺-土耳其苏丹穆罕默德四世 接到招降书后,札波罗热的哥萨克们热情的聚在一起来想出最粗俗的回话 Zaporozhian Cossacks to the Turkish Sultan! Thou art a turkish imp, the damned devil's brother and friend, and a secretary to Lucifer himself. What the devil kind of knight art thou that cannot slay a hedgehog with your naked ass? The devil shits, and your army eats. Thou son of a bitch wilt not ever make subjects of Christian sons; we have no fear of your army, by land and by sea we will battle with thee, fuck thy mother. Thou art the Babylonian scullion, Macedonian wheelwright, brewer of Jerusalem, goat-fucker of Alexandria, swineherd of Greater and Lesser Egypt, Armenian pig, Podolian villain, catamite of Tartary, hangman of Kamyanets, and fool of all the world and underworld, a fool before our God, a grandson of the Serpent, and the crick in our dick. Pig's snout, mare's arse, slaughterhouse cur, unchristened brow, screw thine own mother! So the Zaporozhians declare, you lowlife. Thou wilt not even be herding Christian pigs. Now we shall conclude, for we don't know the date and don't have a calendar; the moon's in the sky, the year in the book, the day's the same over here as it is over there; for this kiss our ass! Koshovyi Otaman Ivan Sirko, with the whole Zaporozhian Host. 札波罗热的哥萨克们至于土耳其苏丹! 你是个突厥小鬼,该死的魔鬼的兄弟和朋友,路西法自己的秘书。你是神马魔鬼东东的骑士,用你的光PP连豪猪都杀不死? 魔鬼拉出的屎,你的军队吃下去。 你这母狗的儿子不配基督儿子们向你称臣; 俺们不怕你的军队, 俺们将于你战于陆上和海上,草泥马。 你是个巴比伦的厨子,马其顿补轮胎滴,耶路撒冷的酿酒滴,亚历山大港的日羊B的。大小埃及的猪倌,亚美利亚的猪,波多里亚的坏蛋,鞑靼人的娈童,全世界和阴间的小丑,俺们上帝面前的小丑,蛇的孙子,俺们鸡巴上的痒痒。 猪的鼻子,母马的屁股,屠宰场的杂种狗,草泥马去! 所以俺们札波罗热的哥萨克们宣布,你是个贱人。 你还不配养基督徒的猪。俺们决定,俺们不懂时间也没有日历;天上月亮,书中的年代,在这都一样; 添俺们的屁眼吧! 头人伊万思尔克,和所有的札波罗热的哥萨克。 《札波罗热的哥萨克答复奥斯曼帝国苏丹穆罕默德四世》 这幅画为俄国画家伊利亚·叶菲莫维奇·列宾1880年开始,11年后于1891年完成滴。展现的是札波罗热的哥萨克兄弟们在绞尽脑际想更粗俗的乐子. 1891年尚未完成就被沙皇亚历山大三世以3.5万卢布买去,在当时“这个价格超过俄罗斯任何绘画作品的价格”。
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