题

仁

龙血树 发表于 2015-5-9 10:58
俺不在其位呢，在其位自然又不同，真刀实枪上就是  不过以俺的性子，恐怕不会有在其位的那一天{:1 ...

观内心，得自在。

云平

真善美必有立场，无是非心岂有立场哉。
然看破，或才有大慈大悲。

没事哼两句

想起了某句：脸上消除忧喜色，胸中泯尽是非心。

龙血树

仁 发表于 2015-5-9 11:19
这正是关键。老僧已无是非心。但佛祖不求世人那样。

老僧虽然不存是非心，但是明了是与非。

为什么佛祖不求世人如此？佛法是提倡没有分别心的，应该不会区别对待。

仁

龙血树 发表于 2015-5-9 14:11
老僧虽然不存是非心，但是明了是与非。

为什么佛祖不求世人如此？佛法是提倡没有分别心的，应该不会区别 ...

明了是非就是有所判断，有所判断就是有情欲（emotion). 僧不需要，人必须要。

仁

没事哼两句 发表于 2015-5-9 13:31
想起了某句：脸上消除忧喜色，胸中泯尽是非心。

说这种话都是在经受挫折的时候。

仁

云平 发表于 2015-5-9 12:37
真善美必有立场，无是非心岂有立场哉。
然看破，或才有大慈大悲。

还是云平离佛近

龙血树

仁 发表于 2015-5-9 20:16
明了是非就是有所判断，有所判断就是有情欲（emotion). 僧不需要，人必须要。 ...

判断本身只需要有准则就可以，不一定涉及emotion。判断之后，如果判断结果牵动个人感情，那是另一回事了。当然，也存在这样的可能：emotion直接干扰准则，进而影响判断。这是非理性现象，但是也常见。不过，去掉emotion者如老僧，依然是可以判断的。

易明

头两句好啊，后头没接住吧。尤其第三句，满大街的感觉，是通俗还是落俗呢

仁

易明 发表于 2015-5-12 23:31
头两句好啊，后头没接住吧。尤其第三句，满大街的感觉，是通俗还是落俗呢 ...

人若胸怀真善美
何须修养老僧心
佛陀如是叮咛我
我作八哥如是吟

这样说是不是就托住了？

易明

仁 发表于 2015-5-13 06:03
人若胸怀真善美
何须修养老僧心
佛陀如是叮咛我

何字改得好！

仁

易明 发表于 2015-5-13 10:02
何字改得好！

那我就把它改了，顺序也改。