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楼主: 河蚌
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歪读之《孔雀东南飞》--两个卢瑟的爱情

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  • TA的每日心情
    开心
    2019-2-23 17:02
  • 签到天数: 529 天

    [LV.9]渡劫

    21#
    发表于 2011-9-3 16:09:44 | 只看该作者
    回复 河蚌 的帖子
    ; ]' i6 p7 M  R( T1 N
    " L7 V: a6 F( T, Y) G要处理好婆媳同堂的家庭关系,男人应当孝而不顺。

    该用户从未签到

    22#
    发表于 2011-11-2 15:26:31 | 只看该作者
    站在今人的立场上,肯定不能理解古人。
    7 e' I( p: q/ D4 y+ C: b' Y
  • TA的每日心情
    慵懒
    2016-4-20 00:14
  • 签到天数: 15 天

    [LV.4]金丹

    23#
     楼主| 发表于 2011-11-2 15:36:05 | 只看该作者
    本帖最后由 河蚌 于 2011-11-2 15:40 编辑 % d) g: F% }# T6 z! U- i) T
    小渊 发表于 2011-11-2 15:26
    # c6 A* b$ t3 c4 x2 n- o' h# m# \* T+ V站在今人的立场上,肯定不能理解古人。
    / i3 d; P3 t7 [" w2 c" p; V
    5 E5 b' w& `  ]2 F* w
    但是站在今人立场上,说这对夫妇是反抗封建礼教的楷模,这更是谬之千里。
    9 ^( F6 i8 p: c  Q0 i$ [这首诗能够流传这么久,很大的原因,反而是因为歌颂了从一而终的思想。虽然焦仲卿自杀对于卫道士来说是个遗憾,但这一小污点,还是无法遮盖其诗中的主题所表现的正面思想的。
    + g* b1 u) i' Y6 l8 X) d同样的诗,还有《木兰辞》,这个明明白白就是二十四孝之番外篇。

    该用户从未签到

    24#
    发表于 2011-11-2 15:40:49 | 只看该作者
    河蚌 发表于 2011-11-2 15:36
    ( N% h5 T! v; `" x" C& S但是站在今人立场上,说这对夫妇是反抗封建礼教的楷模,这更是谬之千里。& k& y) Y  Y. _3 u5 A1 ]
    这首诗能够流传这么久,很大的 ...
    2 b; m& f: T5 P/ I: ^- f( h
    反抗封建礼教的楷模
    5 @) Z- m6 B3 l---------------------* O3 Q: A* P- u+ R3 C/ Z
    这当然是今人戴的帽子,没什么意思吗。
    6 g* ~1 L  m# }; E) U* y9 s话说,还有人说薛宝钗是封建卫道士呢。6 U( X0 i/ Y1 z& j+ B
    跟人家抬这个杠杠更没趣。
    ( j1 G% J% `5 C4 K! [9 Z有些文学作品,之所以一直让一些人喜欢,自有它的魅力。
    ( D3 U  i2 ?, [2 z  B; x) _各花入各眼吗。
  • TA的每日心情
    慵懒
    2016-4-20 00:14
  • 签到天数: 15 天

    [LV.4]金丹

    25#
     楼主| 发表于 2011-11-2 16:00:40 | 只看该作者
    小渊 发表于 2011-11-2 15:40
    7 B) V! ?9 x' q+ ^. F6 i反抗封建礼教的楷模# b$ |5 _6 R3 [' K4 m1 Z/ y3 B
    ---------------------  r. Z' N5 r5 x) E/ ^! N0 R1 n% L
    这当然是今人戴的帽子,没什么意思吗。

