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分享成功是一种态度2 --兼致谢忙总: 热度 27 蜜饯 2012-11-18 11:14; 最近工作中受到了一些挫折。虽说是预料之中可能发生的，但的确给自己造成了不少困扰。万幸的是自己还算是能接受。总结一下的话，主要是轻敌了，有侥幸心理，没有能够做好全面的最坏的打算。最近一个阶段有点骄傲懈怠，自我膨胀了。没有及时安排调整策略，集中解决关键问题。用忙总的话说，没有掌握好短期目标和长期目标的平衡。借此机会，我也顺便自我勉励一下，谈谈成功是一种态度的另一点。那就是成功是面对挫折困难时的态度。尼采说， what doesn’t kill you only makes you stronger. 其实我觉得是你对困难挫折的态度，决定了自己是就此被压垮，还是前进成长强大。你认输出局，自然没有否极泰来的可能。（当然，不是让你死扛）。我从忙总那里学到的很重要的一条就是“耐心”。一切事物都有发展的过程，成功只是最后的果实。摘到这个果实，你要挑种，播撒，施肥，浇水，除虫，一步都不可能跳过。只有不畏这些挫折繁琐，认清这个果实成长的过程，你才能心平气和，持之以恒的向成功迈进。面对挫折还要有那种不拘泥于过去损失，放眼未来的态度。忙总说过真正厉害的人是那种肩上水桶被打翻后，头都不回继续向前的人；那种决不浪费时间哀叹无法弥补的损失，而立刻全神贯注下一个机会的人。我今天的损失已无可挽回，但我明天的成功取决于我现在的行动。亡羊补牢，为时未晚。面对挫折时更高境界的态度是“烦恼即菩提”的态度。挫折是最好的老师，顺境往往很难让人提高。我的师伯就说，而今的世界信息巨大节奏飞快，只有学会很快犯错误再改正的人才会成功。错误不可避免，快点犯，早点改才是正途。同时这种态度的前提是你关注的不是眼前的名利，而是一定程度超越你个人的更终极的目标，无论这目标是修道成佛，还是世界大同。你只有立志高，看得远，才不会被一时的成败利钝所困扰。才能意识到这些挫折是你实现自己终极目标的必由之路。要学打人，先学挨打。那个英雄好汉不是千锤百炼出来的。认真分析这些错误挫折，你才会获得真正的财富。认清这些规律，你纵然再受打击，也能坚持在正确的方向上前进，内心自然气定神闲，从容发挥自己。（没有哪个内心紧张，压力重重的人会取得最后的成功。所以说，你还可以据此，去评判自己或别人是不是上了成功正途。）总之，面对挫折的态度决定了你的成败。你的成功与否其实早就在这些态度中被决定了，剩下的只是用时间去展示出来而已。 ------------------------------ 值此忙总出山之际，也在此写点自己的学习体会，向忙总致谢。; 个人分类: 工作随笔|1435 次阅读|9 个评论

分享坎卦：掉坑里了 by wxmang: 热度 11 燕庐敕 2012-6-28 20:56; 一、原文简介（主要参考黄寿祺《周易译注》）（上下皆坎水－重水坎卦）习坎，有孚，维心亨，行有尚。大意：《易经》卦辞中，所有卦卦名前都不加字，只有坎卦特别加“习”字，因为坎卦描述的是险难，危险之极的状态。习字有两个意思，一个是重叠，也就是坎卦是上下卦都是坎，坎是险，所以是双重危险，谓上下皆坎，重重险陷，第二个是熟习，重复学习，练习不已。因为人面对危险，必须早作准备，先熟习其事，然后才可以履险如夷，行而可通。坎卦象征重重险陷之意，处坎险之时，应当胸怀坦白，自信踏实，以诚信待人，则内心自然亨通，就可以涉险解难而有功，有所作为，就能广受推崇尊重。（维，语首助词。有尚，受推崇尊重）传统解释：坎卦与大过卦含意相反，大过是阳之过，阳刚过度而排斥阴柔，需要刚柔相济才能平衡过刚过猛的暴躁；坎则是刚之陷，一阳陷入上下二阴之中。坎的象是水（甲骨文两个水字重叠），水总是在低洼处，所以坎有坑陷或陷阱或险境之义。坎卦由坎重叠而成，也就是坎上加坎，险上加险，所以叫习坎，意思正是重重险陷。从象上看，坎卦是阳陷阴中，外虚而中实，上下卦的九二，九五都是中实为有孚、心亨之象，是心中有诚信自信的象，诚可以通金石、蹈水火，所以能亨通，所以能出险。在进入坎险状态，最怕自己心慌意乱，自乱阵脚。坎卦卦象表明，只要心中不乱，自信坚定，且以诚待人，踏实做事，就能出险避难。所以古人说：心为处事之本，有孚又为心亨之本，心亨为出险之本。所以不急不躁，临危不惧才是根本。