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文明不是文革,它的诞生是个长期的过程,黄河流域文明了,其他边远地区还不文明,接下来就是老掉牙的文明战胜落后的故事了。6 n8 [& L2 w. w8 r
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文明和落后之间没有什么先进不先进的,就是因为文明是流氓成了城管,落后依旧小摊贩,那些落后地区的人其实也不是外人,只是迁移得远了点,那边出现文明了他们不知道。
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/ _6 ?. i k8 B* d/ h+ c9 n9 \4 V文明形成后就开始扩张,中华文明也不例外,从黄河流域向周围地区扩张,到了周王朝的时候中国人多到了一定程度,扩张的力度就大了,加上周王室分封诸侯,那些在边疆的诸侯各自扩大自己的地盘。东边扩大到了海边就只好停下了,北边扩大到和游牧民族拉锯的程度也不得不停下了,只有西边和南边还有的是余地。秦得巴蜀,楚国在南方,因此到战国时,只有这两个国家能够得天下。$ ]2 S9 M4 \2 B
: g; w9 K9 _" m, v* h但西部和南部也有地理限制,西部是高原,南部则受气候影响,即便能克服地理和气候的影响,也不可能以扩张为主,文明人要争文明之地,诸葛亮也不会一直打到缅甸柬埔寨,然后把都城迁到昆明,他一门心思还是在北伐上。即便有了统一的帝国后,中国的区域也就这样了,南方到了岭南就很难推进了,即便打到越南,也很难维持住。西边有青藏高原的限制,东边打完朝鲜就没有陆地了,元征日本即便赢了,也不可能长期守住,除了日本之外,东边也没有可占的地盘了。' B4 P2 X; y. o5 A1 A# @
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这种地理限制使得中华文明在世界文明圈里偏居在一隅,相对于其他文明要保守得多,也因此稳定得多。
$ H/ |% z8 U& E4 A1 ]7 @回来说秦始皇,灭六国是秦王国的既定国策,到秦始皇的时候水到渠成了,并不像很多王朝的第一个皇帝那样艰苦创业打天下,灭了六国之后,因为没有经历过太多的起伏和挫折,秦始皇很是失落,帝国的四周没有什么强国可以征服,就是北面的游牧民族还值得防一防。
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秦始皇这么一踏实下来,就想起来一件事:死亡。
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他们老嬴家的传统是相信死后还有另外一个世界,而且也是这么打打杀杀的,于是要造个大陵墓,还要陪葬很多兵马俑,对嬴家先王来说,死亡也未必是坏事,当高度集权的国家的君主挺累的,呕心沥血呀,但是对嬴政来说,六国灭了,闹心的事少了一半,当国君的乐趣就多了一半,对死亡的恐惧就大了无数倍。
1 u9 H! B; T0 A* s. [于是秦始皇两条腿走了,秦国的传统不能丢,要修陵墓,这是保险的办法,另外就要是寻求不死的办法,寻到了固然好,寻不到还要陵墓。
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6 @8 P0 b! p6 O3 \4 S( o* f秦始皇本来觉得中华文明博大精深,统一天下之后,在六国的文明精华中怎么着也能找到几件长生不老的办法,没想到把六国的图书都翻遍了,六国的知识分子也问遍了,就是没有长生的办法,这叫什么博大精深?一怒之下书烧了人埋了,反正都是一群知识骗子。
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焚书坑儒之后,秦始皇感觉到知识越多越反动,还是从传说中寻找吧,就这样和吉尔伽美什一样听到了不老之山东传说。4 ^. u( Z- i" O, N9 n X, o
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