韶山行

dasa

韶山行

今天，终于来到主席的家乡韶山。

可能是年龄增长的缘故，我预期的激动丝毫没有出现，反倒是特别的平静。人很多，排队参观故居至少要半小时。但是导游告诉我，现在不算旺季，否则排2小时很正常。

故居环境很优美，背靠青山，面对池塘。几件泥土房而已。就是这么一个典型的小山村的房子，出来了这样的人物。难怪有这么多人要来看看。这里至少有一半是抱着猎奇的心理。导游的讲解也是拼命暗示主席是真命天子，种种神迹，种种阴阳八卦风水，迎合着人们的趣味。

在韶山呆了一整天，住了一晚。观察所得，很不乐观。

首先，毛泽东的思想基本没人关注。在当地更多是把老人家当作一个商业和旅游资源在进行破坏性利用和开发。我相信，以老人家的性格，肯定不喜欢自己的形象和名字这样被消费。但是我也相信，老人家如果真的泉下有知，也不会如何。毕竟，自己的存在能够给乡亲们创收，他也不会拒绝。我也完全理解当地群众和政府的这种行为。市场经济，有资源不用岂不是傻瓜。我不能忍受的是破坏性的利用和低层次的开发。

几乎每家都在靠毛主席的形象和名字发财。但是他们真的发财了吗？每家店铺都摆着几乎完全一样的粗制滥造的主席像。我在一家店铺看到衣服毛主席去安源的油画仿制品，本来想买下来。结果一看，复制的质量很差，像素极低，只能放弃。无数的小饭店，都打着毛主席或者毛家的旗号经营。但是，除了价格贵，质量就不要指望了。唯一有点模样的毛家饭店，算得上连锁经营的现代企业。内部的装修和环境也是差强人意。

为什么就不想想，如何更好的使用这种资源，既能赚钱，又能弘扬正能量呢？完全可以参照一些发达地区的旅游资源开发的经验，将整个韶山做一个规划。将某些区域特别划分出来作为非商业区。如主席故居周围500米，滴水洞。将其他区域按照功能做详细规划，如住宿，餐饮，休闲娱乐等。既保证了严肃性，又实现了盈利目的。这种商业开发完全可以承包给专业的旅游开发公司操作，大家一起赚钱。可是现在，我看到的就是典型的小农经济，低水平的重复和恶性竞争。

再者，就是刚才所说的，对主席的种种神迹的夸大和炒作，迎合低级趣味。我专门雇了一个小导游。一路上，小姑娘反复和我说那些不靠谱的传言。我相信这些都是他们培训的内容。因为 很多人就爱听这个。到后来，我们在滴水洞参观结束，我们坐在凉亭里休息时，我实在忍不住，对小姑娘简单的启蒙了一下下。希望她能够正确认识毛主席这个伟大的老乡。讲完后，小姑娘睁大眼睛说：从来没有人和她说过这些。但是她觉得我说的很有道理。她需要消化一下下。我觉得这就够了。不可能指望人一下子就如何，能够思考就很好了。

还有一个现象是很有意思的。无论在故居，滴水洞还是纪念馆，参观的人们对图片和介绍文字都阅读的很仔细。这种现象在其他地方很难看到。包括我们有时候去一些专门的艺术展都是如此。大家普遍的对大量的图片和文字会迅速进入审美疲劳，基本上走马观花一下就完事。但是，在这里，几乎所有的人都会很仔细的阅读毛主席的每一个信息。他的出声，成长，用过的东西，写的信。其人格魅力还真不是盖得。

我希望再来一次，找个环境好一点的宾馆住下，安安静静的体会一下老人家当年出声和成长的环境，汲取一点力量。

石头布

毛主席的思想精华，就是要同群众打成一片。向群众学习，不是教育群众啊，大兄弟。

皇家骑警总监

只有做群众的学生才能做群众的先生。如果把自己看作群众的主人，看作高踞于‘下等人’头上的贵族，那末，不管他们有多大的才能，也是群众所不需要的，他们的工作是没有前途的。”（《毛泽东选集》第 3卷，人民出版社 1991年版，第 864页。）

龙血树

延安对思想理论方面更加普及深入

dasa

龙血树 发表于 2015-9-5 22:17
延安对思想理论方面更加普及深入

下次去延安，看看那里是什么情况。

燕庐敕

皇家骑警总监 发表于 2015-9-5 19:22
只有做群众的学生才能做群众的先生。如果把自己看作群众的主人，看作高踞于‘下等人’头上的贵族，那末，不 ...

康老果然是毛主席的好战友，主席语录信手拈来。