所以遇险之时，重要的是自己要有能够出险的自信，完全相信自己必然能战胜艰险。这种信心，可以产生巨大的精神力量。尽管身在险中，内心却处于一往无前，亨通无阻的状态，已经超越了艰险。这样，才能临危不乱，视险如无，仍然保持从容不迫的安样心态，你的所作所为才能契和于自然之道，才不是盲目妄为或惊慌失措，这就是：习坎：有孚，维心亭，行有尚。实际上做大事情决策时，艰险紧张之极，决策者经常感到生不如死，在这种关键时刻，能否下定决心，一往无前，决定因素并不在技术问题或财务储备问题，而在于心理素质是否有勇气承担失败的后果，是否对自己足够自信，也即能否保持有孚、心亨的心态，只有足够自信和踏实，才能履险如夷。习坎二字的另外一个意思是习于艰险，屡历险境，受尽磨难，才能不断增强对复杂艰险的辨别能力，才能断地取得经验智慧，才能有勇有谋地识险越险，才能人于险而出乎险。序卦说，物极必反，大过之后必然面临坎险，所以大过卦后是坎卦。：彖曰：习坎，重险也。水流而不盈，行险而不失其信，维心亨，乃以刚中也。行有尚，往有功也。天险不可升也，地险山川丘陵也，王公设险以守其国。坎之时用大矣哉！大意：《彖传》说：习，就是重叠；坎为水（坎卦就是甲骨文的两个水字重叠的）、水流趋下，流入于低洼之处；所以为陷井（阳掉入两阴夹持的深井中）。习坎就是重重危机陷阱。流水不息，不会停止，就算途经重重艰难险阻，也必将流入低洼处，也能不断流行，这个不会改变，从不失去信心，就像遵守承诺信用一样。在坎卦展示的这个状态，还能出现脱险亨通的情况，只有九二、九五两爻，阳刚且居上下坎卦之中，是能持中处事，求中持正，不急不躁，不偏不倚，自信信人，面对现实，诚信服人的象，所以能够履险如夷，能涉险解难，成大功。大自然有其难以逾越的，难以违背的运转规律，这就是天险；地理上不可逾越的山川丘陵险阻隔阂，这就是地险；君王诸侯为捍卫其国家建立以城墙沟池，这就是人为之险。人生处处有坎险，随时需要脱困超越，所以学会能够面对困境而不慌不忙的原则，就可体会他作用是多么弘大。所以古人说：人必常习乎坎，而后可以履险如夷。传统解释：习坎就是说上下卦都是坎，是两个危险相重。从象来看，上下令两个坎卦的中间都是阳爻，阳爻是阳刚好动的，所以是阳动于险中，而且未能出险的象，就像水在河道流动，没有漫出来，漫出来则脱离危险。坎卦九二，九五都是阳刚中实，居险之中，行险而不失其信的象（中心充实阳刚就是信孚，这是《易经》的基本原则），而且因为阳刚中道，就可以克服困难险阻，顺利济险而出，就有功而可嘉尚。如果止而不行，则是常在险中的象，是束手待毙。我们一生的天时人事都不可能一帆风顺，有平而无陂。人生艰难，需要我们能履险如夷，视处出险犯难为平常之事，自信而平静，坦然面对，实事求是，奋勇向前，不能束手待毙。坎卦就是教人处险之方，认为面对危机困难，以心平气和为上，遇变不失其常，象水流一样永远奔腾，永远亨通，即使遇到千山万壑之险，也阻挡不住流水迂回曲折地向前流去，从不为险阻所止，从不失去继续流动的信念。流而不盈就是流而不止，这就是水的有孚，这就是：水流而不盈，行险而不失其信。这样什么样的艰难险阻都不会成为障碍。用天险、地险、人为之险的普遍存在，借以强调人生处处有险境。也说明人生要把克服困难险阻当成家常便饭。象曰：水洊至，习坎；君子以常德行，习教事。大意：《象传》说：坎卦上下卦都是坎，是水，有水流不断连续而至之象。坎就是坑，就是陷阱，不是好情况。特于卦名前加一习字，称之为习坎，是说要经常学习克服艰难险阻。君子观察坎卦水行有常，流水有恒的象，感悟到要永久保持道德光美，德行高尚，必须随时进德修业，学习不止，就像水流连续奔流，不舍昼夜一样勤于学习政教之事。（洊，音 jian ，再，连续）传统解释：坎卦两坎相重，象征前水至后水又至，连续不断，形成重重险阻。君子观此险象，就知道做事业必然会遇到重重艰险，而且连续不断。所以必须早做准备，提高自己的道德修养和处理事务的能力。非如此就难走出一个又一个的困境。洊，再；习，重。两坎重叠，是水流连续不断的象，水流按照自然规律，奔流不息，不舍昼夜，不为阻挡。君子观坎水之象，感悟到其基本规律，就是持续不断，坚韧不拔，持之以恒，所以按照这个原则来修养德行，熟习理政处事。儒家认为：洊，就是水流不断，始终如一日，也就是常；习，就是重叠，一再不已。君子仿效，学而不厌，诲人不倦，就如水连续不断，这就是习坎的实。此即“学而时习之功也，学而时习，亦取学之不已之意”。