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[旅游] 绵山-抱腹寺

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  • TA的每日心情
    开心
    2016-9-13 04:19
  • 签到天数: 248 天

    [LV.8]合体

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    楼主
    发表于 2015-6-3 13:00:10 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
        介子推,春秋时期晋国贤臣,生年不详,卒于晋文公元年(公元前636年)。晋文公(公子重耳)未上位时,介追随重耳在外漂泊逃亡一十九年,风餐露宿,饥寒交迫,曾“割股奉君”救重耳于之中。重耳返晋上位后,介子推“不言禄”而隐居绵山。这是儿时从少年版《春秋故事》中读到的,当年对介子推这种只愿“共苦”,不想“同甘”的行为,虽说钦佩,却是十分不解,不知道这是一种什么样的心理境界。不仅仅如此,更让人吃惊的事情还在后面。晋文公为逼其出来,竟然放火焚山,而介子推宁死不屈,携母抱树而亡。何其悲壮,一般人是学不来的。介子推死后,晋文公大悔,改绵山为介山,立碑以纪念。相传寒食节亦也此有关,晋文公对火烧介子推怀有愧疚之心,定了一个寒食节,在此期间,家家不得动火,只能吃冷食。

        因慕介子推之名,此行将介休县列入日程。行前功课做的不足,以为只不过是一处名人胜地罢了,游历之后方知,介休境内绵山如屏耸立,汾水似带环绕,名胜古迹星罗棋布,自然景观“奇、险、秀”,人文景观“古、巧、绝”,寺庙、道观多建于悬崖峭壁之间,着实令人震撼,深感不虚此行。

        绵山地处介休东南20公里处,是太岳山向北延伸的一条支脉,最高海拔2566米。据资料介绍,早在东汉建安年间,绵山已有佛教寺院-铁瓦寺。《介休金石略》载“摩斯塔下有寺,东汉建安年建,皆铁瓦,悉铸施者姓名”,距今已有1800余年。后较大开发建设有五次:三国曹魏时,高僧迪公考察筹划,魏明帝曹睿特诏建抱腹寺;北魏高僧昙鸾于抱腹寺聚徒说法,创鸾公岩;唐代高僧田志超择地绵山,修炼成佛,唐太宗李世民敕建云峰寺;元末大火后复建数寺院,明、清两朝亦有增修;最近一次始于1995年,至今尚在建设中。

        绵山共有88座寺庙,2000余间殿宇。不这,大多古迹遗址均在深山之中。因时间关系,我们一行未进山深度游,只沿外围大道走马观花的转了一圈,远远的看了看龙头寺、龙嵴岭、天桥、云峰寺、正果寺栈道、栖贤谷入口、介公岭几处,重点游览的是抱腹寺(云峰寺)。据说,如果要把全部景点走遍,需要三到五天。景区内有旅馆,可以住宿。

    1.山峦延绵不绝,山青树密,美不胜收



    2.远眺龙嵴岭


    3.栖贤谷入口

    谷内美景众多,只能神游了

    4.天桥

        实际上是山道之下的一条走廊,长三百余米,上离山顶20多米,下距沟底300余米。据说多云天气,人在桥上过,云在脚下涌,感觉似仙境。

    5.抱腹寺

        始建于三国曹魏年间,距今1700多年,山凹高60米,深50米,长180米,“抱”二百余间殿宇宙于“腹”内,天下绝无仅有,可与悬空寺媲美,历经沧桑保留至今,实属不易。

