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分享站桩问题12：守得云开见月明: 热度 10 老平 2013-11-14 09:49; （汪涵站桩）问：我从小一直思虑过多，大脑很难专注，请问我能练站桩吗？答：其实每一个人都会有杂念，去除杂念、集中精神需要有一种过程，而这个过程的诀窍就是坚持，坚持站桩有助于发现和控制思绪杂乱的现象。问：我虽然知道站桩对身体有好处，但缺乏理论知识，好奇又无知，不能体会气机变化的作用，有时候能真切感受站桩很神奇玄妙，很想知道里面的道理。答：敏感容易好奇，好奇不是坏事，它是学习、练功的动力之一。对于体质弱而又好动脑子的人，应该先“傻练”一段时间，等身体强壮起来以后再接触理论。问：我现在每天早上练站桩，起来后有点困，肩部以上至头部凉意较甚，站桩后改善很多。但站桩到后期脚部发麻，小腿颤抖，依然坚持了 1 小时 . 答：站桩要留有余兴，目前能够坚持站一小时就行，要提高质量而不是数量。另外， . 晚上不要晚于 11:00 睡觉。问：今天站桩时身体自动前后晃动，定不住，我是应该顺其自然还是定住不动呢？答：要把身体稳定下来。方法是： 1. 命门微后突。 2. 想象自己是一棵扎根于大地的树，巍然不动。问：我站桩时不断打呵欠，流眼泪，是怎么回事？答：先不要管是什么原因，而是不心烦，继续站下去，过一段时间后再来分析总结。问：这段时间站桩时身体不再前后晃动，代之以轻轻颤动。站桩发热，流汗，站桩后喝水比以前多，这正常吗？答：属于正常现象。身体从晃动到颤动，慢慢就会变成不动。站桩后喝水增多，与站桩出汗有关系，也与平时喝水不够有关系，这是一种调整。问：站桩感觉整个身体开始变暖，有发麻和被针扎的感觉，不过站桩后身体恢复冰冷状态 . ，但前面比后面感觉要暖一些，肩部还是很凉，怎么办呢？答： 1. 坚持，坚持，再坚持。 2. 增加练习蹲墙和通臂。 3. 现在开始进入夏天，多到户外活动一下，要借夏季阳气生发之势使命门气发动上升，到了冬季就不怕冷了。问：站桩后出现好多奇怪的现象，躺在床上休息时闻到洗澡香皂的气味，但我没有用香皂洗澡。早上站桩时脑子里总是盘旋着《重回汉唐》的歌，而且总感觉周围有别人的气场在影响我，我应该怎么办？答： 1. 站桩后能够强化和敏锐人的感知功能，有可能会感知到平时感觉不到的信息。 2. 有可能是幻觉。 3. 不管是前者还是后者，都不必大惊小怪，作一下记录，看看过一段时间会有什么样的变化。 4. 记住：自己站桩，自己做主。若能把心定住，谁也影响不了你。问：站桩时已不再前后晃动，身体也慢慢有发热迹象。昨晚睡觉感觉身体被一股热气包围，暖暖的很舒服。以前练功时感觉有寒气从命门上升，现在已没有那么凉，而且感觉气似乎变得更细微、轻飘。答：有进步，注意两点： 1. 意守命门， 2. 对各种感觉知而不恋。问：这周比较松懈，站桩没有天天坚持一小时，主要原因是感觉特别疲惫，精力很欠缺。还有就是站桩时脚很麻，一般都很难坚持下去。我如何增加个人毅力和耐力呢？答：站桩本身会有反复的过程，一段时间感觉不错，过一段时间又会感觉累，再过一段时间又感觉很好。这属于站桩的常见现象，对付的方法是：咬牙坚持。前人说得好，守得云开见月明。老平 2013-11-14; 个人分类: 修身养生|1875 次阅读|1 个评论