司马光说：水之流也，洊而不已，以成大川；人之学也，习而不已，以成大贤。黄寿祺先生说：彖传解析卦词，除行险有孚、心亨必获嘉尚外，并发用险之弘大功效。大象传则进一步衍申，“流水有恒，德教常习”之理。两传解经角度不同，自当区别看待。初六，习坎，入于坎窞，凶。大意：初六爻处重坎之下，阴柔失正，上又无应与，是不依正道而行，有陷入重坎深穴之中而难以岀险之象，所以有凶灾。（窞，音 dan，坎穴中的洼陷处深坎）象曰：习坎入坎，失道凶也。大意：《象传》说：初六尽管熟习于行险犯难，但是违失履险的正道，阴柔失道，既不阳刚积极，又不自信平静，既不实事求是，坦然面对，又畏首畏尾，担惊受怕，必然深陷于危险之中不能自拔，必遭凶险。传统解释：初六阴柔失正，处于重坎之下。这意味着陷入险境很深，不仅自身柔弱无力出险，而且居位不正，有急躁冒进且投机侥幸之象，违失履险之道的自信和不自期不欺人原则。更加上与它位置相对的六四也是阴爻而无阴阳相应关系，没有应援，不仅难以出险，很可能越陷越深。既不能自救，又外无援助，预后必然凶险。从《易经》体系来看，初六是位卑的小人之象。初六阴柔居下，平时学习了许多克服艰难险阻的技术，但是初六阴居阳位，是急躁冒进，侥幸投机的心态，是小人行险侥幸之象，由于正是没有良好的心理素质作基础，不能心平气和面对现实，实事求是面对危机，踏实务实诚信做事，不自期不欺人，一味投机冒险，侥幸处事，只能是机智日深，险亦日深，以习于恶，习之愈熟，陷之愈深。所以凶。古人说：以非贤为贤，以非法为法，入之愈深，出之欲难。初六就像沉溺于深坑之人，陷于不正的贪欲中不能复出。上六居坎卦之极，也是陷于贪欲中而不能出来，二者都是圣人所不能救的。九二，坎，有险，求小得。大意：九二爻是阳陷阴中，失正而上无应（五位也是阳爻），有落难遇险之象。但是九二阳刚居中，是诚信扎实的象，能以能诚信相待上下二阴爻，而从中求得小成果。象曰：求小得，未岀中也。大意：《象传》说：九二因陷于坎险之中，不求有大功，只欲得小成果，然后一步一个脚印，将小成果累积成大成就。传统解释：九二因为失正而遇险。但是它毕竟是阳刚之爻，能够奋发有为，又居中位，能行中道。但是既在险中，只能做力所能及的事，先求小有所得，逐步探求出险致胜的途径。先安于小有所得，伺机发展，造就是求小得大的谨慎行险之道。从卦象来看，九二阳爻居阴位，是失其位，上下两爻皆阴，是掉入陷阱之象，所以说：坎。上无应援（五位是阳爻），所以说：有险。坎而有险，就不能出险之中。但是九二处中位，是信孚之象，所以可以与初六、六三和谐相处，所以：求小得。但是初六、六三都太弱，不足以为援，所以只能小得而不能出险。而且九二心平气和，能够从容观变，不急于成大功。所以古人说：君子处险难而能自保，不过刚中而已。刚则才足以自卫，中则动不失宜。黄寿祺先生说：凡人为学作事，必自求小得始，如水虽涓涓而有源，乃行险之本也。求其小，不求其大，原不在大也。涓涓不已，流为江河，如掘地得泉，不待外溢，然后为流水也。六三，来之坎坎，险且枕，入于坎窞，勿用。大意：六三阴柔失位，处上下坎之间，束手待毙则困于险，积极奋发也遇险难，动则失凭依，是进退皆险、往来难安之象，就像陷于深穴陷阱之中，进退两难，无计可施，无法施展能力。象曰：来之坎坎，终无功也。大意：《象传》说：六三居则困于险，往亦遇险难，动静皆失凭依，终究任何行动都难以成功。传统解释：从象来看。六三阴柔软弱，既不当位，又不居中，处在下卦之上，正是下坎之险未终，上坎之险将至之时，前后皆险，进退两难。 “来之坎坎”形容处于重险之间，去是险，回来也是险，进退两难，怎么努力也脱离不了险境。所以不用劳而无功。六四，樽酒，簋贰，用缶，纳约自牖，终无咎。大意：六四爻也处上下坎之间，进退皆险，但是六四柔顺得正，上承九五，能以虔诚之心承奉九五之君，犹如奉上薄酒一樽，淡食贰簋，而以瓦缶承之，礼虽俭朴，至诚可感，开诚布公，臣服于九五之尊，而九五之尊愿接纳俭约的奉礼于明窗之下，所以终能脱险而无所咎害。（簋，音 gui，黍稷盛器，簋贰，二簋之食。缶，音 fou，瓦器，用缶，以瓦缶盛物。纳：送进。牖，音 you，窗户，通灵明之处约，指俭约的奉礼）象曰：樽酒簋贰，刚柔际也。大意：《象传》说：六四以薄酒一樽，淡食贰簋的微礼，就可以结交九五之尊，是因为他以虔诚之心，承奉于尊者，而使刚柔相比而相亲，刚柔相济而出险。（际，刚柔相比而相亲）传统解释：六四也是处在上下坎卦之间，但是以柔居柔，得位而履正，上面又承于九五，九五阳刚得位，这是刚柔各得其所，不相犯位。