发表于 2015-5-9 11:20:43

龙血树 发表于 2015-5-9 10:58
俺不在其位呢,在其位自然又不同,真刀实枪上就是不过以俺的性子,恐怕不会有在其位的那一天{:1 ...

观内心,得自在。

云平 发表于 2015-5-9 12:37:13

真善美必有立场,无是非心岂有立场哉。
然看破,或才有大慈大悲。

没事哼两句 发表于 2015-5-9 13:31:07

想起了某句:脸上消除忧喜色,胸中泯尽是非心。

龙血树 发表于 2015-5-9 14:11:21

仁 发表于 2015-5-9 11:19
这正是关键。老僧已无是非心。但佛祖不求世人那样。

老僧虽然不存是非心,但是明了是与非。

为什么佛祖不求世人如此?佛法是提倡没有分别心的,应该不会区别对待。

发表于 2015-5-9 20:16:38

龙血树 发表于 2015-5-9 14:11
老僧虽然不存是非心,但是明了是与非。

为什么佛祖不求世人如此?佛法是提倡没有分别心的,应该不会区别 ...

明了是非就是有所判断,有所判断就是有情欲(emotion). 僧不需要,人必须要。:L

发表于 2015-5-9 20:23:46

没事哼两句 发表于 2015-5-9 13:31
想起了某句:脸上消除忧喜色,胸中泯尽是非心。

说这种话都是在经受挫折的时候。

发表于 2015-5-9 20:24:55

云平 发表于 2015-5-9 12:37
真善美必有立场,无是非心岂有立场哉。
然看破,或才有大慈大悲。

还是云平离佛近{:1_1:}

龙血树 发表于 2015-5-10 01:14:16

仁 发表于 2015-5-9 20:16
明了是非就是有所判断,有所判断就是有情欲(emotion). 僧不需要,人必须要。 ...

判断本身只需要有准则就可以,不一定涉及emotion。判断之后,如果判断结果牵动个人感情,那是另一回事了。当然,也存在这样的可能:emotion直接干扰准则,进而影响判断。这是非理性现象,但是也常见。不过,去掉emotion者如老僧,依然是可以判断的。

易明 发表于 2015-5-12 23:31:48

头两句好啊,后头没接住吧。尤其第三句,满大街的感觉,是通俗还是落俗呢

发表于 2015-5-13 06:03:19

易明 发表于 2015-5-12 23:31
头两句好啊,后头没接住吧。尤其第三句,满大街的感觉,是通俗还是落俗呢 ...

人若胸怀真善美
何须修养老僧心
佛陀如是叮咛我
我作八哥如是吟

这样说是不是就托住了?

易明 发表于 2015-5-13 10:02:53

仁 发表于 2015-5-13 06:03
人若胸怀真善美
何须修养老僧心
佛陀如是叮咛我


何字改得好!

发表于 2015-5-14 09:35:21

易明 发表于 2015-5-13 10:02
何字改得好!

那我就把它改了,顺序也改。
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