    + r6 q/ j$ F$ s& e. v3 n- R  k  A      当年学校课文概括介绍中,就是反抗封建礼教的夫妻,如今放狗搜,大部分介绍文章的主题还是反抗封建礼教。即使这两个不被反抗封建礼教的楷模了,俺也仍然视这对夫妻为极品卢瑟。至于薛宝钗,那是另一个话题。
    6 |8 k' U; J. O8 B' e      俺没有抬杠的习惯,至于此篇算不算抬杠则很难说,本来中国的道德就分为民间道德(普世道德)和士人道德(经世道德),在不同的道德标准下,对同一件事会有不同的解析。
    6 `- ]- n" T9 J      作为一个四十岁了还经常行走江湖的中年大叔,以及身体力行的贯彻”花开堪折直须折,该出手时就出手”这一行为准则的人,俺对这样满肚子悲天悯人,实际上却将一切事情都弄出最坏结果的人(忽然想到了程心),真心地鄙视之。
    : d9 a8 y& P# X. }* Y      咱很敬佩《木兰辞》中的花木兰,也很佩服《陌上桑》中的罗敷,因为她们知道自己要做什么,并且身体力行地向着那个方向努力。7 g* e5 D4 `. F" X

    该用户从未签到

    26#
    发表于 2011-11-2 16:14:42 | 只看该作者
    河蚌 发表于 2011-11-2 16:00 + m# B+ o' g1 f; O7 h
    当年学校课文概括介绍中,就是反抗封建礼教的夫妻,如今放狗搜,大部分介绍文章的主题还是反抗封建 ...

    1 V% w. b* C5 F, C; Q& \河蚌老师误会啦,小渊并不是说你跟人抬杠,而是说小渊自己一向的习惯,不喜欢看那些带帽子的观点,甚至连围观的兴趣都没有。. \  b9 g8 a, K1 ~+ h8 v# B

    . Z0 k/ L9 g. b; d俺说了,各花入各眼,河蚌老师有自己欣赏和批判的立场,小渊也有自己的坏习惯。# N$ \2 K" ?0 E' g' H3 e; y
    % N+ d8 U0 C6 W
    今天无意翻帖子看着玩,看到您这篇文章,觉得自己也喜欢这首长诗,而且曾经会背诵的,就进来了。
    ( Z" y4 t# y8 U: ^2 J* o说,站在今人的立场上看古人,是就事论事,也没有针对哪一个人。如有冒犯,请海涵。
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    慵懒
    2016-4-20 00:14
  • 签到天数: 15 天

    [LV.4]金丹

    27#
     楼主| 发表于 2011-11-2 16:26:13 | 只看该作者
    小渊 发表于 2011-11-2 16:14
    / C& B+ F9 K& ^5 F: [! F% L! f* Q河蚌老师误会啦,小渊并不是说你跟人抬杠,而是说小渊自己一向的习惯,不喜欢看那些带帽子的观点,甚至连 ...

    # w9 a  i% Y! g3 R, w; c' w别,别,
    " J' e: Z. s& l2 O9 g第一个,别称老师,叫老了,俺还没那么大。{:2_29:}0 V3 o$ g# c0 j3 e) R
    第二个,别说冒犯,太生分,不伤大局的争论是俺上爱坛的动力。
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    无聊
    2018-9-19 04:17
  • 签到天数: 311 天

    [LV.8]合体

    28#
    发表于 2011-11-3 08:38:24 | 只看该作者
    本帖最后由 平沙落雁 于 2011-11-3 08:59 编辑 / F/ a! P! \7 [! o3 D
    河蚌 发表于 2011-11-2 15:36 9 q8 o5 ]7 d  K# J
    但是站在今人立场上,说这对夫妇是反抗封建礼教的楷模,这更是谬之千里。
    0 r6 Z3 t& P3 f7 O, z7 |这首诗能够流传这么久,很大的 ...

    7 w1 N0 o; {' g: _6 G+ c( `- O% e9 O/ R
    笑死~~~
    # e" b# U6 E. b) S# n: K/ ^" W$ W* n* E) m! {/ ]
    中国的毛病是自古以来都喜欢用“春秋大义”去套文学作品,文学作品必须“政治正确”否则要么被删,要么死乞白劣也得把文学纳入正确的政治轨道,比如把《关关雎鸠》弄成歌颂后妃之德,我就死活想不通,这首民歌怎么就能跟后妃之德联系起来。# r0 ^  z% b4 w

    % @" @* D- ~/ ]# `* P. O% ?# X现如今国内的中小学教育还是这套,,,其实文学可以不政治的,完全可是闲着没事儿干的人的白日梦,只为形式美而存在着,这首《孔雀东南飞》当然有可能是真事儿,也有可能是瞎编的,只是为了舒发作者的情怀而作, F' j, f4 ]1 z9 i2 y  A5 c