    6.120级阶梯



    7.唐太宗敕封云峰寺

        一寺两名,“抱腹”因其建于绵山最大的抱腹岩内而得名;“云峰”则因其位于绵山峭壁之上,云雾起时常被锁于浩渺之中而得名。

    8.钟楼


    9.鼓楼


    10.建在山腰间的殿堂,下有木桩支撑,不虚悬空二字。


    11.空王佛田志超包骨真身塑像

        田志超,法号惠超,祖籍陕西,生于南北朝北周天和五年(570年),卒于唐贞观14年(640年),享年70高龄。田幼年即卓尔不群,弱冠之前天下大乱,隋炀帝穷兵黩武,生灵涂炭,田志超皈依佛门,决心普渡众生。而立之年投奔并州(太原)开华寺学习佛经,颇有心得。后应陕西兰田华感寺主持智信之邀到该寺弘法讲经。唐高祖建立唐朝后,田志超返回三晋大地,任抱腹寺主持。在他主持下,抱腹寺以寺规规范、科仪完备、教义严整而闻名于三晋,各地寺院前来切磋取经者络绎不绝。贞观十五年(公元641年)春,唐太宗李世民亲往绵山礼佛。其时田志超已圆寂西归,太宗叹曰:此行空望佛矣!遂敕封田为空王古佛,田志超成为佛教传入中土以来第一位成佛的汉人。
        现在说说包骨真身塑像。经查,包骨真身塑像是我国的一种独特的宗教造像方法,类似古埃及的木乃伊。修道境界极高的高僧,在其生命将尽之时,禁食禁水,坐化圆寂之后,如其肉身不坏,形神不散,则被视为修成正果,弟子们请来彩塑艺匠,以其肉身为胎,包塑成旬,供人瞻仰信奉。

    12.空王真身殿内还供奉着普贤、文殊两位菩萨



    13.释迦殿内如来塑像


    14.马鸣菩萨像



    15.龙池


    16.五龙松

        抱腹岩顶山凹处有五棵古松一字排开,相传绵山原为五龙所有,田志超收服五龙,五龙化身为松,故称五龙松。
        有善男信女从五龙松处下坠挂玲许愿,此习俗源自太宗,李世民礼佛未见佛面,心中十分遗憾,便命随从找当地采山者,在抱腹岩上还愿挂铃。铃者,灵之谐音,以纪念空王古佛赐雨灵验之恩。从此,绵山抱腹寺还愿挂铃成为千古习俗。现也可请人代挂,价格2000大洋。

    17.索道

        此索道可到峰顶摩斯塔(铁瓦寺),几乎都是75度绝壁,其惊险程度比华山千尺幢有过之而无不及。当然现在已经没人从这里攀登了。

    18.栈道

        此栈道通正果寺,可惜一行六人均是老胳膊老腿儿了,不敢问津,只是远眺而已。据说正查寺乾坤塔内有十六尊包骨真身像,近及元、明,远至唐、宋,不仅有佛教僧人,亦有道教道士。十几尊塑像神态各异,栩栩如生,令人心生敬畏。
        包塑真骨像或包塑真身像在佛教界又名真身舍利,是中国独特的一种舍利文化。突然想起我在安徽九华山某寺曾见到过一尊高僧的真身舍利。时间久了,已印象全无。

    评分

    参与人数 3爱元 +22 收起 理由
    雪个 + 8
    jellobean + 6
    史晓盼 + 8

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    该用户从未签到

    沙发
    发表于 2015-6-3 23:38:03 | 只看该作者
    正果寺栈道令人望而生畏啊。
  • TA的每日心情
    开心
    13 小时前
  • 签到天数: 3076 天

    [LV.Master]无

    板凳
    发表于 2015-6-4 00:36:16 | 只看该作者
    第2张龙口含珠?
  • TA的每日心情
    擦汗
    2019-6-16 23:34
  • 签到天数: 1277 天

    [LV.10]大乘

    地板
    发表于 2015-6-4 03:42:08 | 只看该作者
    这地方感觉不错啊。值得好好玩玩。
  • TA的每日心情
    开心
    2016-9-13 04:19
  • 签到天数: 248 天

    [LV.8]合体

    5#
     楼主| 发表于 2015-6-4 04:51:57 | 只看该作者
    大哈瑞 发表于 2015-6-3 23:38
    正果寺栈道令人望而生畏啊。

    还是有人走的,如果有时间,慢慢走,我们可能也可以。

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