分享蹲墙问答7：蹲墙与站桩: 热度 11 老平 2013-8-30 22:25; 问：蹲墙下蹲的时候，腿是岔开类似蛤蟆那样下蹲，还是尽量并拢呢 ? 答：起始阶段可以分开，习惯以后应该并拢。问 1 ：老师您好！蹲墙 130 多个，离墙跟有 10 厘米，用一个小时左右，时间是不是长了。答：时间是有点长了。问 2 ：我的蹲墙做法：脚离墙 10 厘米。鼻子向墙触时，吸气，拱腰，膝盖并拢微蹲时，吸满气稍定后，下蹲。上起后，稍停。这样速度是慢的。我也试过快蹲，感觉做体操一样，总感觉没做到位。请老师给予解惑？非常谢谢！答：请问你这样练了以后达到预设的目标吗？问 3 ：数量上达到，体感上总是找不到腰向下垂的，很僵硬。肩部内扣，感觉发胀。脚趾抓地，把握不好，向上起，偶尔脚后跟用力。下蹲时，吸气时，腹部收缩，达到与大腿平行时，臀部有些后劂，才能蹲下去。这样姿势对不。谢谢老师，让您费心了。答：我想问的是，你练蹲墙的目的是什么？这样练了以后有利于达到目标吗？问 4 ：锻炼身体，增强意志，通过蹲功，寻找身体潜能，以便更好地生活。答：你用上述方法练了一段时间后，达到效果了吗？锻炼要有目标，需要不断自我反省、检查。如果原来的练法效果好，就坚持下去；如果效果不好，就要寻找原因，做出修正。问：您好，我想询问一下蹲墙功确实能帮助治疗滑膜炎吗？我打球训练导致膝盖积水，想早点恢复。答：不建议你目前通过蹲墙来治疗滑膜炎。问：请问下老师，下蹲时吸气还是呼气？腰后突和尾闾前扣怎么做呢 ? 答：刚练习蹲墙，先不要管呼吸，自然呼吸就行。下蹲时可以收小腹，这样有利于命门后突。问：我练蹲墙功已半个月左右了。因为记住了您循序渐进的原则，所以这次并没有出现下肢的不适。但问题是我的椎部和后腰两个肾俞部有酸感。请问这正常吗。谢谢！！！！答：请留意一下： 1. 如果是轻微的酸感，可以继续练下去，练完揉腹 20 下，手在前面揉，意念放在后腰，最好能在睡觉前躺在床上揉一会。2.如果酸中有痛，而且影响到行走，就停止练习，改为躺卧揉腹。问：请问蹲到底时膝盖响怎么办？答：如果没有痛感，可以继续练习并留意观察。问：蹲墙确实是个松腰好办法，我过去两个月来，每天晚上蹲 20 个左右，开始脚要张得比肩稍宽，现在两脚间距不到两个脚掌宽。一次练完功后，两脚外侧比肩稍窄直腿，俯身，两手掌居然可以按到。真没想到。以前天天压腿拉筋，也不过是拳头着地。答：不错的体会。问 1 ：您好！我仔细地阅读了您在凤凰网博客关于蹲墙练习的内容。我从今天开始也在正式尝试着用这个方法来松腰。早上练习了 20 个，因为对自己的适应性不了解，计划第一周 20 个，每周增加 5-10 个。目前只能做原地下蹲，试着也能做几个蹲墙练习，但怕自己适应不了，改为原地下蹲。这个看似简单的动作，做起来相当耗体力，做了几个就已经汗如雨下。下蹲时的要点是要命门向后，提会阴，收小腹。我觉得提会阴好象很困难，往往很难做到。这是不是刚开始练习还没习惯呢？我的目标是一个月减肥 5 斤左右，以减少膝盖的压力。我希望坚持练习蹲墙三个月后，腰围可以减少 5CM 左右。答： 1. 关于蹲墙的更多资料，可以看我的新浪博客“ 站桩蹲墙 ”专栏。2. 蹲墙要注意循序渐进，还要注意每次起来以后放松下肢，尤其是膝盖。问 2 ：谢谢您的关心！关于起来后放松后膝盖的问题，是每个做都要放松呢，还是全部做完后放松。我目前采取的方法是起来后调整几个呼吸再做下一个，全部结束后再站立桩放松，或是站一会太极桩，可以吗？答：对你来说，每一次起落都应该有一个放松的过程，做完一组动作后再作一次较长时间的放松。