岀险之道，必须刚柔相济。九五阳刚得位居中，是能力超群明君之象，所以有能力帮助六四脱险。而六四以柔居柔，是上亲于君，诚恳求救之象，所以去繁文而就本质。一尊水酒二簋蔬食，比喻六四求救礼数简陋之极，但是君子以诚为礼，古人祭祀之品，不惟其丰，惟其诚；不惟其华，惟其朴。俭薄之物，可以通情，因为刚柔相济，六四终得济险而无咎。从卦象看，六四阴柔，下无应爻相助，其能力不可能克服困难险阻，更不可能济天下之险。但是其在高位，大臣当面对险难之时，只有至诚见信于君王，实事求是面对困难，不修饰伪装，不言过其实，从君王心底通明之处告之，就像以一樽水酒二簋粗食，以瓦器盛之，从窗户送进，这样才能得到君王信任，同心协力，共渡难关。这样才可以保无咎。黄寿祺先生说：六三、六四并处于两坎之间，一曰勿用，一曰无咎，原因在于六三失位无应，六四得正承阳。故象传于六三曰终无功；于六四曰刚柔际。九五，坎不盈，祇既平，无咎。大意：九五阳刚中正，刚健有德，虽高居尊位而仍在坎险之中，又下无应与，深刻体会到险恶生于自满，而不敢放肆而为，所以能履险有方而万事皆平。犹如坎中之水，永不盈溢，坎穴虽有高下深浅之别，然所见流水皆平，故无咎害。（盈，溢。祇，音支，适，正好是）象曰：坎不盈，中未大也。大意：《象传》说：九五阳刚中正，刚健而有谦德，犹如坎中之水，永不盈溢。但是因其仍居坎险之中，不敢自满，所以履险有方而万事皆平。传统解释：这一爻传统解释极为混乱。一种说法是：危险生于自满，九五刚中得位，是雄才大略之君，但是知道在险中而不敢自满，就如井水不满出来，即使是满的，也以不满处之，这样水就是平的，这样就可以平险。也即只有水不盈才能平，水平所以不盈，平则化险为平，何咎之有？学问之至者，其意气必平；天下之治者，其民情必平。水之平，德之盛也，九五能平，何险之足虑哉？另外一种解释是：九五以刚中之才而居尊位，好像可以济险，但是下无助与，九二陷于险中而未能出。因为其余阴爻都是阴柔非济险之才，九五虽有才，也不能独济天下之险，所以有遗憾（有咎）。从卦象看，九五爻在上卦坎的中间，上下两爻都是阴爻，是不盈的象（盈就是溢），不盈则未平，能盈则平而出险，所以未出险。所以九五持中守正，修养德行，积累人望，慢慢就可望填平险陷，就能出险。（这一爻的解释是一个未解决问题）上六，系用徽纆，寘于丛棘，三岁不得，凶。大意：上六阴柔而居坎险之极，所陷极深，就像被绳索綑绑，而囚禁于丛棘多险的牢狱之中，经三年而不得脱险，所以有凶险。（系，綑绑。徽纆，绳索名，三股是徽，两股是纆。寘，通置，囚禁之意。丛棘，即重坎，指牢狱）象曰：上六失道，凶三岁也。大意：《象传》说：上六违反履险的正道，所陷甚深，凶险将延续三年。传统解释：系，缚。寘，置，囚禁之意。上六居坎卦之极，阴柔不正，面对残酷现实，粉饰太平，自欺欺人，束手待毙，将被关押三年而不得出险，是极险之象。从卦象看，上六以阴柔而居险之极，是陷于危险极深之象。因为陷入危险太深，所以爻辞用坐牢来比喻，上六就像被五花大绑置于大牢深处，不见天日，危险之极，并不可解救逾越，严刑峻法难可犯。大凶。初六在下卦，其险在心，天理沦亡，心陷于险而不岀，心死之象。上六在外，其险在身，穷凶极恶，身陷于险而不岀，身死之象。所以初六和上六爻辞都说：失道。论语说：上失其道，民散久矣，如得其情，则哀矜勿喜。小结：坎卦六爻中，只有两个刚中之爻能够出险，四个柔爻都无力脱出险境。九二、九五两个阳爻，刚健居中，符合《彖传》所指出的“刚中”的条件，但也并没有完全脱险，九二先求小得，逐步探索出险之途；九五持中守正，可望填平险陷。至于四个柔爻，上、下两阴都违失济险之正道而致“凶”，初六深落陷穴，上六被绸绑囚禁三年不得释放；六三、六四两爻都处于上下两坎之间、重险之中，六三只能安居待时而不可妄动，仅六四承阳求助而得以“无咎”，全卦六爻中，不见一个“吉”字，由此可见坎险之艰、出险之难了。所以，面对危险困难，自信和勇气是第一位的，面对现实，不自期不欺人，踏实努力，一步一个脚印，坚韧不拔来克服困难是第二位的。没有这个，就无法走出困境。二、牵强附会－－进退为难都是自找的现在欧元区的希腊，西班牙，意大利等国的经济危机把德国法国搞的焦头烂额，进退两难，悔不当初。这个陷阱其实是他们自己贪婪导致的。德国法国当初搞货币一体化打的算盘是利用货币一体化统一其他国家经济，实现市场一体化，为自己有强大竞争力的制造业寻找稳定的市场，推动国家经济持续发展。