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相关日志

分享 陈旧的观点 —— 莫名其妙的优越感
gordon 2017-2-14 06:48
陈旧的观点 80年代陈旧的观点,大学生当时是干部。 90年代和扩招以来,受时代的束缚,以为大学生还能做人上人,经历了“高考”,或者说在农村吃过苦,莫名其妙的“优越感”。 注:一时的优秀带来的思想束缚。 *********************************************************************************** 特殊的资历 知青 “上山下乡”,大学生,高考 特殊的资历,带来莫名其妙的优越感 *********************************************************************************** 为什么这么说呢? 是因为现代性,就是当代我们社会的一切。是从1867年开始的 ( 英国第一次全球化 ;收购苏伊士运河) 其实这种现代性,已经很长时间了 1866年创办的福州船政局 以及1867年创办的天津机器制造局 除了单纯的制造外,为培养技术力量和传播科技知识,江南制造局附设有广方言馆、翻译馆、工艺学堂。 1868年至1907年,翻译馆共译西书160种、l075卷,内容涉及政治、经济、历史、科技等方面,其中科技书籍居多,内有部分介绍兵器和兵器制造的书,这些译书对帮助了解西方文化,特别是了解科学技术的发展起了重要作用。 江南制造总局后来被日军侵占,更名为“三菱重工株式会社江南造船所”。 *********************************************************************************** 《现代百年》 我读书的时候,正好是大萧条时期, 许多学生上大学是因为找不到工作 ,那时候花四年的功夫读书时需要说出个道理的。 那时人们认为,一个男人要赢得尊重就必须有一份工作,成为一家之主,而上大学则延误了这一过程。工人阶级家庭出身的年轻人对此感触更深,因而在我个人看来,他们对他们中的大多数人实际上被开除出校是并不太在乎的。 今天的入学率剧增,当然一方面是因为人口的增长和经济的腾飞;但如果说 学生上大学是因为今天的工业和经营管理需要更多的教育 ,那我就有点怀疑我们是不是仍然躺在过去那种自己给自己找理由的陈旧观点上了。 我觉得,学生们上大学,因为他们比他们大多数的前辈都更明确地意识到,他们这是在全身心地 参与社会,而并不是在为了别的什么更重要的事情在做准备。 按照这一原则,紧接着的一个问题就是:大学—— 或至少大学所做的事情,就不能一味地只着眼于青年人。成人教育的问题,是我们所面对的一个尚未理出头绪的很大问题,我们还无法像对待发展中遇到的其他问题那样去正视它,但是,除了工业企业内部包含的大量的教育工作以外,成年人也需要有各种教学和讨论的建制把他们的闲暇时间组织起来: 我这里特别想到的是已婚妇女和成年人家庭。要政府不从培训的角度考虑教育,不把大学看作是一种公共服务性的培训机构, 当然是很困难的。那样的构想是把重点放在青年人身上,所谓把他们训练成对社会有用的人,他们是未来的资源等等。 而成人教育则首先是以重新培训的形式出现,如目前在工业企业中所做的那样,但我们很快将面对越来越大的一种教育需求, 这种教育将再也不是过去那种急功近利式的培训了。 传统意义上的学校被认为是培养年青人,让他们做好进入真正生活的准备的地方。这种观点,与成年人把自己青少年时期看成他小时候不懂事状态是一致的。 *********************************************************************************** 基本上,我们指的现代性,是从1867年开始的,那一年 迪斯雷利的议会改革。 在那一年里,迪斯雷利实现了惊人的一跃,英国议会成为代表民众,而非代表寡头政治的真正开端。 1867年,也就是在那一年,马克思发表了《资本论》
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分享 为什么同地区的90后在面对80后时有明显的阶级优越感?
gordon 2016-5-21 12:04
何为阶级优越感? 90后有个想法后总认为是自己首创,其实80后的peer早就有了,但 他不会承认80后的想法,反过来会认为是80后抄袭 ,但他们对70后就没有这种现象 注:赶紧挣点 “小爷” 的钱,呵呵 ************************************************************ 从社交网络的数据看,90后对社会运转机制的理解远远好于80后,这从年龄和经验积累的角度来看是不正常的,但如果从家庭净资产角度来看,因为更加殷实的家底和家庭背景,从小耳濡目染,90后就有更广的见识,这使90后在全民博弈的社会体系下可以占据主导地位。 ************************************************************ 80后,就是像王石的女朋友一样,呵呵 注: 曲筱绡 ************************************************************ 就这样简单。从家庭净资产来看,90后的家庭远远大于80后,当然这些资产的原主不是90后自己。而为什么会这样?其中最主要的资产就是房子,90后是高房价的受益者,而80后才是真正的受害者,同时80后才是人蜡理论中真正的人蜡。 不是基因,只是因为父母辈赶上了好时代,代纪优势的继承 ************************************************************ 90后从骨子里就鄙视80后 80后 和他们父母50后一样 啥好事没碰上 坏事全赶上了 而且这种苦逼命运要带到死为止
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分享 以前为什么会生出那么多优越感?
