|
|
这个要从科举基础制度说起
$ S8 w1 ~% K8 f1 d$ N) G以清朝为例,县试考前一月,知县将向全县公布考试日期,而考生如果想参加,就必须到县里的招生办——署礼房报名,除了填写自己的姓名之外,还要写清楚年龄、籍贯、三代履历等等信息,同时还必须要有人做担保,一般是有一定地位的乡贤。) I8 \( S2 q- A. K7 a: @9 p6 b
0 r9 _. J% L0 x担保的内容有几个方面,一个是考生的家世必须清白,不得是倡优皂卒的后裔;二是不得冒籍,因为每个县的录取名额都是有限的,只对本县子弟开放;三是不得找人代考,由于当时不能照相,只有担保人才清楚考生的面貌特征;四是不得瞒报父母丧事,服丧期间不得参加。因此,应试名不关关系考生自己,还要牵扯一大堆家庭信息,另外也关系到他的担保人,相当于后者为前者背书,一旦名实不符,就要承担连带责任。此外,考生之间每五人必须互相作保,如果一人有问题,其他四人连坐,而担保人也要治罪。
3 Q* P* N( M! P' O) f; h) i3 O$ n2 P( f3 |8 Q
到了府试,就更加严格,又增加了一名担保人,考过后把录取名单呈送上级批准,其中的应试名等信息自然要经得起推敲才行。更上一级的院试,再增加一名担保人。$ N0 ^% b5 R$ m, F! R
3 c7 [# V; m0 M+ f
因此,应试名及考生相关信息,在当时的科举中起着类似今天身份证的作用。
0 j: [) [7 v( S7 Z/ {4 y# R C/ b- e7 v
根据有关记载,考生报名时要填写亲供、互结、具结三块内容,大致如下:8 H6 x" T. C9 m4 j$ {' `3 x
6 O/ q2 Q& z, D( E; N( t一,亲供4 I2 ?+ }& |2 T0 s
本身姓名,年岁,籍贯,体格,以及“身中面白无须”等文字体貌特征。 同时填写曾祖父母,祖父母,父母三代存殁履历,过继的人要写本人亲生父母三代。# z8 L* x1 ?9 b! x7 K
8 V: W5 z6 n# U' S- h! W
二,互结:
: S" s* f9 g2 \ O2 w考生取具同考的五人,写具五童互结保单,作弊者五人连坐。
+ I, K$ n3 p+ R Z6 _+ z* y4 R$ M2 `, G8 e8 X+ u i6 H k" h
三,具结:
3 }- @/ A/ K6 [ I* ~请本县廪生具保,称之“认保”。保其不冒籍,不匿丧,不替身,不假名,保证身家清白,非娼优皂吏之子孙,本身亦未犯案操践业。
( i$ W% d5 A- P [( C4 d# u, h; o: u! ^0 `, p" R" a
完成以上,才能获得考试资格,名册分存县署。 |
|