而这个货币一体化工具就是欧元，统一货币消除了汇率变动风险和汇率交易成本 , 从而为区域内劳动力、商品和资本的自由移动提供了便利，使有竞争力的德国和法国获利，因为欧元均衡汇率取决于欧元区国家的平均劳动生产率水平，德国和荷兰等北欧国家的劳动生产率高于欧元区的平均水平，这一优势为这些国家实现出口拉动型经济增长提供了有利条件，如德国在欧元诞生的最初几年里，一跃成为全球最大的出口国，其出口对经济增长的贡献率高达70%。出口拉动型经济增长为这些国家吸收高工资和高福利成本提供了有利条件。可是他们没想到的是南欧国家经济竞争力有限，他们的劳动生产率低于欧元区的平均水平，这一状况使这些国家只能依靠政府财政支出维持高工资和高福利成本（ 2009 年政府赤字占国内生产总值的比例来看，希腊、葡萄牙和西班牙分别为13.6%、9.4%和11.2%），而大规模财政支出具有不可持续性，根本不能长期担任德国法国产品消费者的重任，只能寅吃卯粮，借债度日，以不断接受德国法国的商品。一旦借债超过其GDP太多，债主担心还不起，不再借钱，这种借债过好日子的模式就瓦解了，德国法国就面临失去制造业市场和必须承担南欧国家好吃懒做，寅吃卯粮导致的欧元亏空的买单责任。其实欧元的产生源头最早来自于舒曼计划。在 1944年9月11日至16日召开的第二次魁北克会议中，美国财政部部长亨利·摩根索提出了一个战后处置德国的计划：（1）将德国分割为南北两个国家；（2）将德国的机器拆卸后运往盟国，使德国的经济退回到 100年前德国农民的水平；（3）采取及时、仔细、有控制地驱除出境和移民到北美、南美和大洋洲的方法，将德国的人口控制在2000万人以下，从而使其不能继续威胁欧洲安全。二战结束后，美国开始实施彻底“阉割”德国工业的“摩根索计划”。由于苏联拒绝加入布雷顿森林体系，对西欧产生扩张威胁，美国停止了“摩根索计划”，给了德国重新崛起的再生机会。而这时法国强占了德国的鲁尔、萨尔工业区，法国人与德国人甚至已经看到两国之间的战争将不可避免的危险信号。为了避免战争， 1950年5月9日，法国外交部长罗贝尔。舒曼，在事先同美国国务卿艾奇逊商谈后，发表了一个西欧煤钢联营计划，提议“把法国、德国的全部煤钢生产置于一个其他欧洲国家都可参加的高级联营机构的管制之下”，“各成员国之间的煤钢流通将立即免除一切关税”。这就是著名的舒曼计划。这时最早的搁置主权争议，共同开发，利益共享政策。法国、西德、意大利、比利时、荷兰、卢森堡六国于1951年4月18日签订了为期50年的欧洲煤钢联营条约（也即《巴黎条约》）：以法国和西德煤钢工业为基础，把西欧各国的煤钢工业部门联合起来，由一个超国家的高级机构共同管理联营。这就是欧盟的前身。美国出于加强对西欧的控制以抗衡苏联目的，支持西欧“一体化运动”，主张“政治统一”、“军事统一”和“经济统一”，因而也赞同舒曼计划。 1954年8月，六国先后建立了煤、钢、铁砂、废铁、合金钢和特种钢的共同市场。欧洲煤钢联营的最高权力机构负责协调成员国的煤钢生产、投资、价格、原料分配和内部的有效竞争，促进了成员国冶金工业的发展，为50年代后期成立“欧洲共同市场”奠定了基础。 1957年3月25日，法国、西德、意大利、荷兰、比利时和卢森堡6国签署建立欧洲经济共同体和欧洲原子能共同体的条约（也即《罗马条约》）。 1965年4月8日，法国、西德、意大利、荷兰、比利时和卢森堡6国在比利时首都布鲁塞尔又签署《布鲁塞尔条约》，决定将欧洲煤钢共同体、欧洲经济共同体和欧洲原子能共同体合并，统称“欧洲共同体”。1967年7月1日，《布鲁塞尔条约》生效，欧共体正式诞生。　　1973年英国、丹麦和爱尔兰加入欧共体。1981年希腊加入欧共体，成为欧共体第十个成员国。1986年葡萄牙和西班牙加入欧共体，使欧共体成员国增至12个。1993年11月1日，根据内外发展的需要，欧共体正式易名为欧洲联盟。 1944年布雷顿森林体系之时，凯恩斯曾经提出了创设跨主权货币的大胆设想，不过这一方案很快因为美国的政治强势而胎死腹中。1999年欧元开始启动，2002年欧元现金正式替代了欧元区内原有的国别货币。跨主权货币从此由思想变成了实践，欧元很快成为除了美元最重要的国际货币。 1999年1月1日起，欧元正式登场，这是自罗马帝国在将近两千年前灭亡以来欧洲16个国家间第一次使用的单一货币。