审查制度是文艺拉胯的主因吗？

孟词宗

文艺创作需要宽松的环境。现在的环境比文革时期宽松的多。文革时期有好作品，但好作品太少。总不能老看八个样板戏吧？

至于审查是不是太严格，和“妄议中央”相比，这次真不算严苛。八个字不能随便乱说，“妄议中央”当然更不行了对吧？

问题是，你老兄讨论这八个字可也算是“妄议”啊。

孟词宗

tangotango 发表于 2023-5-20 14:04
说实在的我看这个段子原文时真没听出House 的段子调侃了解放军，我听到的是他调侃了一句某董事长的口 ...

说到点子上了。关键就是没有一个稳定和统一的标准。《海瑞罢官》在一般人看来就是个新编历史剧，或许的确把海瑞这种封建卫道士拔的太高，但也就是传统的“清官思想”的反映。但到了姚文元那里就成了：

《海瑞罢官》这张“大字报”的“现实意义”究竟是什么？对我们社会主义时代的中国人民究竟起什么作用？要回答这个问题，就要研究一下作品产生的背景。大家知道，一九六一年，正是我国因为连续三年自然灾害而遇到暂时的经济困难的时候，在帝国主义、各国反动派和现代修正主义一再发动反华高潮的情况下，牛鬼蛇神们刮过一阵“单干风”、“翻案风”。他们鼓吹什么“单干”的“优越性”，要求恢复个体经济，要求“退田”，就是要拆掉人民公社的台，恢复地主富农的罪恶统治。那些在旧社会中为劳动人民制造了无数冤狱的帝国主义者和地富反坏右，他们失掉了制造冤狱的权利，他们觉得被打倒是“冤枉”的，大肆叫嚣什么“平冤狱”，他们希望有那么一个代表他们利益的人物出来，同无产阶级专政对抗，为他们抱不平，为他们“翻案”，使他们再上台执政。“退田”、“平冤狱”就是当时资产阶级反对无产阶级专政和社会主义革命的斗争焦点。阶级斗争是客观存在，它必然要在意识形态领域里用这种或者那种形式反映出来，在这位或者那位作家的笔下反映出来，而不管这位作家是自觉的还是不自觉的，这是不以人们意志为转移的客观规律。《海瑞罢官》就是这种阶级斗争的一种形式的反映。如果吴晗同志不同意这种分析，那么请他明确回答：在一九六一年，人民从歪曲历史真实的《海瑞罢官》中到底能“学习”到一些什么东西呢？

呵呵，吴晗或许是有自己的政治目的，但姚文元这么上纲上线也未免“对号入座”之嫌。问题是姚文元这么一搞而得到支持之后，文革里面的上纲上线就越来越猛烈。搞到最后有人洗衣服时随口说一句“领口和袖口最脏”，都变成“影射伟大领袖最脏”的恶毒攻击了。

孟词宗

阿忙 发表于 2023-5-23 03:48
如果硬说的话，也可以算有方向，就是更极端的方向，到时候就是比谁更极端 ...

说极端的话，想起了马季的相声。最后是“上嘴唇顶着天，下嘴唇挨着地。”