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分享 难道是真的吗,武学泰斗出登封少林寺,IT大师要看北京龙泉寺 ...
热度 12 longcheng 2016-4-12 13:20
北京龙泉寺:宇宙最强科研组织!点化张小龙做出微信 清北学子排队出家 ! http://club.news.sohu.com/sohuunion/thread/240ycuppeoa
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分享 高材僧云集龙泉寺
热度 53 不爱吱声 2014-4-29 00:08
昨天,大学同学在微信中转发了一条关于北京龙泉寺的情况报道。 摘抄几句: 龙泉寺的“高知僧人”让其成为“清华北大分校”。法师班底有清华大学博士、北航教授、中科院博士、北大哲学研究生等。龙泉寺也因此被称作“最强科研实力寺庙”。 “你知道龙泉寺的科研实力有多强吗?”在一条微博的指引下,人们发现龙泉寺很不简单——寺中“高知”僧人比比皆是:清华大学流体力学博士、北京航空航天大学教授、中国科学院生物物理研究所博士…… 这则消息立马引起自己的兴趣,因为早几年知道,自己本科同级某同学出家修行。其人出家后的去处经常会成为同学聚会的谈资,但其实其出家后基本就断绝了与大学同学的往来,因此很多情况都是道听途说。而这则消息才让自己了解到他的近况,因此格外注意一下。 随便搜了一下,发现了龙泉寺住持的博克, http://blog.sina.com.cn/s/blog_489e98b901017wls.html ,其中有提到禅兴法师作为执事法师之一继续担任龙泉寺书记 。 此 禅兴法师正是大学本科的同级同学,也是文中提到的清华大学流体力学博士。禅兴法师在本科时候是他们班级总分前几名,这在竞争激烈的本科学校其实是非常不容易的一件事。大家以为他未来一定是非常出色的科研人员,也应该会选择科研道路。毕业后,他选择留在清华本专业直博。因为自己出国,所以与其联系并不多,但是由于他的与众不同的经历,同学们聚会总会提起他。只是知道他博士读到第二年,对科研的兴趣突然减少(或许原本就不是突然),而是将更多的时间放在了佛学研究上。后来毕业后,就不知去向,只是猜测其一定是到南方某寺庙修行。说起来,他是在另一位同班同学引导下一起走向佛学道路的,他二人成了清华佛学社第一第二任社长。这另一位同学也是博士,后来也出家,目前在某一寺院做CFO,过手的资金以千万计。 以上这些八卦其实仅仅同学们以世俗的眼光看待二人的情况。 以前经常会听到出家的故事,主人公大多是经历的大的灾难后看破红尘,才会远离世俗,出家为僧。但是我这两位同学都是一路顺风顺水,并没有受过大的挫折打击,因此从自己的角度,并不真正了解是何种力量可以让本来有光明未来的二人毅然选择出家这条路。 条条大路通罗马。 禅兴法师选择修行道路,弘扬佛法,并能有所成就,作为同学还是为他感到高兴的。 ============================================================ 刚刚搜索出一篇 禅兴法师 在网上发表的文章,或许能些许理解他选择出家这条道路的内心真实想法。 http://longquanzs.org/articledetail.php?id=21620 一位法师的生命四部曲 资料来源:龙泉之声作者: 禅兴法师时间: 2011-10-03 我把我这三十多年划分为四个阶段,第一个阶段叫玩乐享受,第二个阶段叫学业有成,第三个阶段叫奉献他人,第四个阶段是超越自我。