    0 |1 P# h5 M) T9 h, D8 O' D! V3 k; M《木兰辞》文辞更是纯朴优美,朗朗上口,我读的时候可是半点也没跟孝道联系起来,还有楚辞,特讨厌非得跟屈原的政治理想联系起来。
  • TA的每日心情
    开心
    2019-4-25 08:39
  • 签到天数: 178 天

    [LV.7]分神

    29#
    发表于 2011-11-3 09:29:19 | 只看该作者
    本帖最后由 史晓盼 于 2011-11-3 09:29 编辑 - O0 \3 x1 g1 I& b5 ~8 }

    0 x& u; K; d. |; B4 S/ S话说,当初文学小青年小史也曾写过《孔雀东南飞》滴。。 . C# ^- A9 g% J3 I
    , T: _& Q( z' [$ i
    - J+ P8 w1 {3 [1 y/ E& d

    0 g" K; ~- _7 V0 `1 y她越来越相信,夜,或者说这笼罩着她四周忽明忽暗的黑暗,是一团藏着很多精灵的雾气。每当那些无法入睡的夜晚,她总能在这团雾气中听到很多细小却尖锐的声音-----呼应着她内心的那丛火,那丛不断舔吸着她心灵的火。2 z: j8 w/ i/ w' a+ R* \/ S

    " j9 m' m, V: H: |5 h  W9 I2 N( q而今夜的火,似乎更加地跳跃,无孔不入,仿佛要从心窝跳出身外,在她每一寸的肌肤上,跳舞,象欢乐的小虫,在春天的夜晚,不知疲倦地,为了找寻另一个异性。于是,她更加的难以入睡了。+ R5 j4 L  T- @' E0 G/ X

    & W/ R& L$ b7 K; W- {3 Z8 c; ]女儿的呼吸在靠墙的那侧渐渐地沉重。年轻的身体,总是如此自然地健康。健康的女儿呼吸出甜美的气息,散发着一种让她怀念的氛围,让她回忆起自己年轻时候的夜晚-------还有她的丈夫,-------在夜里,在这样温暖的黑暗簇拥着的夜晚,每当回忆起年轻的日子,她总是无法克制地想念,想念她的丈夫。
    1 k) X* k" p& @: p( F- U6 j9 f4 d3 U0 m3 }& ]3 x5 X
    有多少个夜晚,多少个,那么漫长的夜晚,在窗棂清冷的月光中,她努力地睁大眼睛,企图在这团黑雾中辨认丈夫的影像。------她的手指热切地摩梭着床板,一遍又一遍----那么,漫长的夜。------很多次,她的孩子,-------以前是幼小的两兄妹,现在只剩下越来越大的女儿,----都会在母亲灼热的怀中惊醒----但又很快地沉沉睡去,丝毫不能理解他们孤独的母亲和母亲孤独而漫长的夜。- y5 s: E* Y- N' C9 \

    3 T) H; m; h  S9 x, ?三年前,她的儿子娶来了一个漂亮而贤淑的媳妇。虽然是一个十七岁的女孩,却完美的让人无可挑剔。然而,她并不能像自己的儿子那样喜爱这个自信而谦逊的女孩。相反地,每当看到媳妇,她心中的火苗就会窜起,一次比一次高----特别在,儿子从县衙回家的日子,她愈发地难以忍受自己的媳妇------有时候,连她自己都奇怪,是什么驱使她如此饥渴地寻找一个辱骂媳妇的借口,-----而找到借口的机会又是如此的稀少-----但她总是不能逃脱这个欲望,------在夜里,她的手指摩梭着床板,一遍又一遍,那么,漫长的夜。-------儿子结婚了,他和媳妇的房和她孤独的夜就隔着一面稀薄的墙。
    ' ~9 x5 |% q6 e8 T1 y$ B0 Y: H1 C
    9 A* @3 T/ t" e- f, V今夜,她透过那面稀薄的墙,听到哽咽的啜泣和炽热的喘息。在以往的日子,那些喘息象强忍着的笑声,没有今天的肆无忌弹,却夹杂着更多的欢乐。但今晚,那喘息和呻吟象别离时筵曲,徒劳地想用高昂的音调冲淡将要分手的悲伤。于是,那悲伤越沉重,这呻吟也就越短促,而缠绵。-----也因此,愈凄厉。------而在她的心中,回响的也更畅快。 -----十五年了!在女儿生下的第二年,她就成了寡妇。那团火象一粒种子,在她心中发芽,滋长。------尤其在儿子婚后的岁月里,-------像一个茁壮的婴儿,贪婪地吮吸母亲乳汁般的,啃噬她的心。-----但明天,媳妇将被送返,这些喘息,将不再透过稀薄的墙,来拉长她已经漫长的夜。 -----虽然,她知道媳妇的离去并不能缩短这摩梭着床板的漫长的黑暗,------但至少,它不会被拉长了。$ a& v; ]) B; p$ _7 X

