天下大乱，形势大好（二）

听风看雨通三统

我们如果以西方的现代政治观念来衡量，可以很容易地得出这些政体的“专制、独裁、落后”的结论。但是，如果我们认识到中东北非地区的基本状况：除了现代工业必须的资源以外，基本外在于现代经济生活方式的经济结构，以部落为基本组织形态的社会结构，除了宗教，没有现实凝聚力的文化基础，我们就必须承认：这两种模式，是使该地区实现现代化的民族国家建设的，最适合的模式。而且，这两种制度模式，也是面对现实的诉求和国际环境，不断进行调整的。一种制度的评判标准，应该在于该制度是否使当地具备基本的稳定和秩序，使人民有一个安定的，在现代化的方向上不断改进的基本生活条件。只要符合了这个标准，就应该承认，这个政治体制，是适应了当地的情况，符合大多数人民根本利益的，是一个有政治合法性的制度。以此衡量，我们就应该承认，不论是中东核心地区的伊斯兰君主专制制度，还是相对外围地区的军事强人统治，都是在当地具有政治合法性的制度选择。我们应该抱有充分的理解和尊重。那么，为何在今年，却似乎是突然发生了这样的风波呢？简单地说，就是发生了风波的国家，其基本制度虽然具有合理性，但在具体的实施中，一定是出现了重大的问题。这是什么问题呢？
按照现在西方的某种政治正确的标准，这个问题可以很容易地归结为“民主与专制”“统治者的利益和民众诉求”之间的不可调和的无解状态。但是，若以此论，那些“海合会”的国家，似乎也应发生骚乱，而沙特阿拉伯也确实发生了一些游行，但很快平息下去了。这又是为什么呢？有人会说，是因为沙特阿拉伯有充分的经济资源来赎买某些政治诉求，还有强力镇压的一手，所以和北非那些国家有所不同。这只是表象，还有一些更深层的原因。
这些原因归结起来就是：这些海合会的君主专制政体，其能够维持下来，实际靠着两个支撑：第一，就是大量的石油美元；第二，就是有着宗教和地缘战略双重价值支撑的，得到了西方绝对支持的体制正当性。前者不需要解释了。后一点需要注意的是，在这些国家，是体制规定了的世袭制度。不是属于君主的直系血亲的，自然不会惦记“接班”的事情，一旦确立了储君，王室其他成员，也不再有什么念想了。整个权力精英群体，最核心的考虑，就是如何实现整个体制的利益最大化。所以，遇到一些来自权力群体外的政治诉求，其应对的意志是统一而明确的。一般的模式就是：做一些利益的赎买，表达一下“改革”的意愿，加上一定的强力威慑，自然就把风波平息下去了。这是一切体制性权力机制，对于反体制的政治活动的基本模式。只要不想改变体制，就不会有例外。但是，同样的方式，在北非的那几个国家，却都不大灵光了。这又是为什么呢？
这需要回顾一下这些国家的历史，再分析一下其体制的现实问题。
当年纳赛尔建立阿拉伯复兴社会党时，不知是否从劳伦斯和列宁两个人那里得到了启发。但其基本理念，却是两个人的思想的混合：阿拉伯民族必须独立，且在不受传统宗教束缚的情况下，以阿拉伯的统一、现代化、社会公正为诉求，以阿拉伯复兴社会党为纽带，谋求民族独立和现代化建设的成功。其基本策略，是照搬了列宁的经验。先争取一个国家的成功，再以一个国家掌握的资源，支持其它国家的本党同志的成功，最后在整个阿拉伯世界，以一个政党为纽带，结成一个新的统一的阿拉伯国家。这样的策略筹划，需要一个现实的，经过奋斗可以实现的目标作为阶段性的激励要素，才能逐步推进。在1950年代，这个目标就是颠覆原殖民地宗主国的扶持的傀儡政权，实现民族政治、经济的真正独立自主地发展。待到这个目标基本实现后，就是反对伊斯兰世界共同的直接的敌人，这就是以色列。　　
必须承认，纳赛尔的这个策略，还是很成功的。一群出身部落的，非王室背景的，有着比较先进的世界眼光的青年精英，迅速夺取了政权，在经济文化上推动了国家现代化的建设，切实提高了人民生活水平，增强了现代民族国家的凝聚力。对于掌握着阿拉伯世界核心的经济资源和宗教解释权的海合会国家，并不急于进行“阿拉伯社会主义革命”，而是以共同的“反以色列，收复圣城耶路撒冷”的诉求为号召，在阿拉伯世界乃至整个伊斯兰中占据了道义制高点。那些富国的资源，不论其统治者是否情愿，都必须被这些世俗的“民族社会主义”国家所用。几次中东战争，不论直接的成败得失如何，对于增强这些国家的凝聚力，强势推进现代民族国家建设，都起到了巨大的，甚至可以说是决定性的作用。需要注意的是，在冷战的背景下，这些“民族社会主义”国家与那些君主专制国家，不仅在体制上是对立的，在冷战中，也是分属极端对立的两大阵营的。纳赛尔制定的策略，不仅“空手套白狼”得到了苏联的大量援助，也“与虎谋皮”整合了那些“油霸国”的资源，可以说是极为成功的战略运筹。但这种运筹，也是有着自己致命的弱点的。
