生命在于折腾

到处停留的叶子

就是想看看这个怎么玩的，呵呵呵……

不爱吱声

树挪死，人挪活这句话一点也不错，在我和我家领导身上都充分体现出来了这一点。

/ q( U7 g" o" i0 G* ^从主观上来讲，换个环境，你会把你所有的弱点都留在原来的地方，而跟着你去新岗位的
. W& a8 c1 r: r: b只是你的闪光点，以前犯过的错误你也不会再犯。
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  i7 S5 C- g9 j3 ^+ x; U5 C3 L从客观上来讲，换个环境，一般在职务上，工资上都会有个跳跃式的增长，而且如果是你主动出击的话，一般新的工作岗位往往会更适合自己。
  O% R% u0 X* H' a% c4 M
因此，我支持“生命在于折腾”的观点。

宋西湖

为了安定的生活我们去折腾{:2_31:}

到处停留的叶子

就像西湖MM说的，有时候我们是为了感觉更安定才去折腾。比如我观察小朋友睡觉，刚开始翻来翻去，后来找到一个最舒服的姿势，就睡着了。如果一直找不到最舒服的姿势，那就是有点问题在那里，不过实在太累了，也会睡着的。

不爱吱声

何为安定的生活呢？
6 T  }) Y% t* S. V/ i“为了安定的生活而折腾”，这本身就说明自己不是个安分的人啊，否则清茶淡饭又有何不安定？
" h$ s1 l' w! t3 N! M  h  R6 `) v在我看来，现实是残酷的，除了死亡能让人彻底安定下来，其他的都不可能。也或许只有那些真正得道的世外高人拥有安定的生活。
' n2 j: |* k4 h$ i7 ^5 _: H$ @自己的内心到底是想出世还是入世基本决定了你对待生的态度。
3 Z( c, `4 `$ w2 I& v季路问事鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼？”敢问死。曰：“未知生，焉知死？”
, ]9 t4 T& u! U9 _1 \对于主张入世的儒家来说，没有安定，只有折腾。
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" K6 `8 V! }3 @: Z1 q% c7 @

到处停留的叶子

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' i4 f: U- X+ f8 Z5 X0 r你说的安定未免有点绝对了。我们说的安定的生活，也许只是能让孩子在一个地方好好成长，老公老婆有稳定向上的工作等等。
对安定生活的定义和要求，随着人的际遇和年龄也会改变，通常年轻的时候总是想要闯荡江湖，闯荡久了就想要安定下来。
而更安定只是一种感觉，什么时候找到这种感觉，这种感觉能够持续多久，都不确定，可以确定的是，人一般总是缺什么，就向往什么。如果不明确自己和家庭的需求而过分折腾，也不一定是好的。

雪个

俺老了，只想安定，不想折腾

宋西湖

我过得倒是太安定了，很想折腾一下。。本身不太上进，印象里就没有经历过什么大阵仗，那种努力拼搏挥汗如雨后的收获~啊。。每一次我想折腾一下，家人就希望我安稳甚至安逸地生活就好了。

草纹

原本打算找个地方，面朝大海，春暖花开了。
; ]: ]; N) U6 H前几天看本书，说如果啥也不变，就不算活着。想想还是要再折腾折腾。

到处停留的叶子

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对呀，家人通常都会希望互相都安安稳稳的。尤其是如果父母是久经折腾得那一代，很多人希望子女不要那么辛苦。
周围的朋友总结过，说，折腾总是要折腾的，不过要有大动静还是要趁年轻，趁单身的时候，抓紧时间呀。

到处停留的叶子

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面朝大海春暖花开永远都只是一种想法，一种在忙碌世界想要暂时逃避的美梦。现实中只能是去海边度个假，然后再回到日常生活中来。
不过，经常想想还是蛮好的。

到处停留的叶子

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3 n: C' F7 g  R5 n- c+ q" Z7 x否极泰来

马鹿

一直在折腾地鹿过

不想咋呼

折腾是手段，安定是目的。曾经想过就此止步，但有些事现在不做，以后就再也没有机会去做了

老票

我们必须注意到的是：安定是一种需求，折腾也是一种需求，或者说折腾也是一种动态的安定：不停地折腾的人，他感觉很安定，不让他折腾他就感觉不安定...
0 ^2 \7 g1 C  M% R' o( K5 t. D
有点跑题，拉回来； 如果说我们都追求安定，那么有两个维度必须考虑到：1、折腾是因为还没找到最合适的安定，所以一直折腾直到感觉到舒适和安定；2、安定一段时间之后，又会觉得最初的选择不太适合了，于是继续折腾去寻找新的安定。
$ E+ C$ `/ B0 Z0 g6 ?
关于追求安定也有两个维度：1、要么改变外在的，去达到内心的安定标准；2、要么改变内心的感受，去适应外部环境以求安定。
! H. ~6 J2 t$ ~% p# P  `' p
0 A6 q- W# h, d0 |/ q) u; h7 j又跑题了，拉回来：世界主流中唯一不变的是变化本身，马克思说事物发展的根本动力是矛盾，孙中山说世界潮流浩浩荡荡顺之则昌逆之则亡...反正意思都是你不改变外在的也会改变...要跟上世界折腾的步伐云云。
  g+ N9 u7 Y. l9 E
) ~0 ?8 W0 R* p/ ]" S: Q总结一下：要么你率先折腾，要么你被迫适应外在的折腾...  


等一会啊，我到底想说啥来着？...
- `9 k. n+ c- B) q
: c4 Z! ?" `  o

宋西湖

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: ?7 K+ S( f5 C8 o' a: v8 u
) R; \  L. H& s+ C+ k说得很好，很有道理
这是一段唯物辩证法的直白解剖啊。

到处停留的叶子

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其实当年在大学的时候我就觉得辩论比赛什么的，到了后来就有点为了赢而勉强了，因为事物都有两面，于是到最后跟自己说，道理上我中立了，哈哈，到最后就看你支持哪一个队，而不是支持哪一个观点了。。

空气精灵

其实,说穿了就八个字:静极思动,动极思静.....

鼎革

- m" G! o- U9 A7 }. [/ d9 S$ }+ b( j
$ Q5 B+ `/ P5 ?  u3 q! L% l回复 到处停留的叶子 的帖子
% g, c; `6 a* r6 t
这个问题的答案，主要看生活在什么年代。
如果生活在一个飞速变化的年代，如当代中国，还是主动积极，眼光精准的折腾，才能不被时代抛弃。
0 {$ N) F. Q5 e2 \如果生活在福利欧洲，安定的生活还是很令人向往的。
. A# {+ p9 w, B9 Z7 ]总结一下，作为当代中国人，以折腾求安定，安定存；以安定求安定，安定亡。横批：不折腾不行。

飞马萧

没达到安定的程度当然要折腾
5 }9 c6 r( H7 F; {$ i/ ~
安定了再多折腾，就是浪费嘛
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) e3 A9 _! |  z, I2 \人生就要劳逸结合