欧盟主席桑特说：“今天对欧洲来说是一个伟大的日子，一个可喜可庆的日子，因为欧洲表明了它能够迎接未来挑战。”法国总统希拉克说“欧洲能够而且应该成为未来多极世界的头号大国。”“是欧洲在没有动用枪炮的情况下实现的一次巨大变革”，其首要目的在于“不受别人摆布”。 2000年4月初在里斯本举行的欧盟特别首脑会议决定，在21世纪头10年内，彻底改造欧洲经济和社会结构，争取在10年后把欧洲经济建成“世界上最有竞争力、最有活力的经济”，赶上甚至超过美国。欧盟的成立是牺牲了一部分成员国的经济效益来换取单一共同体的稳定。根据 1997 年签署的《稳定及增长条约》，欧元区成员国财政赤字控制在GDP的3％以内，公共债务不超过GDP的60％，以此标准来稳定各国的经济和金融。在金融危机中没有几个国家能达到这一标准。希腊、葡萄牙、西班牙以及意大利等国，都存在隐瞒赤字及公共债务问题（当年希腊的财政赤字无法达到加入欧元区的标准，高盛借助其娴熟而高超的金融运作，通过货币掉期交易，即大量地使用衍生产品，将实际的债务和风险转移出资产负债表，将真实的风险掩盖起来，帮助希腊掩盖了部分赤字）。根据欧盟统计局 2010 年5月22日公布的数据显示：欧元区16国和欧盟27国政府2009年财政赤字占GDP的比重分别达到6.3%和6.8%，公共债务占GDP的比重分别达到78.7%和73.6%，远远超出1992年签署的《马斯特里赫特条约》规定的3%和60%的底线要求。可见，欧洲主权信用危机的实质，是西方发达国家面临的庞大债务危机。目前希腊、葡萄牙、爱尔兰、西班牙和意大利的国家总债务超过38000亿欧元（其中希腊2360亿，爱尔兰8670亿元，西班牙11000亿，葡萄牙2860亿，意大利14000亿）。西班牙目前的十年期国债收益率目前已经攀升至6.6%的高点，基本接近资本市场对其融资关门的上限，崩溃在即。为防止希腊债务危机蔓延，欧洲央行推出7500亿欧元的急救资金，但是杯水车薪，且目前欧洲经济增长疲弱、政局动荡、财政可持续性出现问题和很多以银行坏账成堆，已经影响欧洲经济和金融市场稳定。 1997年欧盟在统一货币之前就签订了“稳定与增长公约”，规定各成员国的财政赤字不得超过本国GDP的3％。政府债务不得超过本国GDP的60％。但是，各成员国实行独立的财政赤字，特别是陷入金融危机和经济衰退后，各成员国千方百计地投入资金，缓解金融危机和刺激本国经济，结果导致各国财政赤字和国债急剧增加。据统计，欧盟27个成员国中已有20个国家双超，欧元区16个国家的财政赤字和国债普遍严重超标。希腊是“双超”最严重的国家，2009年希腊财政赤字已占本国GDP的12.7％，国债已占本国GDP的130％。希腊债务危机最终导致欧元走向消亡。（2009年葡萄牙、爱尔兰和西班牙财政赤字占GDP的比重已分别达到9.3％，11.8％和11.4％，这三个国家的公共债务占GDP的比重已分别达到75.2％，63.7％和59.5％。截至2009年底，欧盟27国债务总额已达8.5万亿欧元，债务占这些国家GDP的比重，将从 2007年的58.7％上升到2010年的80％，法国债务占本国GDP的比重将从79.7％上升到86％，德国债务占本国GDP的比重将从73.4％上升到78.7％）当然危机更深层的较量是美国与欧洲正在展开一场货币主导权与债务资源的大战。从欧元诞生之日起，欧元就作为全球最有力的潜在竞争对手，全面挑战美元霸权体系，欧元削弱了美元在国际贸易中的结算货币地位，欧元结算量的上升就必然导致美元结算量的下降。结算量就是定价权，美元结算量的比重下降意味着美国在国际市场上定价权的流失。同时欧元冲击了美元的储备货币地位，欧元诞生之后占全球总外汇储备量的比重不断上升，而美元则持续下降。根据IM F的官方外汇储备构成数据统计，美元占世界储备的比重从1995年的59%上升到了2001年底71.5%。从2001年以后，美元的比重就开始不断下降，截至2010年已经滑落到62.1%。一个最大的挑战就是美国债券与欧洲债券的资源争夺，在借款“依赖型”体制下，美国长期国际贸易逆差和经常账户逆差能够维持，需要以美元不间断地循环周转运动为保证，就必然要依赖其他国家的商品出口换取美元，其他国家又用换取的美元通过购买美国债券投资于美国，于是美元回流至美国，为其债务进行融资。令美国担忧的是，与美国相似欧洲国家也基本是“债务依赖型国家”。