问：偶然间看到您的博客。我之前自己一直就是：站浑圆桩 + 蹲墙这么练的，不过我就是保持运动量的健身。不知道站浑圆桩跟三心并站桩有什么区别？两个组合对比有什么不同呢？答：不好意思，现在才看到你的问题，简单回复一下： 1. 三心并站桩两脚内扣，强调命门后移垂尾闾，浑圆桩一般是两脚平行，没有强调垂尾闾。 2. 三心并站桩有一个意念从顶心、手心、脚心并到丹田的要求，浑圆桩没有这个要求。 3. 三心并站桩 + 蹲墙组合能强化松腰，浑圆桩 + 蹲墙组合没有练过，应该请你谈谈体会。老平 2013-8-30; 个人分类: 修身养生|3959 次阅读|0 个评论

分享练站桩的两件趣闻: 热度 14 老平 2012-6-21 14:54; N年前的一天，众人在室外站庄，刚站了不久，天就下起了小雨，有人睁开眼睛，有人松动手脚，但老师没有吭气，大伙只好继续站庄。半晌，雨点变成雪花，雪花粘在脸上，又化为冰水往下淌，人群有点骚动，有人低声嘀咕：怎么还不收功啊？老师还是不吱声。雪越下越大，时间越走越慢，我感觉自己从头到脚都湿透了。终于，熬到收功的那一刻，大伙兴奋极了，在雪地里搓手跺脚地交换着体会，为自己能够抵御雨雪，坚強意志而高兴。只有一位小个子女同学静静地站在一旁听大家说话，有人问她：你是怎么坚持下来的？女同学有点腼腆：我不知道下雪，没啥体会的。大伙一楞：啊！雪下了将近两个小时，你没感觉？女同学摇摇头，我摸了一下她的手掌，暖暖的。我问她当时想什么了，她说想丹田呗，没想外面的东西。大伙无言。又有一位同学，上课时坐在我的前排，老眯缝着眼看人，后来才知道他是近视眼，但他从不戴眼镜。这位仁兄练功一般，但为人真诚。有一段时间练大马步桩，这活累人，能站上 10 分钟的人不多，大部分人站到 3 分钟以后就变形了，不是往上窜就是往下降。俺通常是往下降，同学说俺站桩 3 分钟后就变成了蹲茅坑。这位仁兄则相反，他是越站越高，到了最后快成站立了。某天，传出这位仁兄竟然轻易地站了半小时大马步桩，众人大奇，直奔宿舍要求验证。这位仁兄也不辩解，拉开架子用事实说话。观其姿势无可挑剔，比大部分人都要合度，而且一站就超过了半小時，大家不禁叹服。我心里纳闷：才几天时间啊，功夫就有如此大的长进，肯定有原因的。我把他拉到一旁细问原由，他说昨天下午看录像，听到某一段话时心里一动，觉得自己也行，站桩不成问题。于是回去以后就练站桩，结果一站就站了半小时。我问他当时听的是一段什么话，他的回答出乎我的意料，原来令他心动的竟然是一段关于雷锋事迹的讲话。 ( 老平 2006-11-25); 个人分类: 修身养生|885 次阅读|8 个评论

分享话说站桩: 热度 17 老平 2012-6-7 12:14; （浑元桩）站桩是中国传统的练功方法之一。有前辈认为早在秦汉之际就有站桩的练法，依据是《黄帝内经》里的一段话：“余闻上古有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿蔽天地，无有终时，此其道生。”其中的“独立守神，肌肉若一”指的就是站桩。当然，这并不是定论。在中国传统功门里，道家、佛家和武术都有站桩的练法，其中武术的桩法比较流行，比如无极桩、浑元桩、马步桩等。一个完整的桩法通常包含三个内容：体式、呼吸和意念，其中体式是核心，这里主要谈站桩的体式。所谓体式是指站桩时身体的姿势，不同的体式构成了不同的桩法。