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分享贺新郎湖心亭看雪: 热度 8 平沙落雁 2015-5-2 08:18; 張岱（1597年—1679年），明末清初散文家，字宗子，又字石公，號陶庵，别号蝶庵居士，山陰（今浙江紹興）人。張岱是公认的明代散文大家，著有《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》、《石匮书》（已亡佚）、《夜航船》、《三不朽图赞》等文学名著。张岱出身仕宦家庭，早年过着衣食无忧的生活，晚年穷困潦倒，避居山中，仍然坚持著述。一生落拓不羁，淡泊功名。张岱爱好广泛，颇具审美情趣。喜欢游山逛水，深谙园林布置之法；既懂音乐，又谙弹琴制曲；善品茗，茶道功夫相当深厚；喜欢收藏，鉴赏水平很高；又精通戏曲，编导评论都要求至善至美。前人说：“吾越有明一代，才人称徐文长、张陶庵，徐以奇警胜，先生以雄浑胜。”李長祥以為“當今史學．無逾陶庵”。《陶庵梦忆》凡八卷，文123则，其中卷一15则，卷二15则，卷三16则，卷四15则，卷五16则，卷七17则，卷八13则。内容庞杂，涉及面甚广。据初步以题材分类归纳之，大致可分为：山川形胜、民俗风情、亭台楼阁、戏曲技艺、方物饮食等五类。　　《陶庵梦忆》这部散文集，是明末清初风霜雨雪的产物，是中国梦文化的艺术结晶，是作者人生里程中血与泪的凝结，是人生的梦忆，是心灵的梦忆，是国破家亡后的一曲曲悲哀的挽歌，也是对乱世社会人生的一声声凄切的哀鸣，更是陶庵五十年生命历程中一个个值得回味的跳动着憧憬与充满活力的生命音符。没有希望，没有奢求，没有期待，惟有哀怨，惟有诅咒，惟有梦忆；以梦忆为解脱，以梦忆为慰藉，以梦忆为反思，将家国之叹、故园之思、人生这悲寄予梦忆之中，这就是《陶庵梦忆》的写作动机，这就是《陶庵梦忆》的怀旧情结，这就是《陶庵梦忆》的艺术真谛原文：崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日，更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大喜，曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！” 雪住西湖寂。断云低，眉山隐约，黛痕偏窄。笼火买船湖心去，碧雾寒风瑟瑟。端的是，倪家图画。天水云山同一白，一痕堤，一芥轻舟迹。舟上子，两三粒。亭中不意江东客。笑痴人，恰如你我，且留添席。强饮琼浆三大盏，交手言欢别揖。莫负了，硫璃珠璧。回楫微醺听桨慢，略迷离，平步青云隙。随梦去，化蝉翼。注：倪家图画：元代画家倪云林的画。; 270 次阅读|0 个评论

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