得知岛城非主流人文通识教育专家赵学林老师要在如是书店举办公益讲座的消息，心里很高兴，赵老师的博文思想沙龙经过六年的打磨，终于可以有机会走向大众的视野。

认识赵老师是去年的冬天，从听他的“博雅文化微课堂”开始。这个微课堂主要是面向青少年及其家长，以介绍东西方哲学、政治、经济、历史、地理、文化、艺术等人文通识知识为主线，侧重于提升听众对东西方人文知识的了解以及家庭教育对青少年的影响力。也带着大洋同学去听过一段时间的面授课，母子俩都感觉受益很大，但后来因为儿子课业日益繁重便无暇顾及了。

这次赵老师应如是书店郝总之邀做一场“中西方文化基因比较”的公益讲座，我早早的赶去。两个多小时里赵老师滔滔不绝激情四射横贯中西串通古今，梦游般发散又总能及时恰当的掉头回归主线，为大家奉上了一场精神盛宴，实在是精彩绝伦，令人叹为听止。必须承认，比起面授课，这堂课更加结构精当、脉络清晰、内容翔实，引人入胜，足以体现赵老师多年积累之深厚功力。

前半部分主要讲西方的文化基因传承，从古希腊邦国制地理因素决定的商业贸易发达从而形成的陌生人之间的契约文化一直讲到现代西方三权分立的政治制度的来源，以及自苏格拉底、亚里士多德、柏拉图一直到康德、休谟、卢梭的哲学，讲到摩西出埃及、地理大发现、美国的小政府大社会、陪审团制度等等，一个个历史典故脱口而出，信手拈来，左右逢源、挥洒自如。

后半部分讲中国的文化基因，从周朝的分封制到春秋战国的百家争鸣，秦始皇以法家思想为基础建立了中央集权制，一直到汉代董仲舒独尊儒术，儒家思想变异成为统治阶层维护皇权奴役百姓的颂圣工具，以及科举制度的产生，把中国的文化精英阶层悉数纳入官僚阶层，成为中央集权制度的维护者。赵老师提到了三个中国历史上思想相对自由的阶段：春秋战国时期、魏晋南北朝时期以及辛亥革命后至北伐战争前，唯有思想自由，人们的精神不受桎梏，才能诞生大思想家大学问家，比如诸子百家、比如魏晋名士、竹林七贤、比如鲁迅、胡适以及西南联大的教授们~~

关于这堂课，我仅仅是凭着记忆写下这些文字，难免挂一漏万，我能做到的只是给大家还原一个不完整的骨架，赵老师的讲课却是由古到今，从西到中，从童年的基因讲到人性与制度的博弈，自由的穿梭于各个时间和空间维度，有典故、有观点、有思想的火花绽放，亦有人性的温暖与感动，有种有趣有料，充满张力。印象深刻的一点是，赵老师从驿站为什么取消讲到李自成的揭竿而起，讲到明的灭亡，又讲到塔勒布的黑天鹅事件，提出历史的偶然性观点。课后有听众提出不同意见，赵老师的答疑引经据典，论证充分，逻辑严谨，理性而优雅，这背后当然是有着强大的渊博的人文知识体系的支撑。讲座已经足够精彩，与听众互动答疑更是令人击掌叫绝！

和一年前比，赵老师的理论体系进步了，修正了，更加具有思辨性，平衡性。比如，最后的总结中赵老师就提到，中国的制度有弊端，西方的制度也有短板，任何一种制度都不是普世的都不完美，只有扬长避短，不断地修正完善，才能推动社会走向更好的未来。

感谢赵老师的人文通识讲座，感谢如是书店的组织，希望越来越多的人能够来到赵老师的课堂，使精神得到滋养，视野和格局得以开阔。