（无极桩）一.无极桩传统桩法五花八门，其中最基本的桩法是无极桩，各种桩法都可以视为从无极桩演变而来的。无极桩看上去很简单，就是两脚并拢，周身中正，两手自然下垂，闭目垂帘。从理论上看，无极是后世的说法，根据先秦时期的典籍来看，无极相当于道家所说的“道”和儒家所说的“易”。《老子》说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”《易·系辞》写道：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”这些论述既是中国古人对宇宙变化的看法，也是传统功门修炼的理法基础。由此可见，无极桩是可以演化出各种各样的站桩体式的。事实上，这样一种貌似傻子站立的桩法，如果能够安安静静地站下去的话，确实会产生不同的动作。会产生什么动作呢？一种是连绵不断的动作，一种是变化了一下姿势后又不动了。前者是传统套路的重要源头，后者是传统桩法的主要来源。（浑元桩与马步桩）二.桩法的体式各种各式的桩法与无极桩相比有什么不同呢？主要区别在于两脚打开了，手臂上举了。从下肢来看，桩式可以有两种划分。一种是根据大腿和小腿的弯曲程度来分，弯曲程度大为低桩，弯曲程度小为高桩。武术里面常见的马步桩属于低桩，浑元桩则属于高桩。另一种是根据脚的摆法来分，其中有三种基本形式：两脚平行站立为平行式，两脚内扣成一条线为内一字式，两脚外撇成一条线为外一字式。在此基础上又演变出内八字式、外八字式、丁八步式等。一般来说，马步桩属于平行式，浑元桩可以是平行式也可以是外八字式。从上肢来看，桩式最常见的有两种：手心向内为环抱式，手心向外为外开式。就养生而言，多采用环抱式。环抱双手放在小腹前为养生式，放在胸前为抱月式，放在头顶上为贯气式。现在网上看到的桩法大都采用环抱式，比如浑元桩。浑元桩自意拳创始人王芗斋先生传出后，已经传遍大江南北，成为站桩的典范。下面就介绍一下浑元桩，供有兴趣的网友参考。（王芗斋先生站桩）三.浑元桩浑元桩属于意拳的基本功，又称养生桩。从形体动作来看，浑元桩的下肢是两脚与肩同宽，呈外八字或平行式；浑元桩的上肢采用环抱式，即两臂体前环抱，两手不相接。练这种桩法一般采用高桩。关于浑元桩的来历，王芗斋先生在《站桩漫谈》里面写道：“我幼小多病，医药无效，于是弃读投师，寻求养生之术。”“经过数十年的研究体会，并结合《内经•素问》篇的要义和拳学的基本功夫，参互为用，终于获得养生术的梗概，因此术的姿势，行站坐卧皆可用功，但以站桩为主，故名养生桩（又名浑元桩）。” 如何练好浑元桩呢？王老先生在《站桩漫谈》里强调要摒除杂念，心神安详。站桩“主要是以神意为主，不求枝节片爪形式问题。意在整体与内部，不要使局部破坏整体的统一，不要使外部动作影响内部失调，要浑身轻松自如，心旷神怡，好像在大自然之内似的。” 王老先生接着指出：“锻炼时要永远保持意力不断的虚灵挺拔，轻松均整以达到舒适得力为原则。锻炼时要凝神定意，默对长空，内要清虚空洞，外要中正圆和，同时要脱换一个心目欢喜的状态，洗涤一切杂念，扫除一切情缘，寂静调息，内外温养，浑身毛孔放大，有如来回过堂风之感，使肌肉群不期然而然的变得好像一条空口袋挂在天空，上有绳吊系，下有木支撑，有如躺在天空地阔的草地上，又象立在悠悠荡荡的水中，如此肌肉不练而自练，神经不养而自养，这是锻炼的基本要义。”这段话可以视为浑元桩的心法。练习站桩有什么好处呢？站在养生的立场来说，主要好处有两点：能够强身健体，可以益寿延年。（老平 2012-6-7）; 个人分类: 修身养生|3426 次阅读|13 个评论

