1 不但生物界，整个的三界都是由心识的存在才得以建立和体现的。所以在唯识宗里有一句“三界唯心万法唯识”的话，但是这个“唯心”并非我们哲学上所说的那个“唯心”，这一点非常重要。
　　 2 无色界就是你说的“心识”界。
　　 3 竞争并非源于“心识”本身，而是”心识”中的贪爱和我执习气的存在而导致的。贪婪导致资源利益的相互争夺，我执导致人与人之间的相互攀比。但这并非是所有时空生命的存在模式。
　　 4 我们这个世界以弱肉强食为食物链的方式（也是促进进化的一种方式）是我们这个世界的生命体的“共业”所导致的。因为对因果法则的无知和贪婪我执习性的存在，所以要以相互之间的倾轧和摄取的方式生存，久而久之形成了一种相互捆绑纠缠的“共业”。就是我们今天所看到的这一种现象。但并非所有的生命世界都会以这种方式来体现。
　　 5：你概念中的“生物”界只是“心识”的一种表现和体现方式。
　　 6：“仿佛有一种神秘的力量在主导着这一切。假如这种力量是存在的，那么所有的生物和“心识”都只是傀儡而已”————某种意义上你说的很对，这种“神秘”力量就是“业果法则”，可造就的业的却是我们自己，“业果法则”的存在使得我们所造作的一切都会以某种方式返回到我们身上，而习气的缘故也使得我们会以既定的方式来对外界予以造作。所以这些已造就的业和习气决定着我们的一切——命运。业力和习气源于无知的造作，所以能够破除这种支配力量的也只有“智慧”的金刚利剑。在没有破掉之前，我们实际上是不自由的，背后的支配者就是这些已造就的业和习气。所以才要皈依，借佛法的力量来尽破“无明”，摆脱束缚。