gordon 2016-4-16 11:50
这是因为 “拔苗助长” 的缘故 其实这不是一种好的教育理念。 我小的时候,就是学区前三名。从三年级开始吧,没下过前三名 后来竞赛又得了奖。 ********************************************************************************** 当然,那是因为知识简单。 那时候家里也有钱,有钱嘛,自然能找到好老师,讲的犀利 后来呢,到了不同的新环境,老师就没有那么好,老师也是瞎混,自己都搞不太清楚。 然后学习就遇上了困难。 ********************************************************************************** 人家其它同学呢,因为没有犀利的经历,跟着大伙儿就过去了。 其实听他们的经验,都是到社会好长时间,或者 离开学术单位好长时间,才搞明白当时学的是啥 。 我因为不习惯,不愿意听老师上课,那时候学习也不太好。 然后,就自己找些东西来钻研 自己搞东西是很苦闷的,学了一些乱七八糟的东西。 实际上,时间一点都没有省下 ********************************************************************************** 蒋介石的军事学养经常是后人热议的话题。他本人的学历并不高,在保定速成学堂只读了半年就选派日本留学,因学制所限,他不能直接升学士官学校,而是在 相当于清末陆军中学 的日本振武学校读了三年。振武学校毕业之后要下部队当入伍生,在这个阶段辛亥革命爆发,中断了蒋公的学业。 振武学校主要是普通中学的课程,日文、史地、数学、理化、博物 ( 自然 ) 与图书等六门课占修课时数之 80% ,20%之军事中 " 术科 " 占 70% ,学科只有 30% 。藉此我们可以由一般军校的教育时程表轻松推知蒋公在振武学校的课堂上的学习范围,不会超过一般士官的学习范围,即步兵操典之 立正稍息之基本教练,至多教到班战斗 。术科加上射击,学科加上阵中要务令,不会再增加了。 所以蒋公的留日之旅,在学业上很吃亏。 他辛苦考上的保定速成学堂是在两年半之内完成军官养成教育的 。典范令分科读完,六大教程 ( 战术、兵器、筑城、地形、交通、军制 ) 全部浏览一遍。战斗单位术科完成各科的连战斗教练,战术实作到营战术作为,所以 有资格干到团长。 而蒋公花了 3 年半 ( 含保定速成的半年 ) ,比他保定速成同学多了一年,却 只学到怎么当班长 。 注: 清末新军步马炮队之团 ( 标 ) 是人事经理单位,不是战术单位,没有 ” 标战术 ” ,社会经验比较重要。 团要到国军时代才正式成为战术单位 。
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分享 公知袁与自干五
热度 54 河蚌 2014-10-10 14:49
公知袁:“国外的风景真好呀.......”(一脸爽心悦目状) 自干五:“装什么绿茶,不就因为你二婚嫁了个老外嘛,想秀下优越感,你这个SB、婊子、母公知!!” 公知袁:“上帝与我同在.......”(作坚贞状) 自干五:“装什么高大上,抽你一巴掌,听你爸爸上帝的话,我打的左脸,把右脸再伸过来,你这个SB、婊子、母公知!!” 公知袁:“民国真好,自由随性,想怎么活怎么活.......”(作向往状) 自干五:“装什么民国范,象你这样的,就是优伶,给人做八姨太的命,你这个SB、婊子、母公知!!” 公知袁:“春秋仁义,有情有义,道德崇高.......”(满满的书卷气) 自干五:“装什么文化人,春秋和战国都分不清,果然是高考分没过200的脑残,你这个SB、婊子、母公知!!” 公知袁:“你们这群SB,为啥要每天围着我转,老娘我招你们了还是惹你们了。”(愤怒状) 自干五:“看,就说你在装吧,连脏话都出来了,贱就一个字,你这个SB、婊子、母公知!” 公知袁:“你们一群大男人,欺负我个弱女子, ” 自干五:“哭也这么职业,果然是戏子。来,教你几句话,和我们一起喊,关闭微博,远离SB!!” ====================华丽的分隔线================= 看着前面那出戏俺就特别想乐,公知袁到现在都没明白,为啥一群人没事总和她这个半老徐娘过不去。