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楼主: 河蚌
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  • TA的每日心情
    慵懒
    2016-4-20 00:14
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    [LV.4]金丹

    21#
     楼主| 发表于 2011-8-13 11:41:57 | 只看该作者
    回复 老兵帅客 的帖子! U' t# |; q( {5 ~- Z: ^

    # E$ B: O0 Q8 i4 z9 Q- j0 t+ ]将中华文明与外来文化割裂开来,是没有意义的。) p9 D; E! }9 d: q& ]& r2 X# d
    中国现在的体制叫有中国特色的社会主义。我觉得,必须好好说说TG的七大,毛泽东的胜利,也意味着西方马列主义与中国传统文化结合的完成。所以,不要说现在是马教的刺激,你看下,我们现在的社会理论中,关于马教的经典理论,还有多少。
    . v$ D2 c+ _, ^- J) i马教,如同历史上的佛教、景教一样,中华文明从中选择那些合适的零件,将他安装在我们的文明身上,让中华文明从中获取新的动力。, b, i2 l. t; ?/ x7 |, }( Q6 e2 f
    不要说,我们现在已经不是中华文明了。我们说的文字,讲的成语,学的历史,这可都是文明的承载,而民间,听的相声、评书,哪一个不反映主流价值。咱就说下,最俗的韩剧,里面的夫唱妇随,重视家庭,重视亲情,哪样不是中华文明的表现。
    2 @/ S) `2 @8 p  z1 J( p文明、文化,就是活动的,就是不断变化,不断吸引外来的物质,我们不能将文化变成文物,这样,虽然保鲜了,但却变成标本了。" h# |6 J) I+ R- r5 p) Q2 C
  • TA的每日心情
    慵懒
    2016-4-20 00:14
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    [LV.4]金丹

    22#
     楼主| 发表于 2011-8-13 11:44:48 | 只看该作者
    回复 老兵帅客 的帖子
    , W" M5 {$ g+ J: L% W$ [$ K# p4 `
    : I1 O- O7 q. b  h3 Y祭天祭地祭祖不祭神。
    4 X6 h! D' g' e儒家的经典是打人的棍子,是因为它由书变成了行为规范,你要打人,首先得自己做个样子吧。6 O+ x- {+ m+ \# w
    子不语乱力乱神,这个在朝堂之上是很有用的。
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    开心
    2023-1-5 00:48
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    [LV.Master]无

    23#
    发表于 2011-8-13 11:47:49 | 只看该作者
    回复 河蚌 的帖子
    5 [( Q+ _% A' U% \' y7 s8 m! s8 |% Z% y
    这么大而化之的文明大筐,什么装不进去呀。; M, A- b* k1 ?, {
      T4 ]4 `. `% F7 F, L
    建议考察一下五四运动前后的社会变化,看看现在人还有多少崇尚三才、天人合一、宗法制度、三从四德这些东西,没了这些,不是亡天下是什么呀。正因为亡了,才有了新生,但是已经不是早先那个了。
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    2023-1-5 00:48
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    [LV.Master]无

    24#
    发表于 2011-8-13 11:49:25 | 只看该作者
    回复 河蚌 的帖子$ w* u# m9 @2 e3 r. g' s* }

    ; g/ r) D) r" k6 ^; b: ^; {8 _' i" P问题是拿棍子打人的从来不拿自己做榜样,至于子不语乱力乱神,宋真宗忙什么呢,历代禅让闹剧里面的祥瑞是什么啊。
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    2016-4-20 00:14
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    [LV.4]金丹

    25#
     楼主| 发表于 2011-8-13 11:55:09 | 只看该作者
    回复 老兵帅客 的帖子
    9 z5 B( F1 H2 j. I* R& q  H+ d
    - \' c  L) F) C9 F《天朝的崩溃》在我的书柜里了。这本书写的很好,它只是论述了一场表面的战争。甚至,他还在里面格外地强调了旗兵在镇江作战的英勇。但是这本书却没有继续深究下去,为什么那么多人对这场战争是一种漠视,抱着看热闹的心态去欣赏一场别人的战争。因此,我更喜欢麦天枢《昨天——中英鸦片战争》,也许更深刻一些。" X6 e8 Y( I" e
    ! a9 v7 O' N2 g- t. |
    9 x8 V+ V! ~, q  i. s. z9 a4 ?
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    开心
    2023-1-5 00:48
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    [LV.Master]无

