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履虎尾最初知道农民种庄稼要有锄地这道工序还是在儿时。餐桌上,每逢俺或弟弟们不小心把饭粒掉在外边,长辈们炫耀的机会就来了。他们总要喋喋不休、念念有词地念叨着什么“锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”之类的诗句,逼着你把掉出来的饭粒重新填进嘴里去。李绅的这首《悯农》,就是这样在餐桌上学会的,这也是俺学会的第一首唐诗。( \$ n# _ l$ c/ K
# a* r3 z# g+ _. w: ~6 S7 N) z H这首《悯农诗》虽然家喻户晓,意义深远,却实在算不得是一首好诗。这首诗的政治教育意义固然够鲜明,但是,其对锄地过程的叙述,总给人一种隔靴搔痒之感。俺估计李绅先生本人从来就没有捏过锄头锄过地,充其量是摇着羽扇看别人挥锄而已。锄地的辛酸苦辣,虽不敢断定他是一点感觉也没有,可他总没有田间的农民体会得那样深。不信,你就把诗中的“锄禾”这个主题换成别的农活来试试,如“播种日当午,汗滴垄上土”;或是“插秧日当午”;或是“割稻日当午”;或是“拔麦日当午”……呵呵,换来换去,除了稍微感到一点拗口之外,诗的中心思想居然一点变化也没有,居然是换成啥词都行,就跟打百分里的那张“混子”一样,啥都能顶。
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紧接着,俺又从音乐老师那里学会了陶行知先生的《锄草歌》:
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手把着锄头锄野草喂~~$ P4 h9 X$ J+ E& \! w) M' v8 s( h
锄去了野草好长苗噢喂~~
) b4 `, w/ A; M5 j1 j* l4 G" a* \) m 依呀呼嗨——呀呼嗨,6 Z/ H/ m6 ~8 E/ \; E2 f* X( S- H
锄去了野草~~~~
8 ?" b9 R; m: v. i& u 好长苗哪个呀呼嗨,. H0 @3 B( [7 D( c" U4 M9 i
依呀呼嗨嗨,
' O, G$ ^0 J. @" Q) C' f 号召大家加油干噢喂~~
3 n* J6 X. T+ e. {- w 锄头底下有自由噢喂……4 A( _! r" X# o
: Z4 A/ d B* [( V& t" z 在六十年代以前,这首歌几乎人人会唱,燕来,九牛,老常,依稀等老鸟大概是都还记得吧。陶先生的歌虽然好听,然而,由于是没有亲身锄过地的缘故,陶先生并不真正了解锄地的滋味,他把铲地看成了去西门行散南山踏青一般的轻松。; ]; N( K% P7 n" E1 r7 [
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一千六百年前的另一位陶先生——陶渊明先生倒是亲身铲过地,他的一首田园诗曰:, A% X4 y g0 P6 V
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种豆南山下,
/ t, ~ X- D4 G 草盛豆苗稀。
% T# w" w& Y- T. f( d0 w 晨兴理荒秽,5 h2 z: Y$ W* \+ @) a7 v
带月荷锄归。; E( H3 \$ @. M M% k5 @
道狭草木长,
7 h1 a# l# a$ d4 t& @ 夕露沾我衣,
+ A0 M! E! ]; X* F- S) p4 b 衣沾不足惜,
+ y1 ?9 t$ p# n 但使愿无违。' t1 x0 z0 k Q' @
8 m4 K( Z* s/ v! z. b3 Z. E. A 渊明先生亲自在南山下种过豆,又亲自去田间锄过草,应该是强于李绅和陶行知了吧?可是,不见得啊不见得。陶渊明曾经做到七品的县官,这七品县令呢,相当于今天的正处级公务员吧。有一次,上级领导的通知传真到了彭泽县,说是要到彭泽县来考察民风视察工作。哈,好机会来了,要是能花言巧语,投其所好,哄得上司开心,立马就能提拔重用。谁知这老小子不识抬举,借口“不能为五斗米折腰”而弃官归农。折下腰咋的了?你老人家就不能弯下腰啊?俺就不信你老人家手下的“四斗米”、“三斗米”级别的干部,来到你老人家办公室,胆敢不折腰!俗话说:“端人家的碗,服人家的管。”可是,你却死要面子活受罪,诺大的一只金饭碗是说砸就砸,高唱一声“归去来兮”拍拍屁屁就走了人,哼,烧得不轻!俺在农村那阵子,谁要是大发慈悲,把俺调回城,哪怕是扫大街,只要能有份粮食指标,有份月薪领着,别说“折腰”了,俺愿意给他磕响头!说穿了,陶渊明先生的锄地,不过是在“玩票”,或曰“做秀”罢了。一边锄地,一边还不忘“悠然见南山”,自我感慨一番。就象今天的大款,吃烦了细粮要吃粗粮,吃腻了山珍海味要吃野菜,吃了五谷想六谷一样。1 F# c) c2 L5 n4 l
7 P( s' ?1 B# x1 | S靠,三位大哥,拉倒吧,别逗了,地是你们这样铲的吗? # ~9 @& Q) O. F' N1 z& _2 _
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