首先，如果苏联出于策略的考虑，不再支持对以色列的军事斗争，则这一套运筹或者失去运作的空间，无法实施；或者就是埃及凭一国之力，勉强组织起一个联盟，搞一出“一锤子买卖”。这一锤子只要没有砸实，就会无以为继。
其次，不论苏联还是那些君主国，其实从根本而言，并不希望埃及能够真正成功。对苏联而言，在1950年代末，已经和美国达成了“和平共处”的“戴维营精神”。其实质就是，美苏平分世界，长期和平竞赛，把制度对决交给后代去解决。当然，为了安抚各自的军工利益集团，还要时不时进行一下局部的代理人战争。在中东地区，就是时不时支持埃及和以色列打上一仗。但是，这种战争的原则是：只能一次次打成平手，或者及时叫停，不能允许一方彻底消灭另一方。那样的话，不论哪一方做大，都会是背后的超级大国被挤出中东地区的第一步。这对于两个超级大国都不是乐见的结果。而如果能不时打一下，对两个超级大国而言，既是可控的，也是自己的军工产品最好的试验场和“火广告”。两个大国可以各自数钱，何乐不为？就阿以双方的实力论，显然苏联方面约束自己的代理人的“任务”更吃重一些。事实上，苏联也很好履行了这个任务。
对那些君主国而言，一直被属于另一个阵营的，和自已有着完全不同的制度设计的一个集团挟持，显然是一种很不愉快的感受。这种感受，事实上是压倒了自己的宗教圣城被异教徒“抢占”的痛楚的。但是，只要对方一举起道义大旗，它们又只能乖乖接受挟持。唯一的应对办法，就是在战事顺利时积极抢风头，希图压倒埃及的地位；在战事不顺利甚至被动时，就先出工不出力地随时准备掉链子了。
因为以上两方面的原因，事实上纳赛尔的筹划，近乎于一个“不可能的任务”。但是，不论公开的任务能否完成，只要能以这个任务继续忽悠着不断圈来资源，使自己国家的国民一次次凝聚和紧张起来，就是在现代民族国家建设中的最有利的举措。用网络语言讲，就是不断地“刷经验值”。只要最后民族国家得以稳固地建立起来，就是战略上的成功，起码是所谓的“次优结果”。
应该承认，经过近十年的努力，埃及完成了这样一个“次优结果”。遗憾的是，苏联在其准备与以色列的决战期间，和埃及发生了决裂。那又是一段很有趣的历史。这里就不赘述了。纳赛尔终于积劳成疾，没有等到最后的决战就去世了。萨达特在第四次中东战争后，终于意识到，纳赛尔的战略筹划，已经实现了“次优结果”，而那个“最优”是不可能实现的。于是，就力排众议，向以色列伸出了橄榄枝。在这之后，以色列事实上不再有真正致命的安全威胁了。在大松一口气后，美国阵营接纳了埃及，苏联继续扶持新的代理人，进行在中东地区持续的二流武器的实验和展示活动。而埃及则从反以阵营的核心力量，迅速转化为事实上的以色列的盟友。阿拉伯世界在对以色列的斗争中，彻底失去了主动权。那些“民族社会主义”制度的国家，也进入了一个迷茫期。在冷战结束后，这些国家迅速放弃了强硬的反以色列的姿态，向西方释放出了“接轨”的信息。但是，美国对于是否接受这些信号，似乎并不急于做出抉择。直到911事件的发生
22年前，在席卷整个社会主义阵营的“西化民主”浪潮的鼓舞下，年轻的历史学教授弗朗西斯•福山完成了自己著名的小册子《历史的终结与最后的人》。其内容大家都清楚，这里就不重复了。针对这样一种“历史的自信”，更有历史感的萨缪尔•亨廷顿，却要泼上一盆冷水。1993年，亨廷顿发表了自己著名的学术演讲《文明的冲突与世界秩序的重构》。这里有必要将本人对于该著作的理解，作出一个概述：曾经被冷战时期的意识形态对立掩盖的，在全球化背景下的不同发展阶段的社会的差异性，导致对于世界发展的不均衡性的根本原因的解释，将被归结为“文明的冲突”。相应地，不同发展阶段的社会的联合的纽带与斗争的焦点，将由传统意义上的意识形态，转向不同的经济生活方式所决定，不同的发展阶段所诠释的“不同的历史文化传统”之间的冲突。由于在全球化的背景下，不同发展阶段的社会的利益冲突是不可调和的。因此，这种“文明的冲突”也是不可调和的。西方及其已经驯服的“外围国家”，选择的文明体系，是为自由市场经济进行论证的“新教文明”，也可以模糊地称为“基督教文明”。而处在赶超阶段的，以中国为核心的东亚地区和某些新兴市场国家，则会选择与时俱进的不纠缠意识形态是非，而是更注重社会整体功利的“新儒家伦理”。至于那些有着自己的历史文化传统，在全球化过程中又被锁定在无望的产业链最低端的国家，则必然会选择“伊斯兰文明”。之所以对这三种“文明”加上引号，是因为今天各自的阐释，已经与其原典的论述有了一些差异。这里同样不去详述了。