分享师父教站桩: 热度 16 老平 2012-6-6 08:57; 师父把站桩的要领教给徒弟，然后让徒弟回家自己练习。过了一段时间，徒弟向师父讲述站桩的情况，徒弟说站桩时呼吸急促，手脚发抖，双眼流泪。问师父怎么办？师父说回去继续站。又过了一段时间，徒弟脸色轻松，向师父说站桩时手脚已经不颤抖，而且感觉小腹发热，身体融融。问师父下一步应该怎么练？师父说继续站。又过了一段时间，徒弟脸有喜色，向师父说站桩又有新的体会，发现两臂产生了张力，既合不拢又张不开。问师父要注意什么问题？师父还是那句话：继续站。又过了一段时间，徒弟脸带疑惑地问师父：站桩时感觉自己像一个球，忽大忽小，这是怎么回事？师父说：不要管它，继续站。又过了一段时间，徒弟来了不说话，师父开口：站桩站得如何？徒弟有点懊丧：身体那个球不见了，只是感觉外面像一个风箱，我动它也动。师父听后一拍大腿：这就对了。徒弟迷惑地看着师父：这是什么道理？师父说：回去看《老子》第五章。（老平2010-11-10）附《老子》第五章：天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。; 个人分类: 修身养生|1161 次阅读|19 个评论

分享打坐三年失眠依旧: 热度 22 老平 2012-6-2 10:26; （色即是空，空即是色？）朋友打坐三年，每次打坐不下一小时。体检结果显示比同龄人健康，但失眠问题始终没有解决。朋友不解，我也疑惑：常言道久坐必有禅，为什么打坐三年却治不了失眠？我问：你打坐的时候想什么？回答：想问题，打坐的时候思路比较活跃，容易想通一些难题，因此形成了一打坐就想问题的习惯。我说：你这不是打坐，而是坐着想问题，这对调整失眠状态不会有什么帮助的，应该改变这种习惯。回答：已经习惯了，现在是只有在打坐的时候思路才能出来。我说：你可以继续用打坐来思考问题，但需要用另一种方式来对付失眠，比如站桩。问：如果站桩也想问题怎么办？我一时无言。记得自己以前练站桩，有一段时间也出现了灵感不断、文思潮涌的现象，站桩两小时脑子就转两小时，站桩结束后的第一件事就是写东西，可以一气呵成出来一篇东西。后来老师说，这种东西是干慧，老这样就上不去了，把它放掉。把它放掉，是指不要把信息固定在大脑里，而是来者不拒，去者不留。后来，站桩出思路的现象就渐渐消失了。把好东西放掉岂不可惜？那要看自己到底要什么，如果想当作家，是有点可惜；如果想改善人体功能，那就不可惜。回过头来说那位朋友，打坐、站桩属于手段，灵感、睡眠属于目标，一种手段很难达到两个目标，鱼与熊掌我们只能挑一个。（老平 2011—12－5）; 个人分类: 修身养生|2042 次阅读|15 个评论

分享打拳十六年后才松腰: 热度 16 老平 2012-5-29 14:07; 一 . 八个劲打了十六年（汪永泉先生打太极拳）这是我老师说他师父和师爷的故事。我老师不喜欢别人称他作师父，但为了述说的方便，我还是按照中国传统习惯，把三位前辈分别称为：师父、师爷和太师爷。当年师父讲这个故事的时候没有明说师爷练的是哪家太极拳，因为当时我们学的不是太极拳，师父是为了说明问题才举这些例子。后来知道，师父是在上世纪 60 年代初期拜师学艺的，师爷是杨门太极的一位高手，在 50 年代期间坐杨门太极的第二把交椅。