其实,如果她早生十年,如果她经历八十年代,那么,她就会理解了。 下面的情节摘自某部当年十分著名的小说(这也是当很多人提起作者作鄙视状时,我却对他充满敬意的原因),如果没看过的,可以百度。 =========================================== “这不奇怪。象你们这种年轻人,没受过什么教育,不可能再有什么发展,在社会上备受人歧视,内心很痛苦,但又只好如此,强颜欢笑。”   于观慢慢点着一根烟,抬脸凝视。   赵老师诚恳地望着于观:“这不公平,社会应该为你们再创造更好的条件。我要大声疾呼,让全社会都来关心你们。我已经不是青年了,但我身上仍流动着热血,仍爱激动,这些天,我一想到你们这些可爱的青年,我就不能自已,就睡不着觉。”   “你说我们内心痛苦?”   “当然这太明显不过了,你不说我也能感觉到。”   “要是我们内心并不痛苦呢?”   “这不可能——这不合逻辑,你们应该痛苦,干吗不痛苦?痛苦才有救。”   “那我告诉你,我们不痛苦。”   “真的?”   “真的。”   “那只能让我感到可悲,那只能说明你们麻木不仁到了何等程度。这不是苏生而是沉沦!你们应该哭你们自己。”   “可我们不哭,我们乐着呢。”   “无产者挣脱的只是锁链……”   “听着,我们可以忍受种种不便并安适自得,因为我们知道没有完美无缺的玩意儿,哪儿都一样。我们对别人没有任何要求,就是说我们生活有不如意我们也不想怪别人,实际上也怪不着别人何况我们并没有觉得受了亏待愤世嫉俗无由而来。达则兼济天下,穷则独善其身。既然不足以成事我们宁愿安静地等到地老天荒。你知道要是讨厌一个人怎么能不失礼貌地请他走开吗?”   “最好是不说话,表示你已对他失去兴趣。”   “……”   “那我走了。” ===================华丽的分隔线===================== 虽然向公众灌输的内容已经有了差别,但现代公知的情怀和三十年前的某些人真没有什么两样。只能感叹,能够恒久不变的唯有人性呀。 其实,俺从内心深处感觉到八十年代的纯真和与人为善,即使是痞子都那么有修养,遇到不喜欢的人,只是不说话,希望他能够知趣地走开。但这三十年,中国变化最大的就是民风,人们变得更加直接更加坦率也更有攻击性,那种外饰徳高望重实则无赖自大的家伙,过去招摇过市,还可以因为众人的宽容而获得虚假的自我满足,现在则可能顶着一头臭鸡蛋气极败坏地缩回家中。 装B遭雷P,但以前这事儿只能寄希望于天老爷,但现在,如果天老爷不管,人们就会自己制造出雷来。
个人分类: 世间百态|1550 次阅读|26 个评论
分享 优越感
热度 9 qqq54 2013-10-19 20:49
优越感
看完评论一股浓浓的智商的优越感! http://coral.qq.com/1003834030 吴忠灭门案,老丈人也是高危行业。
152 次阅读|4 个评论
分享 香港普通人的优越感真的有这么重吗?玩儿大了吧
热度 3 定风波 2012-1-18 20:39
看了这个视频才觉得其实不同地域间的人分歧还是很大的,香港的这个事情真的很过分。战争是人类永恒的主题这句话说的一点儿没错,那个眼镜男的激动状态,如果手里有枪的话没准儿和挪威的那个疯子一样会当众打死那个小孩的。可怕呀,以后还是多在自己地盘混,对外人不能太友好了,该欺负欺负发泄一下就发泄一下,否则真到自己受了委屈还出不来这口气。世间本来无公平,哪里没有冤死的鬼?多造些也不见得能看出多来,比较优势利用好了就是优越感的根源和生存的保障。 佛教讲究因果循环报应不爽,这太对了,如果你没有抓住欺负别人的机会,按照因果理论以后在大尺度上你一定会有被欺负而没处撒气的时候,该出手时就出手,老憋着终归有一天憋出大麻烦。 曾经想过社会食物链的情况,残酷的竞争中人们未必都能立于不败之地,被压迫不重要,重要的是不能没有别人可以压迫或出于妇人之仁不去压迫,最后落得任人宰割。机会总是给有准备的人的,只有先成为狼,才能抓住吃肉的机会。 http://v.youku.com/v_show/id_XMzQzOTU5MTQ0.html http://player.youku.com/player.php/sid/XMzQzOTU5MTQ0/v.swf
个人分类: 生活|21 次阅读|5 个评论

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