    26#
    发表于 2011-8-13 11:56:05 | 只看该作者
    回复 河蚌 的帖子: M1 Q! L& L* ]
    ! Z3 L+ N& |, n+ z2 s9 C& C
    但是巨大的差距你总承认吧,于是强大的天朝不存在,我就要这个结论
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    2016-4-20 00:14
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    [LV.4]金丹

    27#
     楼主| 发表于 2011-8-13 12:03:45 | 只看该作者
    回复 河蚌 的帖子
    8 |& Z2 O7 U7 s2 Z2 i
    / C  R2 P  m8 F6 R关于英国只是工业、生意立国的观点很有意思。而且很多人都在谈,其实当时英国并没有想占领中国。/ N* n$ d) L/ L- u4 n
    但我只是奇怪,难道英国会对中国另眼相看吗?要知道,1840年是他们的鼎盛时期,大英帝国是日不落帝国,他们的殖民地遍及全球。可是为什么他们在非洲、美洲都是占领,甚至面对着同样有着国家形态的印度以及突厥,都是直接将其分割开变成一块块殖民地,而对中国,竟然如此善心,只是用炮让中国开门,然后大家公平做生意。, L) C2 Y$ e% r

    * v1 |  s& |) n2 c9 E! q5 f( j* S& d
    . `! O% H) Q& `: J" r  f. X
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    [LV.4]金丹

    28#
     楼主| 发表于 2011-8-13 12:07:47 | 只看该作者
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    ! }; y3 \. W- L" H/ A! A6 Y- K9 W5 E* @7 b- B
    我喜欢大历史观,而不是家天下的朝代观。从历史文化的传承来说,秦汉,隋唐宋,明清,这是中国历史的三个阶段,而今朝开始,是第四个阶段。/ k8 ]7 p2 b; ?9 b2 k, n' y- {) T
    在这中间,是断裂和整合。
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    2016-4-20 00:14
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    [LV.4]金丹

    29#
     楼主| 发表于 2011-8-13 12:56:55 | 只看该作者
    回复 老兵帅客 的帖子
    2 c& |* N# K! w  M/ I. x& x$ D
    2 t  h& A( Y( z1 z+ h! M( t+ w$ O; M; h能不能举一个反例,在中国的历史上,有没有某位君主,准备好禅让仪式了,然后有个人跳出来说,“以神的名义,你不能当皇帝”,然后他就当不成了。& n" g2 L& I% a
    在中国,所有的祥瑞呀,还有天灾等,都归于天的启示,但是往往大家也知道,这些东西,都是用于衬托的,其实要找的话,啥时候都可能出来。而那些特别好祥瑞的,基本上都是被讽刺的对象。4 p2 S& k; r6 X3 B. W9 B
    中国官方解释中,有天地的位置,而最关键是,天道的启示,解释权归谁,这个很重要。
    1 J" B2 k1 E- t* _  ~2 D" k6 ?0 Y

    该用户从未签到

    30#
    发表于 2011-8-13 13:01:56 | 只看该作者
    同意关于围棋的话。很多陪长官下棋的人,恭维说:“您虽然下棋不多,但您的大局观极强!”呵呵……
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    2023-1-5 00:48
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    [LV.Master]无

    31#
    发表于 2011-8-13 17:35:11 | 只看该作者
    回复 河蚌 的帖子& h- y; e4 b# ~! N

    : _8 X  |7 }* n% ~# U& ?中间是断裂?黄仁宇的吧,我不了解这厮有没有读过南朝的历史
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    2023-1-5 00:48
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    [LV.Master]无

    32#
    发表于 2011-8-13 17:37:30 | 只看该作者
    回复 河蚌 的帖子
    8 y2 i+ j( ~5 q" {7 k# d' u5 b* o  r- [* m: Q# v
    这个你就别想了,理论上天比天子大,可是现实中,那不过是现实需要的道具。至于讽刺,应该是现代文人借古讽今yy的理解,古人借此固宠升官犹恐不及,还讽刺呢。
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    2016-4-20 00:14
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    [LV.4]金丹