前两个阶段,是我学佛之前的追求,后两个阶段,是我学习佛法以后的追求。我这四个阶段的追求都是为了离苦得乐,只不过每个阶段,我追求的快乐不同而已。 最前面的为 禅兴法师 第一阶段:玩乐享受 这是我的儿童时代。 1974 年,我出生在一个知识分子家庭。小时候,家庭环境还是比较好的,父母都是知识分子,都是教师。那时候还是文革后期,听家长讲,那个年代国家还很贫困,买粮食都凭票,但我的生活是很优越的,因为我是长子、长孙、长重孙。四世同堂,中国的传统又是重男轻女,对这样一个孩子,自然得到几辈人的关注。虽然当时物质生活很困乏,但是我的生活一点也不缺物质,好东西都集中到我这里来。家长省吃俭用,把他们要拿票购买的物资给我来吃。这是后来家长告诉我的,那个时候我还没有太多这样的认识。但至少在我小时候的生命经历中,没有感受到什么痛苦。从小过来,一路都是比较快乐的,衣食无忧,家长对我也比较好,印象中我的父母从来没有打过我。 小时候也有些小的爱好,比如下象棋,这也是为得到快乐。下象棋就在琢磨,怎么样战胜对方,去思考,这也是一种快乐。那时我也喜欢集邮,看很多邮票。小小邮票大千世界,通过集邮也能够增长不少知识背景。还有一个爱好,就是我很喜欢读小人书,放了学去书店转一圈,买本小人书。先看小人书,后来慢慢看大书。从小到大我一直对看书都非常感兴趣,到现在也还是很感兴趣。一看书就沉浸进去,我觉得很快乐,周围什么事情我都可以不管,都不去理他。 第二阶段:学业有成 后来就上学了。父母都是知识分子,他们赶上那个年代,种种原因导致没有能够上大学,所以他们把自己没有实现的人生目标都寄托在我的身上,希望我好好读书,好好学习,将来学问上有所成就。我也可以说很争气,让父母没有白费心血,一路学习也很不错,很用功、很刻苦。 我初三毕业的时候,刚刚中考结束,在《中学生数理化》上面看到一则消息,对我产生了比较大的影响。这则消息报道中国学生非正式的参加国际数学奥林匹克竞赛,获得国际奥林匹克金牌。我内心中就萌发了一种冲动: “ 人生应该追求这个东西! ” 内心就掀起这样一股力量, “ 大丈夫当如是乎! ” 我学习的动力一下子就提高了一个档次,以前虽然学习很认真,但是从那个时候开始学习更加刻苦。为什么呢?因为我的生命树立了一个目标,我将来要向这种人看齐,这也可以说是在当时作为中学生的我能够想到的最高目标。我初中毕业后,暑假两个月大概只休息了一两天时间,马上投入紧张的学习当中。因为我已经有奔头了,有目标了,我要为了我这个目标去奋斗,所以当然要抓紧时间。当时我的学习方式是什么呢?就是超前学习,也是自学。初中那个暑假里面,我就把高一的课程自学了,数学、物理、化学等。开学后继续往前学,准备参加各种竞赛,看参考书、做题,开始钻研。 总之,因为目标很清楚明确,我很有动力,对我来说那时是没有星期日的,也没有寒暑假,所有的节假日自己都是刻苦学习,埋头读书。我印象中甚至到除夕夜,大家看电视的时候我还是在学习。如果说刚开始我读书主要是读文科的书,获得学问的充实,现在转到了理科上面。对数理化特别喜欢钻研。为什么呢?我思考了一下,因为理科要求有真正的思维,逻辑性非常强,通过数理科学的学习,感到内心获得非常大的一种快乐,就是我能够把这些问题思考得很清楚、很周密、很严格,把公式推出来,把问题解出来。这种快乐让我整个高中阶段一直都是这样,没有节假日,没有星期天,没有寒暑假,每天都这么去学。 这样下来,高三时我考上了北京大学附中的化学实验班。