根据IM F的数据库，世界外债发行数量最多的前十个国家，包括了美国、7个欧洲国家以及亚洲的日本和澳大利亚，这10个国家对外发行的债券占全球的83.8%，而这其中欧元区各国债券市场加总后规模占到了全球的45%，已经超过了美国32%左右的份额，无疑这是对美国债务依赖体系的最大挑战。在美国货币和财政双双承压的情况下，只有制造一个比美国国债还烂的债券，才可能让金融市场在坏与更坏之间选择一个较好的。所以从利益的角度来分析，美元与欧元是不共戴天的，欧元打破了美元的垄断地位，分享原被美元独享的一系列好处。所以美国评级机构不断调低欧元区国家主权信用评级（标准普尔、穆迪和惠誉于2009年10月、2010年4月、2010年7月陆续调降欧元区国家希腊、西班牙、葡萄牙、爱尔兰和意大利的主权债务评级，促使其主权债务融资环境日趋恶化，导致市场对欧元前景看空，欧元兑美元汇率已经从去年底的1.4324，于2010年5月贬值到了1.2570，贬值幅度达到 12%，更在6月3日的纽约盘中触及四年新低1.2111，可见欧元危机愈演愈烈，欧洲经济和政策面临的严峻局势），轮番对欧债危机制造动荡，对冲基金轮番做空欧元，投资银行从“希腊政府债务危机”的遮掩者，摇身一变成沽空欧元的助推者。如高盛、美银美林及巴克莱银行等大型投行已推出一种更激进的“沽空欧元型”结构型金融衍生工具，造成欧元汇率大幅下跌，而美元利用“避险属性”和阶段性强势，使资本大量回流美国本土，而美国成了这场危机的赢家，包括美国国债、美股及其它机构债券在内的美元资产大受追捧。欧元发生危机以来，美国的金融学家和媒体异口同声地唱衰欧元。认为设计者当初硬把经济、财政和货币情况较好的北欧国家和情况较差的南欧国家弄到一起，建立一个超越主权国家的区域货币联盟，一个错误的开始只会有一个悲惨的结局，而希腊债务危机只不过开始。美国《时代》周刊甚至认为，欧元区消亡的日子可能屈指可数。欧元危机的源头是绝大多数欧元区国家都严重地违反财政纪律，这样，欧元危机是必然会发生的，欧元区 17个国家本来就是一团散沙，却非要制造坚强如钢的假象。现在欧盟制定的施救方案则是让德法两国包括欧洲央行都严重地违反财政纪律，动用公共资金和储蓄存款去购买欧元区二三线国家的国债。其结果是肉包子打狗，有去无回。欧元危机的解决方案只有一个，就是断臂求生，放弃强势欧元政策。面对这种各自为政，欧盟无能为力的情况，欧元创始人之一奥特马尔。伊辛承认在尚未建立一个政治联盟的情况下就创立货币联盟，是一种本末倒置的行为。欧元危机充分说明，只有统一的国家，才能有统一的货币。欧元危机的主要原因是货币政策的统一与财政政策的分割之间的矛盾，由 16 国组成的欧元区只是一种货币联盟，而非政治联盟；机构设置上，只有欧洲央行，没有单一的“欧洲财政部”。即欧元区只统一了货币政策，却没有统一财政政策，当区内某一成员发生债务危机时，它只能用本国的财政作担保，势单力薄，再加上欧盟条约和欧洲央行的“不救助”条款，基本上处于孤立无援的状态。这次希腊危机反映了欧元区成员国的财政政策都是各自为政的，像希腊这样的边缘国家在欧元区统一的货币政策下已经无力自救。希腊最终被迫退出欧元区，欧元体系将面临土崩瓦解的危险。也说明在实行统一货币后，欧元区国家无法动用货币政策和汇率政策进行经济调整，不得不完全依靠财政手段对付经济衰退，这一现状加大了成员国的财政负担。而且欧元区经济缺乏财政协调和合作机制，这一状况也削弱了个别国家对付金融危机的能力。另外，欧元区国家普遍奉行高工资和高福利政策，这是债务危机最早出现在欧元区的主要原因。欧元设计存在的机制性缺陷今后将使欧元面临更大难题。任何一种成熟货币均需中央银行和财政部“护航”。当金融危机袭来时，央行能提供流动性，而财政部能处理债务，也即当金融体系面临崩盘危险时，央行能够提供流动性，但必须有统一财政部来提供担保偿还能力。当然欧元危机的最根本的本源还是欧元区竞争力的持续下降。目前欧元危机正在向欧元区核心国家扩散，穆迪已经发出警告：法国国债置于负面观察。欧元区最强大的两个国家法国德国实体经济的增长率已经近零。德国法国已经没有余力救助欧元区二三线国家。没有了德法两国经济支撑的欧元区，会发生什么事是可以预期的。但是断臂求生，让希腊离开欧元区，必然导致其债务违约，西班牙，意大利和法国的银行体系必将出问题，导致连锁反应，西班牙和意大利完蛋，最终导致欧元区瓦解，德国法国的银行体系也将彻底瓦解，这是他们不敢轻易下决心的，现在是断臂求生不敢。