引子 —— 大沙发

巴巴爸爸

宗教超越功利了吗？
超越功利真的就更胜一筹？
- o" o) H7 A! V  V* w/ J3 p+ m如何定义公功利？

巴巴爸爸

到处停留的叶子 发表于 2016-2-13 07:33
+ d" z" c" c- i4 E多谢奎花的沙发！请原谅我没法叫你新的ID……呃，我相信全坛子的人还都不太习惯叫你巴巴爸爸的吧 ...

5 u# y6 }6 Z. A9 C4 h+ b: M$ ?
1 Q$ ^" C7 m- x8 f0 O宗教本身的出现就是很功利的，他一开始就错了。他把世俗放在低宗教一等的位置就更错了，不知生焉知死。他评论儒家，到底以什么角度，以实践的角度？那么“儒家”应该与“教会”来比，教会比儒家可没看出有任何超越功利的地方。如果从理论的角度，宗教对于个人的影响也不过就在儒家修身那个水平。

他对于香港台湾这些富得时间长的地方不满意，无他，太熟悉所以知道如何挑剔，美国我不知道，欧洲他如果熟悉了也一样不满意。
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至于信仰是不是功利的，寻求心灵的宁静这一目的是不是功利的呢。更何况，不信宗教并不等于没有信仰，宗教不过是无数信仰的形式之一，实在没必要提高到超过其他类型信仰的地步。如果我们讨论信仰而非宗教信仰，中国人外国人其实没太多区别。
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- J: D; e; [& R6 E3 U这作者正如你所说，没能力把握中西比较这么大的话题还非要逞能，所以真的槽点无数啊。PS去听我的新歌，卡卡卡

巴巴爸爸

到处停留的叶子 发表于 2016-2-14 04:31
原来黑凤梨不是用来吃的~~~虽然晚了，情人节来听正好 黄家驹的歌，邓紫棋的版本？你唱邓紫棋很好 ...

/ [' _6 \7 e1 l" ~' t8 g1 d我并不是儒家的粉丝；从我的知识结构来说是偏西方的，所以我也不会因为听到西方比中国强就不服气。
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我受不了的正如你所说，正是不知道“知之为知之，不知为不知”之人。这个作者如果就写个人情怀体验，这些是很私人的东西，我无论喜欢不喜欢，至少尊重的无视是做得到的。但是他动辄把我作为中国人的一员拉进他的评价体系，该评价体系又漏洞百出，我难免就要吐槽了。

+ Y! ~& Y, ]9 \0 h( x你的阐释是你的私人领域，我怎么会有反感呢我也许有时候给人咄咄逼人的印象，但其实我很讲道理的