    33#
     楼主| 发表于 2011-8-13 20:58:57 | 只看该作者
    回复 老兵帅客 的帖子
    2 z- h6 u4 W) O- M0 d' h
    + P5 c0 a! j4 m8 w是呀,当然是黄仁宇,就我这水平,当然总结不出来呀。你如果觉得黄仁宇不对,倒可以将他这种大历史观好好的解读一下。反正我是觉得,这比朝代历史观要更客观的解释中国历史的发展。至于断裂,黄的大历史观认为南北朝是中华文明最长时期的断裂,同时也是一个整合过程,(而元则是中华文明的又一次断裂,其影响之恶劣,甚至延及今世)。俺觉得他的观点很有道理。' _, W6 O" T7 z; b2 \9 L8 r
    俺还觉得《剑桥中国史》也很有道理,这本书是费正清主编的。虽然他们的资料也许不如国内全,但是论述历史事件的方法显然另辟蹊径,而且比国内要客观一些。这些西方人的观点,让我第一次知道,历史上没有无缘无故的恨,也没有无缘无故的爱。没有奸臣,也没有忠臣,能够升到高位的,没有傻子,每个人的决策都有其历史背景。可惜俺只读了中华人民共和国这部分。黄的观点显然受这个流派影响很大,而且现在的所谓大旗派、阴谋派也是受其影响。
    ( z. h7 j7 U" e南北朝的历史就是零乱,在这个过程中,中华文明不绝于线,但不但挺过来了,而且还将胡族变成了新汉族,吸纳了北方民族的很多东西。俺昨天还拟一个提纲,想写一下南北朝时的几个著名文人(刘殷、王猛、杨愔、谢晦、崔浩),他们的历史就是中华文明的守护史,从他们的遭遇,可以看出士族与军阀的斗争中付出的重大的代价。
    + o$ _7 g/ ^' E7 M; H; G0 |+ H* n南朝史俺真觉得说明不了啥问题,南朝的历史那可真叫城头变换霸王旗,每两年就会换一批新面孔,甚至让北朝嘲笑。除了刘宋时代坚挺了那么几年外,其它时候这就是一个偏安的小朝廷,岛夷罢了。窃以为,司马光这厮竟然以南朝为正朔是完全错误的,从白板天子及王马共治开始,北朝的历史传承要比南朝正统得多。难道中国民国不灭,我们现在就还要以他为正朔。
    2 I7 M9 R5 Q' {& q1 W$ f当然南北朝最关键的问题是最后是北统南,是接受中华文化的新汉族统一了老汉族,新建立的隋唐,无论从政体还是国体,都是一种全新的基于北朝的架构,与南方传自魏晋的体系完全不同了。: D4 m3 z9 @5 X  ?5 ~. B" i6 Q
    - {( Q! m, J3 v( z- u9 {, H* g
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    [LV.4]金丹

    34#
     楼主| 发表于 2011-8-13 21:02:37 | 只看该作者
    回复 老兵帅客 的帖子
    ; V- F' E8 ^+ j' L9 P! a
    ! {* J" `9 Y" }对呀,就是这个意思呀。在中国,只有虚的天比政权大。而其它的所谓神迹,都是从属于政权的。/ H" ^  W. p5 a" S
    这就是西方将中国视为无神国家的根本原因呀。
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    [LV.Master]无

    35#
    发表于 2011-8-13 21:21:13 | 只看该作者
    回复 河蚌 的帖子
    ! p: t  o( r4 `9 i+ k: [; Q
    : w) `  v& Q- E* \4 J7 _这,这,这,叫俺说什么好呢,拜服了。
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    开心
    2016-6-23 00:31
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    [LV.2]筑基

    36#
    发表于 2011-8-13 23:04:26 | 只看该作者
    老兵帅客 发表于 2011-8-13 21:21
    ' r% D9 U' `# K2 L- t/ N) Y" |回复 河蚌 的帖子, u# b1 N& q8 q( g1 y: R0 {* N# {
    6 H7 b4 ?) }3 q/ L1 r3 X
    这,这,这,叫俺说什么好呢,拜服了。
    3 @( g- L! r" n" s0 N4 h; l) i
    嘿嘿,好好跟俺徒弟学学。
    ! T% @! m  }$ {( G4 O8 E
    + m' a1 @- m3 e' q你也是高手。" }5 O! j/ y. U

    该用户从未签到

    37#
    发表于 2012-8-25 17:28:19 | 只看该作者
    好文

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