而继续为南欧各国金融体系输血，由于他们入不敷出，寅吃卯粮，动脉大出血，继续肉包子打狗又不甘心，而且是无底洞，最终必将被南欧各国拖入深渊，不能自拔。目前德国法国均进退维谷。其实将希腊开除出欧元区最好的时机已经错过，因为比希腊大许多倍的欧元区第三号国家意大利要出事了，后面还排着西班牙、葡萄牙、爱尔兰。要想都救，欧元区根本没有这个实力。最后的办法就是逼迫欧元区高负债国家变卖资产还债，但价格只能随行就市。只有报价更低，市场才起作用，这就需要欧元下跌。欧元危机的最终解决是在欧元大跌之后才能评估的。欧元危机进一步证明了，国家信用不是可以无限额透支的。; 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分享忙总的回忆：清明节怀念母亲-----wxmang: 热度 13 燕庐敕 2012-4-3 22:54; 母亲是差十五天就满六十岁时因心脏病去世的，我和弟弟把她的骨灰安葬在遵义天龙山公墓的一个十来平米大小的独立墓园。她的墓门正对东方，迎着初升的太阳，母亲可以遥望她的家乡。墓园坐落在一座高山上，下面二十几米，是一个小水库，无风时澄碧如镜，微风时波光粼粼。水库周围，种满各种花树，盛开时繁花似锦，灿若云霞。水库下面，就是起伏的群山，如同海浪般蔓延至天边，直到进入远处的烟雾朦胧中苍茫一片。墓园围墙是青石雕砌，院墙上雕满了母亲喜欢的竹子和兰花，墓门口两只石狮，作着守卫职责。墓园里面左右各有一株秋天飘香的丹桂，墓室后面种满了常年翠绿的扁竹兰，春天时会开满蓝色和紫色的鸭子一样的小花。第一年回家扫墓，我经常坐在墓园门口的石阶上陪伴母亲，看着远山的烟岚慢慢升起，直至弥漫天际，倦鸟归巢，山鸣谷应。披着暮色，我才会缓缓下山。后来，不能回去，就只能在梦中相见。秋天时，我梦到过母亲的庭院丹桂飘香，笑语喧哗。想必又是芳邻们来赏花看月，高谈阔论，因为母亲喜欢热闹。我想一轮明月下，庭院一定清辉一片，只有露珠慢慢从黛青色的屋顶滑落，远处蛙鸣阵阵。春天时，我梦到过母亲的庭院兰花盛开，幽香袭人，淡淡的晚雾中，屋后树林里布谷鸟在不停的啼叫，在湿润的春夜里忧伤无边。母亲可能又在独坐倾听，喃喃细语，慢慢品尝当年的春茶吧。冬天时，我梦到过母亲的庭院布满积雪，一盏孤灯在窗上寂寞的摇曳，寒夜冷雨，大概母亲只能在枕上听一夜冷风怒吼，风雨拂窗。母亲好冷寂，好孤单。悲从中来，我从梦中哭醒，独坐到天明。夏天时，我梦到过母亲庭院浓荫满地，幽深清凉，微风习习，从左手望去，遵义满城灯火，宛若银河星汉，而应邀而来的客人们正从架设葡萄藤架的廊道结伴而来，笑语连连，而藤架上布满晶莹剔透的绿色葡萄象宝石般星星点点。从正面望下去，夏夜的水库里是纳凉玩水的白色精灵，笑语喧哗慢慢融入夜色中消失无边。也许夜晚的天龙山上，就是这些白色精灵在来回徘徊。也许天堂并不冷寂，也不孤单，照样熙熙攘攘，热热闹闹，嘻嘻欢欢。说到白色精灵，我记得4 岁多时，隔壁院子一家老人去世，母亲带我去帮忙，夜深后，就让我在堂屋的凉床上睡觉。半夜，我突然被一阵歌声惊醒，翻身起来，只看见月色如水，好多白衣飘飘的人正在院坝里载歌载舞，唱着：唉吁吁，唉吁吁。。。。。。直到天明方才散去。第二天一早，我告诉大人们我看到的事情，结果一瞬间所有人均面色惨白，只有我母亲不断道歉：娃儿有幻觉，娃儿有幻觉。真的是幻觉吗？母亲去世第七天晚上，待请来的端公做完回煞的法事，我坐在母亲的卧床上，突然看见她从外面进来，神色如常，我大喊大叫，把客厅里的妻子吓坏了，立即狂奔而入，发现我两眼圆睁，状如牛铃，狂喊乱叫，手舞足蹈。又是一年清明节，细雨霏霏中，满山的粉红桃花和洁白李花又怒放在漫山遍野，就像彩色的薄雾慢慢飘过山间，新发的紫色和鹅黄的新芽，如洗一般耀眼。我的心又去了，又去陪伴母亲，带去心香一瓣，权作今年明前新茶。母亲离开十多年了，可是须臾没有离开过我的心中，在与妻子独处时，任何时候，碰到任何事情，我都可能会突然说：如果妈妈在，她一定这样说。。。。。。然后在我的心里，就听到母亲银铃般的笑声。有时午夜梦回，弟弟打电话来：我又梦到妈妈了。然后我们无言相对，只能听见电话里电流流过的声音，一刻间，似乎地老天荒，物我两忘。也许我们都和天国有沟通的渠道。今年，母亲将满七十四岁了。; 31 次阅读|2 个评论

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