    / P" S7 _1 h9 h两个月后,被送回家去的媳妇不愿改嫁,在另一个浓黑的夜晚走进冰凉的池塘。第二天,她的儿子,追随着心爱的女人,用白绫将自己挂上松枝。从此世上多了一首优美的诗歌,在人间传颂着焦仲卿和刘兰芝凄美的爱情故事。那个故事一直流传到了现在,象屋檐嘀嘀嗒嗒的雨珠,至今还留着眼泪。但没有人,没有人知道那位残暴的母亲为什么会如此刻薄地对待她的媳妇,更没有人知道,在失去了儿子之后,她将在怎样的眼光中度过余生。-----和剩下的那些无尽的,漫长的夜。
    / m! u" C  B8 x8 q! O/ N& N6 _7 h3 F, e# Z8 _
    ------说明的分割线-------4 G- P2 r$ ]4 O8 k% B4 n4 ]
    0 x7 Y% |, t" G+ _
    呵呵,补充说明一下吧。。
    6 {% Q) b3 B$ N( x4 ~6 T' o6 ^& e8 Z9 J# J! J$ ]# Q# B" S7 M. X
    《孔雀东南飞》这首着名的长诗自然是大家耳熟能详地。但俺当年读到的时候总是不免有些疑惑,一则诗中没有提到焦仲卿的老爸,似乎焦母是寡妇,所以呢,按照儒家“夫死从子”的规矩,焦母不应该有这么大的权威。二则,焦母逼迫刘兰芝似乎根本没有成型的理由,只能认为是性格的冲突---但问题是,是什么的催化剂能让性格冲突激烈到造成如此惨烈的悲剧。! [" o( Q* g$ P& w  q5 @

    8 S0 x6 x: ~. U* G后来,翻了一些佛罗伊德的书,又细读了该诗,于是明白焦母的逼迫很有可能是长期守寡造成的癔症------显然对照文中焦仲卿的懦弱性格可以推测,他应该是少年丧父,所以会长期习惯受母亲支配性的影响。另一方面,作为寡妇,焦母很有可能将儿子视为转移某种心理的下意识的载体,所以,两方面的作用下,当儿子成婚之后,焦母会很自然地将心中积累的“郁闷”发泄到儿媳妇身上。------顺便可以看到,比照焦仲卿妹妹的年纪,我们应该能够猜到焦母当时的年龄应该不到50岁,正当盛年。
    ) a; I5 }$ T, j' D; p0 w' M4 v$ {1 `4 h8 y, t  U9 w( v
    有鉴于俺这个小小的心得,一直以来都想做篇文章,想指出在《孔雀东南飞》这首诗中,焦母和焦仲卿夫妇同样都是所谓的“封建礼教的受害者”,-----从某种意义上讲,焦母的遭遇更加悲惨,所以她的悲剧也应该更深刻。--------众所周知,道德之于人性,前者是上层建筑,后者是基础。如果人性方面的需要一直都能得到满足,那么,道德的执行自然能有巩固的基础,相反,如果如果违反人性的根本需要去屈从道德的桎梏,那么,往往会有悲剧的发生。-----另外一个故事也可以从喜剧的角度说明问题,俺是从沈从文的某一篇小说中看到的。一个寡妇,守身如玉了十几年,但是却轻易在几天内放弃了。原因是有人教唆她家的长工在寡妇查房的时候裸睡。----这位贞节的女主人仅仅坚持了第一回,而在第二次她就“情不自禁”了。
    8 @  |3 P2 |# C5 U8 j4 k
    ! ^: H) ^' X; {+ E2 z6 ~. o因此讲,中国农耕社会下的儒家道德制度有着强烈的杀伤力,尤其是每一个村子里,都是族人和亲戚,因此任何胆敢违抗道德规则的努力都会受到强烈的阻力。-------但做为人,人性的需要是一种 physical的东西,这是无可抗拒的。恰如石头下的种子。因此,这种人性的压迫必然会通过一种扭曲的方式表现出来。-----在《孔雀东南飞》中,作为对“夫权”的反抗,寡妇焦母就通过利用“孝道”对媳妇的摧残来舒缓自己内心长期压抑的痛苦。---而这,应该才是这篇优秀的长诗隐藏的残酷现实。
    & H9 E! \+ ^# u* y8 d5 y
    6 E1 R% R3 l  w8 R- T- R' X) ], j$ ~----------然而,让俺郁闷的是,回头看看自己的文章,却丝毫看不出对上面残酷现实的刻画,相反却有一种缠绵的萎靡风韵。。。。唉,究竟是俺的功力不够,还是传说中的“RPWT”?