简言之，起码在一个可预见的时期内，亨廷顿似乎并不反对福山的判断。即“无意义的意识形态争论”已经淡出，而现实的市场经济中的利益的考虑，会成为全世界人民主要的关切。但是，与福山的“资本光辉照耀下的四海一家”的乐观相反，亨廷顿认为，这样的利益考量下引发的“文明的冲突”，才是真正的不可调和，甚至是防不胜防的。这将伴随着整个冷战后的全球化进程。在整个1990年代，在新的“三个世界”——发达国家、赶超国家和产业链低端国家——中的前两个国家集团中，基本都是“历史终结派”。当然，因为亨廷顿有“美国政治学会主席”的头衔，大家对他还比较客气。但是，也有不同的声音。而911的几声爆响，又使绝大多数人彻底否弃了福山，推崇起亨廷顿的“老成谋国”了。
911事件的发生，彻底改变了很多国家的处境。中国就不必说了，那些迷茫忐忑的阿拉伯社会主义独裁政体，也都找到了自己的新定位：在中东地区的伊斯兰极端势力渊薮的周边，积极配合美国，筑起反恐斗争的第一道防线，从而得到美国和西方的接纳，既保持自己的独裁统治，也得到一些资源的支持，使本国的现代化建设上一个新台阶。这些曾经的英雄，新时代的独裁者，终于焕发了自己的第二春。美国也热情地接纳了他们。但是，随后，美国却展开了自己的新规划。
这个新规划的实质就是，彻底改造伊斯兰世界，使其在经济上摆脱新的“第三世界”的处境，进入依赖西方，同时又能有比较“合理”的社会结构的第二集团。在政治上，在这些国家建立起与那种“合理”的社会结构相匹配的政治体制。这样，就可以从根本上解除“伊斯兰文明”对“基督教文明”的威胁。
在十年之后，因为这十年发生的情况，我们可以认定这样的战略规划是狂想。但是，客观而言，这是西方在当时的压倒优势下，很容易做出的一个决定。在有压倒优势的情况下，都不去谋求根本的解决之道，难道要等到实力下降再解决？当然，在具体实施这个规划时，由于西方自身的种种问题，这个战略措施，招来了悲剧性的结局。但是，这是体制的问题，不是战略规划本身的问题。这属于另一个问题，此处不赘。
却说这个战略的实施，需要一个比较有利的突破口。当时最有希望成为这个突破口的，是两个国家。一个是利比亚，一个是伊拉克。结果，大家都知道，伊拉克人民“沐浴到了自由的阳光”。这是为什么呢？只因为伊拉克的“条件”太“优越”了。
第一， 伊拉克在整个阿拉伯世界，才是真正的咬群的骡子。
在埃及主导的对以色列的战争中，伊拉克只是一个配角，搭着车完成了初步的民族国家建设，靠着将石油资源收归国有，换来大量石油美元，在阿拉伯世界中比较好地实现了“民族社会主义”的社会理想。但是，在体制上，自然也就成了众矢之的。阿拉伯君主制国家不满其制度，而西方难免欲侵夺其石油主权。
面对这样的危机，1979年接班的萨达姆，还算眼明手快，抓住了美国欲在海湾地区扶植一个国家，对抗伊斯兰革命后的伊朗的战略机遇期，主动发起了对伊朗的战争，既得到了美国的支持，也名正言顺地敲到了那些君主独裁国家的资金。不论战争本身的进程怎样，只要战争还在打，伊拉克就是稳赚不赔的。
但是，当苏联对冷战取全面收缩态势后，伊朗就无力奉陪了。而西方也被两伊的“水雷阵”“油轮战”搞得头疼欲裂。既然伊朗释放了停战的信号，西方自然要对伊拉克叫停。这样，为了继续紧张状态，保住自己的“民族社会主义”制度成果，萨达姆挥师拿下了科威特，打出的却是“统一阿拉伯，将以色列赶下海”的旗号。这时大多数人才突然想起，他也是阿拉伯复兴社会党的领导人。但是，此时，海湾已经没有第二个纳赛尔的成长空间了。很干脆地，伊拉克军队被美国挑头的“多国部队”拍了回去。
毕竟是经历了二战和冷战历练的政治家，老布什还是很有分寸的。在伊拉克接受以禁运和禁飞为主要形式的国际监管后，美国放了萨达姆一马。但是，始终有一些势力在鼓噪，应该直接颠覆萨达姆政权。结合前面的分析，我们可以理解这些势力的来头
第二，就是那些急于颠覆萨达姆政权的势力，在01年成为美国的决策层的后台老板了。小布什总统如果想避免重蹈家尊的覆辙，实现连任，就必须满足那些势力的要求。
第三，就是因为当时伊拉克已经基本完成了现代民族国家的建设，美国对伊拉克进行改造的难度相对较小，且可以利用伊拉克本国的资源，不需要自己有额外的投入。
第四，就是伊拉克位于伊斯兰世界的核心地区，一旦改造成功，不仅客观效果更好，而且示范效应也更强。
就是这四点原因，使得伊拉克得以成为美国的战略标靶，萨达姆政权由此成为了一个历史名词。但是，另一方面，除了留下一个制度空壳，美国改造伊拉克的行动，没有任何实际的成果。却由于一系列的丑闻，使美国的政治、经济、道义资源被耗尽，自己的体制的弊端倒是充分呈现了出来。需要再一次强调的是，这样的结局，不应简单归结为战略的失误或曰狂妄，而是应该从美国的体制总结一些深层的原因。
正是由于美国集中全力于伊拉克和阿富汗两处，进而难以抽身，使得那些“民族社会主义”政权感到不再承受什么压力，认为不再有什么力量可以颠覆自己，又没有什么新的制度理想可以追求，于是逐步转向了对家族和小集团的长远利益的考虑。这种考虑的结果，就是这些“民族社会主义”体制，逐步转向了强人家族统治的独裁政体。最典型的，就是埃及。

