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分享在曾国藩家乡抛锚: 热度 6 老平 2012-5-28 14:00; (曾国藩像）上世纪三、四十年代的时候，我大伯父家开了一个车行，在湖南、江西、广东三地来回跑运输，装的是茶叶、布匹、糖等货物，在当时这些是值钱的东西。当装载的货物比较重要的时候，就由我二伯父押运。有一次，二伯父押运一批货物去湖南，车子在湖南境内抛锚，时近傍晚，又远离城镇。二伯父去附近的庄子打听情况，看看哪里有修车的地方，如果没有就给钱请些人来看守货物。他走进一个庄子，向人家说明来意。庄子里出来了一个上了年纪的人，老人家说附近没有修车的地方，找人看货物倒是可以商量的。言谈之间，老人家问二伯父贵姓？二伯父说：“免贵姓曾”。老人听后眼睛一亮。老人问：“年轻人，听说曾氏还与其他姓氏共用字辈，你知道不知道啊？” 二伯父回答：“知道，是孔、颜、曾、孟四姓共用同一字辈。” 老人又问：“统一的字辈是什么啊？” 二伯父想了想说：“宏闻贞尚衍，兴毓传纪广，昭宪庆繁祥，令德维垂佑，钦绍念显扬。” 老人语气有点急：“那你是属于哪一辈的？” 二伯父说：“我是宪字辈。”老人哦了一声：“失敬失敬，我是庆字辈，原来你是长辈啊。”于是二伯父被请进了堂屋。后来的事情就变得简单了，庄子里的人把货物卸下来搬进去，再派人看守车子。二伯父和司机在庄子里吃住了两天，看守车子不收钱，管吃管睡也不要钱，直到车子修好上路为止。我问二伯父：“他们也姓曾吧，怎么那么大方？” 二伯父说：“那附近是曾国藩的家乡，有钱有礼教，而且我大他一辈，所以他对我很客气。”我有疑问：“如果有人冒充姓曾的怎么办？” 二伯父笑了：“谁会乱认祖宗呢？再说不姓曾的怎么会去背那25个字辈？” 自从听了二伯父讲这件事以后，我就去背那25个字辈，到现在还记得一些字辈。（老平 2010-4-1）; 个人分类: 随笔见闻|723 次阅读|2 个评论

分享孔颜曾孟四姓一家: 热度 6 老平 2012-5-28 13:51; (上为孔子，下左起：颜子、曾子、孟子) 儒家有四圣，分别是至圣孔子、复圣颜子、宗圣曾子和亚圣孟子。孔子（前551年～前479年）名丘，字仲尼，是儒家学派的创始人。颜子（前521～前481年）名回，字子渊。曾子（前505～前435）名参，字子舆。颜子、曾子是孔子的学生，他们都是春秋时期的鲁国人。孟子（前372年～前289年）名轲，字子舆，是战国时期的鲁国人。孟子是孔子之孙孔伋门人的学生，孔伋则是曾子的学生。儒家四圣的封号基本上是元、明两朝追封的：至圣孔子：宋大中祥符五年（1012年），宋真宗封至圣文宣王；元大德十一年（1307年），元成宗封大成至圣文宣王；明嘉靖九年（1530年），明世宗封至圣先师。复圣颜子：元至顺元年（1330年），元文宗封兖国复圣公；明嘉靖九年（1530年），明世宗封复圣。宗圣曾子：元至顺元年（1330年），元文宗封郕国宗圣公。明嘉靖十八年（1539年），明世宗封宗圣公。亚圣孟子：元至顺元年（1330年），元文宗封邹国亚圣公。明嘉靖九年（1530年），明世宗封亚圣。字辈，是中国汉族取名的一种形式，字辈跟在姓的后面，用来区分辈分。辈分，是表示家族中的世系次第关系。字辈通常用吉祥和兴旺的字眼，呈四言或五言诗句。孔、颜、曾、孟四姓自清朝起经皇帝御批使用相同的字辈，这些字辈源自孔氏。孔氏的字辈是从明朝开始使用的，经过历朝历代皇帝的赐赠，到了清末民初字辈共达60个之多，但实际使用并为后人熟悉的是下面30个字辈：希言公彦承弘闻贞尚胤兴毓传继广昭宪庆繁祥令德维垂佑钦绍念显扬以上字辈，有一些因避讳而作了改动，如 “弘” 改为“宏”，“胤”改为“衍”，曾氏还把“继”改为“纪”。在孔、颜、曾、孟四姓中，孔姓从第 61代、颜姓从第 62代、曾姓从第63代、孟姓从第64代开始启用“宏”字辈的。但由于孔、颜是表亲（孔子母亲姓颜），所以颜姓一直没有使用这个字辈。目前在网上看到的孔、曾、孟三姓名人，其字辈大都以宪、庆、繁、祥居多，如：孔繁森（繁字辈，知道电影《孔繁森》吧），孔祥熙（祥字辈，前南京国民政府行政院长），孔令辉（令字辈，前世乒赛冠军），曾宪梓（宪字辈，香港名商），曾荫权（宪字辈，现香港特区行政长官），曾庆红（庆字辈，前国家副主席）、孟建柱（祥字辈，现公安部部长）。字辈用得最多的应属孔氏，台湾的第77代衍圣公孔德成在2006年就已经有曾孙子了，那是孔子第80代传人，名叫孔佑仁（佑字辈）。知道这些字辈有什么用处呢？知道字辈就能确定辈份。在过去，晚辈见到长辈需要按辈份来称呼和招待，因此，有时候会出现老人家对年轻人口称晚辈、礼遇有加的有趣现象。（老平 2010-4-2）; 个人分类: 随笔见闻|2146 次阅读|8 个评论

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