    点评

    谢谢鼎革阿姨。。。  发表于 2011-11-3 22:02
    远东兄真博学。。  发表于 2011-11-3 22:02
    文艺小史  发表于 2011-11-3 18:57
    我想起曹七巧了  发表于 2011-11-3 12:23
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    慵懒
    2016-4-20 00:14
  • 签到天数: 15 天

    [LV.4]金丹

    30#
     楼主| 发表于 2011-11-3 15:59:00 | 只看该作者
    史晓盼 发表于 2011-11-3 09:29
    # s* t" n/ ^- R/ v1 L( [1 Y话说,当初文学小青年小史也曾写过《孔雀东南飞》滴。。
    ( R; m5 U) z( D" T# G  B, H1 }
    + ]$ F6 S0 l8 n) E% h
    ! B8 X" a+ z4 L; L5 }/ Y
    史MM具有写肥水文的潜质。
    ( A  H7 x/ z6 J1 O0 ~' U& B还有,你说的那个寡妇受诱惑的故事似乎是《警世通言》里面的《况太守断死孩儿》,不过是个悲剧。
    ' w0 k6 c. ]9 n8 I& m5 g/ G沈从文的小说里也有这个情节,不是《湘女潇潇》吧?
    , l% N3 d) L" h' y" ?9 f
  • TA的每日心情
    开心
    2019-4-25 08:39
  • 签到天数: 178 天

    [LV.7]分神

    31#
    发表于 2011-11-3 22:02:00 | 只看该作者
    河蚌 发表于 2011-11-3 15:59
    # i* p& B! L: [1 S# T+ w史MM具有写肥水文的潜质。
    5 Z0 Z8 M! H( v% ?+ E& b+ A& M5 J还有,你说的那个寡妇受诱惑的故事似乎是《警世通言》里面的《况太守断 ...

    2 r2 v1 G. r$ z$ R# b" ^嘿嘿嘿。。。
  • TA的每日心情
    慵懒
    2019-1-26 20:50
  • 签到天数: 575 天

    [LV.9]渡劫

    32#
    发表于 2011-11-4 08:31:58 | 只看该作者
    视角新颖,观点独到,穿越感强,具有现实指导意义。
  • TA的每日心情
    奋斗
    19 小时前
  • 签到天数: 3592 天

    [LV.Master]无

    33#
    发表于 2011-12-3 04:01:49 | 只看该作者
    看得过瘾哪。
    5 _4 @+ J. G1 [( J9 l$ F
    * s. P1 D" y) m% o4 j风说风有理;1 a6 X3 d2 E2 L; r2 E
    蚌说蚌有理;& V: u7 [& p- B- V
    到底谁有理?
    3 _* Q, X9 K# i7 K. A( h$ a转头见小史。
    * K# o  F" [0 x
    % D7 Q4 j; Z: {7 D0 c都上花!

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