我家是在河北石家庄市,上的也是重点中学,但到了北大附中之后,我就发现,这群人层次提高了一大截,而且是非常大的一截。以前我在河北读书的时候那种心理是 “ 老子天下第一 ” ,没有太多的对手,那时我对自己是很自负的,但是到这个环境里才发现,山外有山,天外有天,因为这里都是全国各地选拔出来的尖子,当然我也是其中一个尖子,但是所有尖子碰到一起毕竟还是只有一个尖子,其他的尖子会变成草。到这个尖子堆里面之后我发现,原来比我高的人还很多。那个高人堆里面,自己不觉得自己是高人了。 因为我们这两个班都是全国的尖子,上大学都可以保送,我挑选了清华大学工程力学系流体力学专业,正对口的跟航空航天有关系。在学校里,我每天练长跑,目的是要有个强健的体魄,因为如果身体不好,每天这么高强的学习受不了。学习还是延续我以前那个惯性,还是这么学,到了寒暑假不休息在学习。总之心里面因为有个追求,这个追求就是说,我在钻研科学技术方面的,至少有点东西出来。这么钻研下去,到了大三的时候,面临毕业后后去哪里。当时父母希望我出国,我也想着出国深造。可惜后来发生点因缘,没有去成。 我到大四的时候,很奇怪的,身体就开始变得不太好,本来之前身体还是不错的。很长一段时间我一直肠胃不好,长期慢性腹泻,怎么看也看不太好,人就变得很瘦弱,身体一下子就变得不好了。这个时候,我也做了个抉择,现在身体状况不佳,如果出国的话,弄不好命都保不住了,所以就留在了国内,继续读书。我读的是直博,当时看起来可能是坏事,现在看起来当然是好事,为啥呢?因为如果不是这个因缘的话,可能那个时候我就去美国了,之后再能遇到佛法、出家的可能性就非常小了,所以我现在觉得这场病对我来讲是好事,也可能是因缘就是如此,可能是佛菩萨的安排,让我那个时候没有去。实际上我的生命非常简单,没有什么特别复杂的经历,基本上很多年来就是读书。读到研究生要开题、做论文的时候,突然又发生了一个转折。 这时,导师给我了一个题目做论文,但是我拿到这个题目之后,并不满意,觉得这个题目没有什么太多的新东西,所以就看不上这个题目。因为这个原因跟我的导师产生了一些矛盾,有一定的冲撞,但是我自已还没有意识到,因为我是一个非常典型的书呆子,很麻木,不会做人,对导师不礼貌,我自己都没有感觉到。但从那个时候开始,我对于科研的兴趣一下子直线下降,这是一个很大的突变,之前那么多年我一直是读这个专业,孜孜以求,从那时开始,一下子直线下降。为什么呢?实际上有两个原因,第一个就是发现真正到了做科研的阶段,尤其是高技术科学这方面,真正在理论上面没有太多的创新,所以兴趣下降了;再一个就是人际关系方面,跟导师发生冲突,人际关系遇到困难,内心变得很灰暗,还迁怒到别人身上,对导师观过,对同学也看不顺眼,对周围很多人都看不顺眼,心情很低落,人生好像突然一下子掉入低谷,突然人生的目标没了,不知道人生该追求什么东西了。 目标方向丧失了以后,可想而知这个人一定是很痛苦的,我开始把很大一部分精力都放在怎样把身体照顾好上。总之开始变得颓废了、沮丧了,因为目标没了,以前追求的现在觉得没意义了,又没有什么新的追求出来,那么这时又碰到一个转折 —— 开始真正接触佛法。 以前我有一个佛友,是我大学的同班同学,当年进大学的时候,他睡上铺,我睡下铺,他是班长,我是学习委员,他先学佛,我后学佛。他九三年学佛,很多年一直在影响我,但是我之前一直没有真正进入佛法,只是把佛法当做点缀,聊聊天、讲讲道理还不错,没有真正的产生信仰。但是到了这个时候,就很不一样了,他拿佛法来开导我,对我这个开导对我产生很大的影响。