感时

板筐

东海烟波百岁忧，西风不复遣唐舟。
宣仁岂得邻相睦，须记扶桑已入欧。

山菊

筐师好感！

前三句都很厚重，末句初读很振奋，再嚼却觉得有些~~~呃，隔？

因为扶桑的后面主要不是欧啊~~~

文勖

这一首真不错，俺不拆筐了。

山菊

daxiang  指的是明治时期的脱亚入欧论吧

哦~~~俺不懂历史，又露怯啦：）

daxiang

山菊 发表于 2012-9-18 10:23
哦~~~俺不懂历史，又露怯啦：）

俺其实是看电视剧看的 来这逛一逛，受一下文化熏陶，还能有个表现的机会，真好

板筐

山菊 发表于 2012-9-18 09:43
筐师好感！

前三句都很厚重，末句初读很振奋，再嚼却觉得有些~~~呃，隔？

回老师，“脱亚入欧”是甲午战争前十年在日举国奉为圭皋的口号，著名的大思想家福泽谕吉是其始作俑者，他说“为今日计，我国不应犹豫等待邻国之开明而共同振兴亚细亚，不如脱离其行列与西方文明之国共进退；对待支那、朝鲜之法，亦不能因其为邻国而给予特别关照，唯有按西洋人对待彼等之法处理之。”
虽然日人最近动静后头有老妖精希拉里的影子，但学生用“入欧”是指明治以来，日人已经完全按西人（欧）之逻辑处理国际事务，那就是没有道义，只有利益，如此我们在把儒家的那套处理人际关系的仁义礼等等用到处理国际关系上，定是行不通的，再以往昔东亚国家间交往的方式与东瀛相处是行不通的。二战后蒋、毛对日本的宽容，透过西方式国际交往准则来看，是可笑而不合时宜的，当然也就得不到日人半点友善的回应。

板筐

谢大象老师送花。

板筐

文勖 发表于 2012-9-18 09:52
这一首真不错，俺不拆筐了。

嗯？原来文兄一直蓄意拆筐啊，真是人心险恶啊

山菊

daxiang 发表于 2012-9-17 23:11
俺其实是看电视剧看的 来这逛一逛，受一下文化熏陶，还能有个表现的机会，真好 ...

欢迎常来啊~~~有俺这个没啥文化的刘姥姥垫底，你会感觉不错的：）

山菊

板筐 发表于 2012-9-18 11:52
回老师，“脱亚入欧”是甲午战争前十年在日举国奉为圭皋的口号，著名的大思想家福泽谕吉是其始作俑者，他 ...

多谢筐师解惑~~~原来那么早就入欧了！

太仁被人欺~~~是不是这样？
所以仁老师要尚武呢：）

文勖

板筐 发表于 2012-9-19 00:55
嗯？原来文兄一直蓄意拆筐啊，真是人心险恶啊

哈哈，这说明你的人缘好，好朋友老多老多的哟！

云平

赏读好绝。

板筐

文勖 发表于 2012-9-19 08:30
哈哈，这说明你的人缘好，好朋友老多老多的哟！

嗯，看来朋友都是拆出来的。

文勖

板筐 发表于 2012-9-20 01:59
嗯，看来朋友都是拆出来的。

嗯，此言颇具哲理呢！

薷钗

板筐 发表于 2012-9-20 01:59
嗯，看来朋友都是拆出来的。

那我拆还是不拆呢，纠结中

山菊

薷钗 发表于 2012-9-21 03:29
那我拆还是不拆呢，纠结中

还用纠结呀~~~果断拆之！

板筐

薷钗 发表于 2012-9-21 16:29
那我拆还是不拆呢，纠结中

自家先把纠结拆了吧

仁

在未来的几十年里都无法消停,直到新秩序行成.

板筐

仁 发表于 2012-9-22 09:54
在未来的几十年里都无法消停,直到新秩序行成.

真正的消停是没有的，能达到均衡就成啦。

山菊

板筐 发表于 2012-9-22 18:28
真正的消停是没有的，能达到均衡就成啦。

均衡也只能是暂时的~~~我们这些不在位上的人，恐怕很难理解决策人做出的妥协。实际上呢，每个人在面对生活的难题时，多数都会选择妥协。可同时又不加思索地对别人的妥协表示不理解~~~不过，国家民族的事，一失足就是千古恨啊！