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俺嗜烟,工作时离不开烟也。
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2 g- p O5 m* y. O( c* Z俺的工作就是教书。每天上班之前要抽烟,抽完方才出发。上课之前要抽烟,抽足后方入教室。课间休息时要抽烟,人还未下讲台,烟已经叼在嘴上,一支烟抽完,正好十分钟,这才重登讲台。下课后要抽烟,不抽完不回家也。总而言之,在二流虎尾的眼中,除了上课,一流虎尾乃无时不在烟中也。
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1 Z( p; Z4 l/ N& E1 S3 G" d3 c于是,就有雌性二流虎尾故作讨好状地给俺提意见,曰:“先生,恁为啥不戒烟呢?”
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) a% h% t9 o) @; G& c e( l俺则胡芦提曰:“呵呵,俺为啥要戒烟呢?”, @$ r4 R" ~& g* m- {2 P
6 n, @1 t, n2 t5 @! C& J2 I2 ]今天上课时,俺给二流虎尾讲述东汉时期的名门大家,讲到了赫赫有名的弘农杨氏。弘农杨氏,四世三公,门生故吏遍天下,为东汉魏晋时期门阀士族之首,是著名的书香道德之家。第一代杨震,第二代杨秉,第三代杨赐,第四代杨彪,均官至司徒(丞相)、司空(御史大夫)、太尉,杨氏一门,四代做司徒、司空、太尉,故号称“四世三公”也。0 l k( X" Y/ N2 ?$ p3 g( H
+ N; p2 C' H: V9 |* n/ W$ J杨震,字伯起,自幼绍继家学,精通《欧阳尚书》,长成后明经博览,无不穷究。当时有句口号:“关西孔子杨伯起。”杨震迟发,五十岁方才起家做官,一直做到司徒、太尉之职。杨震不惧强暴,为官清廉。一次,赴任途中,有过去提拔的干部(故吏)名王密者,夜间来见杨震,怀金十斤以遗震。震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”王密闻得杨震连说两个“知”字,以为杨震是怕别人知道,便曰:“暮夜无知者。”震曰:“天知,神知,我知,子知。何谓无知!”王密听了,羞愧而去。杨震为官清廉,除了俸禄,不接受任何钱财,故子孙常蔬食步行。因此,杨震的故旧亲友常劝杨震买些庄园土地,以便留给子孙后代,使其无衣食之忧。杨震不肯,乃曰:“使后世称为清白吏子孙,以此遗之,不亦厚乎!”3 W) d( g4 Q. D2 |+ F5 O
3 A/ B5 j/ C- j7 J杨氏第二代杨秉,为杨震的中子,少传父业,除精通《欧阳尚书》,还兼明《京氏易》,博通书传。杨秉虽父为三公,常隐居教授生徒,不欲为官。年四十余,方起家做官。杨秉为官清廉,有乃父之风。做官后,曾频繁出任四州刺史,郡国守相。杨秉乃“计日受俸,余禄不入私门”。曾有故吏齑钱百万赠之,杨秉紧闭大门,不放此送礼行贿之人进入。后来,杨秉亦官至太尉,位列三公。杨秉性不饮酒,又早丧夫人,遂不复娶。杨秉曾经这样评价自己说:“我有三不惑:酒,色,财也。”
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8 g, [2 ~! o. n俺讲课至此,一个二流虎尾插话曰:“先生,所谓‘不惑’者,何也?”
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俺曰:“不惑者,即不再迷惑也,不再困惑也,不再疑惑也。孔夫子所谓的‘三十而立,四十而不惑’里的不惑,也是这个意思。‘三不惑’,绝不是根本戒除的意思。僻如:宴会庆典之上,老友重逢之时,你能一滴酒也不沾吗?不孝有三,无后为大,你能一丝‘色’也不染吗?每日都有‘柴米油盐酱醋茶’开门七件事,你能一文俸禄也不取吗?杨秉的三不惑,并不是说,酒色财一点都不沾,而是不在此三件事上犯糊涂,不在此三件事上,改变自己的志向与初衷也。”
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俺授课至此,乃曰:“呵呵,此三件事——酒,色,财,俺亦不惑也。不过,为师俺另有‘一惑’,积习已久,不唯不惑,简直是大惑而特惑。为师之惑,尔等可还知之乎?”* l( ~' O" y$ U/ K& v5 ^' W5 x' P; {
1 D7 E) z; g8 E+ q5 P. B8 M4 l* l二流虎尾们闻得此言,静了有几秒钟,然后,乃异口同声地雷鸣般高呼曰:“烟——”
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