他给我看了一本书,叫《生命的重建》,是一个美国佛教徒露易丝 • 西写的,我看了这本书以后,内心产生了不少的转折,产生了很多感慨,以前的一些问题就一下子解决了。之前的一段时间,我的生命很灰暗,对周围的人时常抱怨,读了这本书以后,我发现原来是我错了,我不该抱怨别人。 这是佛法的义理第一次进入我的内心。它告诉我说,我们一切的烦恼,一切的痛苦,根源在哪儿呢?在于自己,不在别人。要解决这些问题,要从自己的内心去解决,不要从外面去解决。化解了烦恼之后,生命一下子变得轻松起来,我对于佛法,开始真正有了信心。这位同学又把我拉到一个学佛的圈子里,那时候也学习儒家的东西。学习儒家给我带来内心很大的触动,特别是学习孝道部分,让我突然感觉到我以前原来是非常不孝,对父母是很麻木的,父母那么多恩情,都没有想到去报答,从小到大一直在读书,没有对父母做过什么事情,而且对父母还有一些冲撞的行为。 总之,从这个时候开始,大概 1999 年左右,我发现我内心中突然涌现了一股新的力量,新的动力来源。是什么呢?追求内心善法的快乐。这时候我内心里,开始笃定地产生这样一种想法:一定要追求善法,做一个善良的人,对父母好好地孝顺,去实践善行,而且,这一生,我一定要跟这些人在一起。因为我发现周围这些人太好了。这群人的特点、追求,跟我周围的人是很不一样的,他们完全在追求人的内心道德的提升,怎样开发人内心的善良,成长心灵的境界。 这时候我突然发现,原来人生有这样一条路可以走!以前我不知道人生还有一条这个路可以走。以前,我只觉得,人生总得有追求吧,总得有一番事业,有学问,要功成名就 …… 总之,以前我对人生的追求就是要有一个外在的东西去追求,这才是实在的。若让我去追求一个精神、心灵的东西,我会觉得很空,什么叫精神?什么叫心灵?什么叫心灵成长?不知道 …… 追求这个东西很虚无缥缈,我也承认做一个好人,但不觉得人这一辈子可以追求这个东西。但是这个时候我的心完全转变,我愿意去追求心灵的提升,把它作为人生的一条道路。这个路是可以走的,有很长的一条路在前面等着我去走,而且不仅是我,有一群人在走,他们已经开始在走了,而且比我要好得多,他们愿意帮助我,带我走。而且后来知道原来还有很多很优秀的出家法师、僧团,像学诚大和尚一样的大善知识,带着我们走这条路。这一下子自己人生的追求方向彻彻底底地转变,从追求外在的知识学问到追求内在的心灵的成长。从一个追求科学,转变追求宗教。这就进入了我生命的第三个阶段。 第三阶段:奉献他人 在这个阶段里,我感受到为别人去付出、为别人去奉献时,能够获得一种快乐,这种快乐是我以前没有感受过的。因为我太多年都在埋头读书,我以前的生命实际上是一个非常狭隘的人生,没有别人,只有一个自己,从不曾想过其他人,只是想充实我的知识、我的学问 …… 因此从没有体验过为别人付出的快乐,没有体验到内心升起善法的快乐。从这个时候,开始去学习为别人付出,做善行,心就打开了,跟以前已经不一样了,做了很多善行。那时候出现了一个非常奇怪的现象,以前身体怎么搞也搞不好,现在彻底不管它了,反而好了。现在用佛法看起来,自己不再缘这个身体,反而缘在别人身上,一心做善行,自然福报不断增长,业障也消除了,病自然而然就好起来了。这也让我体会到佛法的真实,也更加笃定这条路是一定可以走得通的。就这样不断地去做一些实践,内心感到很充实很快乐。 真正通过佛法的学习,我体会到人生原来有这样一条路可以走,在内心里面也进行了很多思考抉择。因为我是知识分子,重视思考,重视抉择。我的特点是:一个问题,我只要一旦把它想透了,想清楚了,我就会很一直坚持下去,除非我不明白。现在,在科技跟佛法之间,我很认真地去进行抉择。