煮酒正熟

这种份量的严肃原创，还请放缓发贴速度，容更多的人把已发的读完、思考.. 发太快，大家会失去读完的信心，您的贴很快就沉底了

坚持到底

形势不是一般的大好，非常非常好。 写的真不错，

听风看雨通三统

煮酒正熟 发表于 2011-9-13 09:28
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这个确实是一个问题
我在这里就是算报到露个脸，是西西河的朋友推荐过来的
18日开始，要连载一个书稿，每天三帖，5,000字左右，会好一些。希望大家能关注，提出意见和问题

听风看雨通三统

坚持到底 发表于 2011-9-13 10:25
形势不是一般的大好，非常非常好。 写的真不错，

谢谢关注和鼓励！

夜观天象

听风看雨通三统 发表于 2011-9-13 15:40
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去新生报到版发个报到贴吧

胖卡门

好贴！！！！！！！！！

得大自在

希魔对付犹太的手法行不通
布什改造也碰壁
看来西方对伊斯兰只能听之任之了

草蜢

听风看雨通三统

水狸 发表于 2011-9-21 09:29
希魔对付犹太的手法行不通
布什改造也碰壁
看来西方对伊斯兰只能听之任之了 ...

有时需要的不是办法，而是决心和意志。布什的战略是对的，但美国的战略意志不够坚强。以后，随着危机的加深，也许西方能坚强起来。

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