爱吱声

标题: 今日臨屏 [打印本页]

作者: mike05 时间: 2015-6-10 23:49
标题: 今日臨屏
瓮底陳年酒，水中圓缺盆。
蟾光今一醉，淡泊古無存。
剔盡斯文骨，尚餘天放魂。
流觴春未已，約客杏花村。

歟乃一聲驚燕去，空餘亂柳纜風遲。
岸邊閒棹尤平仄，樓上歌行不自知。
莫道金台留月古，亦如煙水弄人斯。
高吟豈肯尋常寄，只揣糊塗莫說詩。

搗練子。春曉

風不住，奈何其，岸柳搖搖醉亦癡，客到蘇堤春正曉，有人來去有人思。

鷓鴣天。竹
松菊為鄰茍羨香，時橫老節借蟾光。
婆娑敢比書靈秀，曲直差同劍韌剛。
神可逸，氣能長。虛心自揣仄平芳，
歲寒邀定梅相伴，樂得初青總不黃。

西江月。西瓜

幾記輕敲聽響，瓤中味道堪夸，忽然知在別人家，系襪莫須蹲下。
潤似荷心露滴，甘如棗肉金沙。此時顏色顧無遐，但借紅黃消夏。

作者: 山菊 时间: 2015-6-11 01:42
学得一个典故：

典故天放

《庄子集释》卷四中〈外篇·马蹄〉～334～
吾意善治天下者不然。彼民有常性，织而衣，耕而食，是谓同德；一而不党，命曰天放。故至德之世，其行填填，其视颠颠。当是时也，山无蹊隧，泽无舟梁；万物群生，连属其乡；禽兽成群，草木遂长。是故禽兽可系羁而游，鸟鹊之巢可攀援而窥。唐·成玄英疏：「党，偏也。命，名也。天，自然也。夫虚通一道，亭毒群生，长之育之，无偏无党。若有心治物，则乖彼天然，直置放任，则物皆自足，故名曰天放也。」

亦如煙水弄人斯　---　弄人斯，求解释！

作者: mike05 时间: 2015-6-11 06:20

山菊发表于 2015-6-11 01:42
学得一个典故：

这个斯从其在对仗中的位置看应该是个代词，与古相对者此时也。

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