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名正言顺,自古就是中国人的传统,这是一个高招。就是美国现在独步全球,要找一个阿富汗,伊拉克,还要找一个名正的理由。虽然吃相难看,并且心有些急,但总脱离不了这一条规律。6 ?( D) c, _- n R
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中国在这方面是高手,如果是中国处于美国这个地位,应该会比美国处理的高明一点,稳重一点。 + e6 Y a/ A& {8 W7 q y! e' b3 U/ R L
忙总说孔夫子发明的名正言顺四个字,就是在当今的朝政中,用“国家利益”和民族复兴的大道义干掉了多少意图中饱私囊、丧权辱国的勾当。
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锡伯在明末被努尔哈赤的建州女真征服。当时的建州女真对锡伯人是非常鄙视的。皇太极改族名为满洲的时候,理由是珠申(女真)实际是指席北(锡伯)人。当然他的说法纯属胡说八道、数典忘祖。6 K5 Y6 m6 \2 |# {0 C2 u
% B. S" w6 z5 U8 F# a8 o z- B当时的满族是借助后金政治压力,以原女真各部落集团为主体新形成的东北地区大民族。当时北满及其以北地区散落有很多小部落,或者说小民族。满族看他们就向看生番一样,对他们采取强制同化政策,包括改用满族姓名,不准说原先语言、只准说满语,采用满族风俗。一些很小的部落往往就被同化成满族的一个姓了。锡伯在这些部落中比较大,因此一直保留有名号;另一方面,由于地处偏远,所以当满族按距离关里的远近开始逐渐汉化之后,锡伯人反而长期坚持了满族语言、风俗。就像辽国一直有一个与契丹族风俗相似、语言相通、政治待遇等同契丹族的奚族一样。# _3 ^! D: {8 y! s, p. C
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因此当时说锡伯族是满族一支也无不可,变成两个民族很大程度是现代政治划分的结果。现在很多满和锡伯人互有亲切感;回想当年的压迫,也是一种讽刺。