学了佛法后,我相信生命无限,相信人有前生后世,那么人的生命到底什么是最重要的?我进行了很认真的思考,反复进行抉择。结论是:人作为一个生命体,需要离苦得乐的,离苦得乐的中心是我们的内心。快乐,可以向外求,也可以向内求,都可以离苦得乐。但是向外求的东西是不保险的,因为外在的东西时刻都会失去,有一天迟早要失去,我们死的时候身体都要失去,外在什么东西不会失去呢?但是内心永远跟我们走,造了善业恶业也跟我们走,我们心灵的种种特点、习性,所有这些会一直跟着我们无限生命走下去。所以,对于无限生命来讲,生命的主体就是内心,而不是物质。那内心要走的路是什么呢?心灵成长,心灵提升。我一旦把这条路抉择清楚之后,就义无反顾,而且前面已经有人在走了,还能够带着我一直走下去,我就有这样一种信心、信念生起来,所以后来就有第四个阶段:超越自我。 第四阶段:超越自我 如果说奉献他人还只是在一种简单的在利他中得到快乐,那么超越自我的面就更广泛了,在自他不断的互动当中,如何让自我的内心不断地去改善,不断成长,不断提升。人有种种的烦恼、种种的习气、种种的毛病,所有这些都会给我们带来痛苦。我们要去帮助别人也不是那么简单的,这个过程中也会有很多境界,顺境,逆境,特别是逆境。这些境界,我们怎么样才能过得去?都要从改善我们内心开始,遇到所有的境界,我们佛弟子唯一要做的就是反求诸己,跟儒家是一样的,君子反求诸己,从自己内心去找问题,找原因,找 “ 我错在哪里? ” 学佛之前我都认为是 “ 别人错在哪里 ” ,学了佛法之后,我终于明白原来佛法告诉我的是 “ 我错在哪里 ” ,在各种境界都要找我错在哪,我应该怎么去改,我怎么提升我的慈悲,提升我的智慧,提升我对人们的关爱,怎么样改变我的种种习性,好让我的人格更加健全、更加丰满。我要向善知识,我周围的同行善友 —— 我身边的榜样,向他们去学习。 总之,这样一条路我看清楚了,树立起来之后,我就很明确了,人生无限生命走的路就是心灵提升。心灵提升的内涵就是自我超越,之前是一个小我,我读书的时候那么多年只缘了我自己一个人的快乐,现在慢慢要把我扩大一点,变成大我,不只关照自己的快乐,而且关照周围人的快乐,为别人去付出,在为别人付出当中获得快乐,这个小我就慢慢变成大我。佛法最究竟的是告诉我们无我,希望从我执迷惑当中解脱出来,自我超越的过程就是从小我怎么样变成大我,再一步步向无我这个最高的境界去提升的一个过程。 现在,我出家修行,最主要的工作就是超越自我,怎么样在各种生活境界中,通过修行超越自我,跨越内心的种种障碍、瓶颈,把内心的烦恼一点点消除。当我们内心的善法不断增长,善的力量越来越强,恶的力量越来越小,不断地向着祖师大德、佛菩萨给我们指引的一个目标迈进,这就是自我超越的过程。 (作者为龙泉寺监院法师)
个人分类: 生活拾趣|367 次阅读|43 个评论
分享 出家要选龙泉寺
热度 27 qyangroo 2014-1-15 02:56
北京海淀区的龙泉寺,成为博士扎堆的地方。有放弃麻省理工offer投奔那里的,有清华北大中科院的生物、核物理博士、哲学博士看破红尘就地出家的。 法师们念经要用iPad。 很容易能拉起队伍搞个寺庙信息化什么的。本人乱入:出家了还可以继续上网,每天念经完毕还能网游就更好。 离北大清华近,也是一种地缘优势。 难道说物理学、哲学的终点就是神或佛么?
个人分类: 杂谈|1010 次阅读|17 个评论

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