1、诗贵比兴之法,而后方有意趣。不知比兴者,不为诗也。
欧翁有句:“如今白首春风里,病眼何须厌黑花。”见之其《眼有黑花戏书自遣》以诗。
全诗为:
洛阳三见牡丹月,春醉往往眠人家。
扬州一遇芍药时,夜饮不觉生朝霞。
天下名花惟有此,樽前乐事更无加。
如今白首春风里,病眼何须厌黑花。
此诗虽为戏作,却风致大好。首四句以牡丹、芍药比兴,喻其曾赏过天下名花,5、6句承转,赋笔直陈。花即人生,生亦如花。然,尾二句波澜突起,反出题意,春风白首,感慨无端,名花既看,黑花何妨入病眼乎?此种超脱澹泊情怀,也欧翁之人生境界。
此诗仅八句,却极尽比兴之妙,曲折多姿,读之莞尔,思之余味不绝。
2、王荆公有《登宝公塔》诗,尾联云:“当此不知谁主客,道人忘我我忘言。”颇有得意忘言、物我两忘之境界,恰如陶翁所言,此种有真意,欲辨已忘言。
此律全篇为:
倦童疲马放松门,自把长筇倚石根。
江月转空为白昼,岭云分瞑与黄昏。
鼠摇岑寂声随起,鸦矫荒寒影对翻。
当此不知谁主客,道人忘我我忘言。
首二联写登塔,自然,恬淡之意溢于文字。中二联写所见所闻之景之物,如在眼前,色彩、动静、大小,安排井然,体物细密,意象绝佳,人多喜之。而吾喜尾联,乃全篇收束,出忘言之意,见出作者一片心境。
荆公诗多有翻新语,立意尝不随人后,峭拔警醒。然观此诗,却有风华洗净之感,一片怀抱,万籁归心。甚爱。
3、诗不可无意味,咏物之作更赖生发,由此及彼,诗之道也。
梅宛陵有咏古鉴之诗,曰:
古鉴得荒冢,土花全未磨。
背菱尖尚在,鼻兽角微讹。
月暗虾蟆蚀,尘昏魍魉过。
但令光彩发,表里是山河。
首联言古鉴之所得,一片浑朴之状。次联言鉴面之纹理,宛然若神器。第三联生发意象,隐隐有所指刺,概虾蟆、魍魉皆为古之邪物。尾联一出,则鉴之知兴潜辨得失功用明也。
全诗结构严谨,联联衔接,字字摇曳。其味厚重古雅,用典浑然无迹,用力全在大处。乃宛陵“唯造平淡难”之典型风格也。
4、诗当从平易处落字,而用意不可不宽,用明白语写非常事,乃功力也。观时下人,有爱取生僻字入诗者,光怪陆离,不可卒读,诗之害也。
安石诗《予求守江阴未得酬昌叔忆江阴见及之作》:
黄田港北水如天,万里风樯看贾船。
海外珠犀常入市,人间鱼蟹不论钱。
高亭笑语如昨日,末路尘沙非少年。
强乞一官终未得,只君同病肯相怜。
前二联极言江阴风物之盛,市阜之繁华,如在人目。律中如此气象,直从唐人出,也不输唐人。颈联一对比,极感慨,万千言语尽在八字之中。尾联合题,无奈语,也淡然语。观此律无一字不明白,无一字不落实,而用意造语,状物言怀,无不从容坦荡。较之时下光怪语,高下立判。
5、诗当用明白字,不可不辨。用字艰涩,以至炫学者,皆皮相也。
诗当有境,而境有高下、粗细、深浅之别,前贤作诗,尝于境上用力,则风神自佳。观东坡诗,信然。
坡仙《是日宿水陆寺寄北山清顺僧二首》之二:
长嫌钟鼓聒湖山,此境萧条却自然。
乞食绕村真为饱,无言对客本非禅。
披榛觅路冲泥入,洗足关门听雨眠。
遥想后身穷贾岛,夜寒应耸作诗肩。
首联于听觉入,道出自然之意。次联也己也人,极写自然之境。为饱而绕村乞食,无言而非关禅意,皆实在语。第三联,状僧之出入之情境,极传神极自然。尾联以贾岛作比,结句极巧,僧之作诗形态如在眼前。
此律,非专注于比对譬喻,与坡仙惯常风格略有别。然一片清冷禅境,冥想幽思,皆于摹拟描绘而出,真善写境也。
6、诗当重风骨,古风犹以风骨胜。
然风骨者,不独下字用意从容简淡,整体章法也当自然熨贴。坡仙天才,其五古最见风骨。山谷曾言其“饱吃惠州饭,细和渊明诗”,应知坡公于陶翁诗用力精深,以至于化境。坡仙有《馈岁》、《别岁》、《守岁》三章,乃思归不得所赋,然澹泊朴实,实为学陶而出别裁。现录其《守岁》,略赘一二语。
守岁
欲知垂尽岁,有似赴壑蛇。
修鳞半已没,去意谁能遮。
况欲系其尾,虽勤知奈何。
儿童强不睡,相守夜欢哗。
晨鸡且勿唱,更鼓畏添挝。
坐久灯烬落,起看北斗斜。
明年岂无年,心事恐蹉跎。
努力尽今夕,少年犹可夸。
此作喻岁为蛇,岁欲尽,乃蛇赴壑,真千古未见之比。前六句由此生发,道岁去之无奈,笔势如风来花动,摇曳万端。儿童往下四句,转为写实,守岁之情景,心境如在人眼。坐久二句,一片神行,真善写景也。结四句,作开解之语,不使颓唐,翻出新意,东坡手段也。
观此五古,一十六句,句句相扣,四个层次安排,细密得当。而其味之纯正,其境之圆融,其情之真切,实令人百读而不厌。
7、老杜的律诗,尤其是七律,总体高度在唐朝是无出其右的,名篇多,好句多,技法多,风格沉郁,个性鲜明。
但老杜的名声,却是到了宋朝才树立起来的。这要亏了江西诗派的彰扬。杜诗的悲悯情怀,在他的作品中最令人感动。但老杜的下字、拟物、造境、写情的手段,如万花筒一样,令人目不暇接。
他有一首写秋萤的诗,颇有意思。
见萤火
巫山秋夜萤火飞,帘疏巧入坐人衣。
忽惊屋里琴书冷,复乱檐边星宿稀。
却绕井阑添个个,偶经花蕊弄辉辉。
沧江白发愁看汝,来岁如今归未归。
这诗让我有几点体会。一是画面感特别出色。诗中,你可以见到萤火飞行的轨迹,从外面飞进屋里,落到衣上,照冷琴书。然后又飞到檐边,乱点星稀。随后,萤火绕着井阑,一萤两影,若添个个;闪过花间,其光互映,如弄辉辉。这么生动的画面,一个字:美!
二是善用口语。如屋里、个个、辉辉,皆明白如话,仿佛不加修饰,却是经过锤炼的产物,其味弥永。象“巫山秋夜萤火飞”这样的句子,也是风华净洗,如清荷出水,风采天然。
三是结构有趣。前三联皆着眼于萤火,写出萤火形神,只用尾联,写出感慨和愁意,点出归心主旨。有人或许对这诗的章法感到奇怪,其实这恰恰是老杜的高明之处,写萤火不是诗的目的,目的是抒发悲秋的情怀,因为萤火是秋天的象征,萤火既来,光阴将逝。来岁如今归未归,尾句也人也萤,浑然不辨。
观《见萤火》一诗,细处如发,大处如野,深如古井,明如丽花。风神自在内心波澜之中。
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