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分享为马克思主义民族观叫魂: 热度 51 草蜢 2013-12-11 03:22; 草蜢稀饭转帖一些不同角度的，有争议的东东。但俺一般没有强行插入自己的立场，因为特别是对草蜢不熟悉的人很容易产生误解, 误解俺的本意。但俺在达斡尔论坛所看到的达斡尔学者Altan-uksin（金鑫）先生的一篇回复倒是很透彻地倾诉了草蜢的立场: 俺就转载如下：好，我确实是要叫魂，但叫的不是古人的，叫的是已经被狭隘的民族主义和市场经济摧残得支离破碎的马克思主义民族观的魂。拿历史上古代民族恩怨，来折磨现代人，这样的态度好吗？契丹和汉族、和女真战争过，蒙古跟女真、跟汉族、跟契丹都战争过，满洲统一中国，跟我国境内几乎所有民族都战争过，但是那是历史，是过去。今人研究历史的目的，是为了吸收借鉴前人的错误，目的是为了更好的促进团结。如果目的是为了去重拾旧恨，制造敌对，那就大错特错了。侵略者的后人，可曾操刀屠戮，可曾奸淫掳掠，没有，没有。中国这个大家庭的各个民族，就是在历史上的恩怨情仇中，不断磨合，不断接近，最终走到了一起，成为了一个团结的国家，一个让所有民族，都为其众多的人口，辽阔的领土，灿烂多样的文化而自豪的国家。就因为祖先间的所谓“世仇”，就不惜对现代的兄弟民族怀有敌意，言语间非要争个你短我长，文字间非得争个此贵彼贱，这样的人自以为很聪明，很有水平，其实愚得很。如果再是个老共产党员，这么想就更不应该了。大家去看看，研究蒙古族历史的是不是只是蒙古族，研究清史的是不是只有满族，可以这么说，汉族的学者都是占了绝大多数。咱们国家最著名的北方民族史专家，什么吕思勉、韩儒林、翁独健、王钟翰、林干、周清澍，哪个不是汉族，人家怎么就能抛开这些成见，扎实地去做研究呢？同样，我作为一个达斡尔族青年学生，别的达族学什么计算机、法律啥的都成，到我这对清史有点兴趣，马上就开始口诛笔伐，这个说我是对满族“情有独钟”，那个又说我是给女真族“叫魂”。对，我们学历史的就是在叫魂，不但要叫女真的、满洲的，也要叫契丹的、达斡尔的，叫索伦的，叫鄂温克的。早先在本科，还想叫希腊罗马人的魂，叫法国大革命的魂，只不过后来没坚持下去罢了。谁知道我以后能不能捧历史这个饭碗，没准来年毕业找不到工作，直接回家蹬三轮、杵光锹罢了，到时候就是想叫魂，也没那个心力了，趁这最后的一年，集中精力好好叫叫那些真真正正的索伦达呼尔人的魂吧！; 1176 次阅读|19 个评论

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