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[文化科技] 伤寒论版本流传

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  • TA的每日心情
    开心
    2016-11-26 15:39
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    [LV.2]筑基

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    楼主
    发表于 2011-8-22 21:03:37 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
    本帖最后由 弦音舸醉 于 2011-8-22 21:05 编辑

    写于2005年08月31日 ,现在观点已变化,但是版本的变化资料仍然有用,故记录。

    1、《敦煌本伤寒论》:敦煌莫高窟藏经洞发现的《伤寒论》抄本残卷。S.202残卷和P.3287残卷二部份。S.202卷,首尾残缺,考为初唐时写本,内容与康平本和宋本《伤寒论·辨脉法》篇大致相同。 P.3287卷,首尾残缺,考为唐高宗时写本、内容主要是论述三部九候脉法,表里两感脉病治则,相类脉及四季主王各脏脉象,诊脉法及寸口脉分部主病,论脉证治等,与《伤寒论·伤寒例、辨脉法》文字同。
    2、《康治本伤寒论》:日本康治二年(1143年)沙门了纯抄本。日本最澄和尚804年于浙江天台山龙兴寺抄回。全书一卷,条文仅65条,比宋本少333条,在65条中,太阳病43条,阳明病4条,少阳病1条,太阴病2条(实为一条),太阴病2条,少阴病12条,厥阴病3条。全书处方50首,比宋本少63首,且无丸剂、散剂、单方等,同时“青龙汤、陷胸汤、建中汤”无大小之分,有大承气汤而无小承气汤,书末附有抄写时间记载。
    3、《康平本伤寒论》:日本康平三年(1060年)国医丹波雅忠藏本。日本和尚空海806年从唐都长安带回日本。为一卷十二篇。无《伤寒例、辨脉法》两篇,无“可”“不可”诸篇;排版格式有顶格、降一字格、降二字格以及正文中有小字旁注、小字夹注、大字附注三种形式。宋本中许多疑惑之处在此书中冰消雪解。
    4、《金匮玉函经》:北宋治平三年(1066年)校正医书局校正本。
    5、《高继冲本伤寒论》:荆南国节度使高继冲藏本,于淳化三年(992年)收编入《太平圣惠方》中。斯时宋本底本尚处于民间还未出世。
    6、《唐本伤寒论》:唐孙思邈收编入《千金翼方》。“江南诸师密《仲景要方》不传”,孙晚年时方得此全貌,录入《千金翼方》。
    7、《宋本伤寒论》:北宋治平三年(1066年)校正医书局校正本。此为现行伤寒论依据所持。
    8、《注解伤寒论》:金成无己注,依据已经是《宋本》,
    9、《桂林古本伤寒杂病论》:本人曾经很推崇此本,如今回看,当是后世重编而已。
    10、《长沙本伤寒杂病论》:只知其名,未曾拜读,据考为伪书。
    11、《涪陵本伤寒论》:同上,为赝品。


    说这么多版本,其实真正的张仲景原书只有《康治本伤寒论》。其余的各个版本都是王叔和的杰作的流传。《康平本伤寒论》所据当王叔和整理仲景书时的初级发挥,有功于仲景,但亦掺杂太多的自己的所学&继承&发挥,把《伤寒卒病论》由一卷50方挥洒成一卷十二篇112方,此书见世后仲景原书反隐没人间,流落江南寺院之中。而《金匮玉函经》则是王叔和自己传世的著作,其蓝本是自己早年的《伤寒卒病论》发挥(即康本所据的蓝本)。除却《金匮玉函经》外,王叔和据典籍&自己的经验另编了《金匮玉函要略方》(此书宋林亿等校注时归之于张仲景,且更名为《金匮要略》)。


    后世所传伤寒金匮书籍都是本于王叔和,其中表达的是王叔和的医学见解,即便伤寒论部分,经由王叔和的发挥和创造,已经是王的著述,不可简单归于张仲景。简单说就是:《伤寒卒病论》是张仲景的作品;《金匮玉函经》《金匮要略》是王叔和的著作、宋本、高本、唐本、桂本、长沙本等等等等以及近世的《伤寒杂病论》,都是王叔和的徒子徒孙。可笑后世伤寒学者,读着王叔和的书,却要论说王叔和的是非,不想王叔和方才是后世医学真正的祖师(痴心求索仲景原著的不算)。更勿论《脉经》的贡献。

  • TA的每日心情
    无聊
    2021-8-3 07:02
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    [LV.9]渡劫

    沙发
    发表于 2011-8-22 21:15:32 | 只看该作者
    回复 弦音舸醉 的帖子

    喜见 弦音舸醉 大夫到此,以后定要多向您学习。
  • TA的每日心情
    开心
    2016-11-26 15:39
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    [LV.2]筑基

    板凳
     楼主| 发表于 2011-8-22 21:16:40 | 只看该作者
    回复 tonyxu 的帖子

    谢谢。上网本跑字,本来好好的弦音醉舸,结果一不小心,变成了弦音舸醉。

    点评

    无心插柳,不过读起来倒是更顺畅了:>  发表于 2011-8-22 21:50
  • TA的每日心情
    奋斗
    2019-2-3 22:30
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    [LV.4]金丹

    地板
    发表于 2011-8-24 11:13:25 | 只看该作者
    参观一下醉大夫
  • TA的每日心情
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    2018-5-28 11:03
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    [LV.1]炼气

    5#
    发表于 2011-8-27 22:25:01 | 只看该作者
    那么现在我们读的《伤寒论》都不是正宗的?岂不悲哉!

    点评

    你是为了学正宗呢还是为了学本事呢?  发表于 2011-11-14 22:09
  • TA的每日心情
    擦汗
    2019-6-16 23:34
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    [LV.10]大乘

    6#
    发表于 2011-8-30 04:13:56 | 只看该作者
    回复 弦音舸醉 的帖子

    那现在的观点是什么呢?
  • TA的每日心情
    开心
    2016-11-26 15:39
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    [LV.2]筑基

    7#
     楼主| 发表于 2011-8-30 04:27:16 | 只看该作者
    回复 冰蚁 的帖子

    王叔和撰次了张仲景的《伤寒杂病论》,就在《脉经》一书中,此书撰集了前代各家的脉法精要,除《黄帝内经》、扁鹊、张仲景、华佗等医籍外,还录有《脉法赞》、《四时经》等要录,正如其自序所言:“今撰集岐伯以来,逮于华佗,经论要诀......其王、阮、傅、戴、吴、葛、吕、张,所传异同,咸悉载录。”,是学习中医跳不开的经典著作之一。我们现在市面上流行的《伤寒论》,是宋朝校书局以高继冲所献《伤寒论》为底本校注而成的,是隋末的《伤寒论》流传版本。。。。。。

    http://www.cchere.com/article/3448335

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