话说当年师爷练太极拳，练的是 108 式的老式太极拳。练太极拳的人都知道，太极拳有掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠之说，称为“太极八法”，这 “ 太极八法 ” 按现在的说法是八种基本手法，按过去的说法是八种劲，练太极拳要练出八种劲来。当时师爷用功的方法很特别，他一开始打劲，无论什么姿势都打出掤劲，往外捋也打出掤劲，一个劲打了二年，八个劲一共打了十六年。师爷虽然花了十六年的功夫，但打起拳来还是感觉不大妥贴。一天他去问太师爷： “ 我这个劲怎么还不整呢？ ”太师爷也纳闷： “ 就是啊，打这么久了劲怎么还不整啊？ ”太师爷想了想说： “ 这样吧，你来摸摸我的腰！ ” 一摸发现太师爷的腰会动弹。 “ 噢，原来是这个！ ”师爷恍然大悟。然后赶紧比划，只用了三天的时间腰就松开了。师爷跟太师爷的关系很好很随便，事后见到太师爷忍不住一拍桌子： “ 师父你早干什么去了？让我搞了十六年，原来关键在腰上，你早给我说不就解决了吗？！ ”太师爷也逗： “ 我也不知道你悟不出来啊。 ” 后来师爷教师父练拳时就要求先松腰，师爷说： “ 先把腰练开以后再学别的，省得像我那样钻十六年也钻不出来。 ” 二 . 先松腰然后再练拳（朱怀元先生打太极拳）师父年轻的时候就开始学练太极拳，他先跟另一位拳师学拳，每天早晚都去练功，练得不错，有时拳师不在场，就让他带着师兄弟们一块练。一年以后拳师故去，师父才向师爷学拳。开始的时候，师爷让师父打一套拳瞧瞧，看完后说： “ 不像样子，拳甭练了，先站桩松腰去吧。 ” 就这样，师父把原来的东西放下，从基础重新练起。半年后师父的腰松开了，具体是怎样松开的？除了站庄，师爷还让师父摸了摸腰，这一摸让他茅塞顿开，很快腰就松开了。师父说松腰后再练拳，力度是不一样的。这时候师爷才正式教师父练拳，一个太极上式然后揽雀尾变单鞭，就让他练了整整三个月。师爷要求练太极拳是一动无不动，大小关节都会转关，而关键是腰为主宰。师爷要求每练一个式子都要达到一定的境界，如果达不到就不许练下面的动作。三 . 松腰的时候没有劲（庞明先生打太极拳）师父的腰是通过站桩练松的，但松腰的那一刹那却不是在练功的时候。那天师父刚参加完一场蓝球赛，在大街上骑着自行车。他是一位医生，正准备到一个病人家里看病，骑着骑着，忽然听得腰部传来“咕噜”的一下，顿时感觉全身上下松开了，这“哗啦”的一松，就感觉腰使不上劲。当时刚好遇上红灯，师父想下车子却抬不动腿，只好趴在车上停住。接下来的路途就费了大劲，超过一米八的大个，蹬车变得有气无力。到了病人家门口，需要把身体趴在车把上，用手摁着车架上的大梁，才把腿慢慢挪了下来。由于用不上劲，结果他推着自行车连病人家的木槛也迈不过去。松腰的一瞬间都是这样使不上劲的吗？师父说那倒不一定，他可能是受了师爷的影响，师爷说过：“那时候我松腰，连一壶水也提不动。”师父说其实松腰不一定都会那么疼，除了受太师爷的影响外，还与当时营养跟不上有关。师父说松腰时如果出现类似用不上劲的情况，可以咬咬牙使使劲，把身体动一动，气一连上就过去了。 ( 老平 2005-10-24 初稿， 2012-5-29 修改 ); 个人分类: 修身养生|1197 次阅读|18 个评论

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