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来源:考古爸爸
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“翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。”这是曹植在《洛神赋》中对于洛神的描述。 东晋大画家顾恺之据此绘《洛神赋图》,大书法家王献之多次书写《洛神赋》,元代书法大家赵孟頫的行书代表作也是《洛神赋》。 关于洛神的诗、书和画,都在中国史上留下了巅峰作品。洛神是谁呢? 顾恺之-洛神赋 : p& E; C) L( F A9 i
王献之-洛神赋
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. B. p6 j% v6 Y3 R4 v- _! {有传洛神就是曹植的嫂子,魏明帝的母亲文昭皇后甄氏。221年甄皇后被赐死,同年,曹植到洛阳朝见曹丕,太子曹叡陪吃饭,曹植看着侄子,想起甄后之死,心中酸楚无比,饭后,不知出于什么原因,曹丕遂将甄后的遗物玉镂金带枕送给了曹植。 222年,曹植返回封地,梦见甄氏,遂作《感鄄(juàn)赋》, “甄”通“鄄”,故又称《感甄赋》,魏明帝即位后,觉篇名不妥,改名《洛神赋》。
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文昭皇后正史无名,因传说被称为甄洛或甄宓。她貌美,有才德,更重要的是她出身名门望族——河北无极甄氏,一个与两汉消亡息息相关的家族。 位于河北省无极县城西12.5公里处史村西南的甄氏墓群,埋葬着甄氏家族几十代先祖,其中就有甄洛的先祖,西汉末代太保甄邯。
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: W! }9 e- ^: o, i谈到甄邯的发家史,离不开他的岳父孔光。 孔光字子夏,孔子十四世孙,两次为丞相,居公辅位前后17年,历经西汉末年三帝和王莽新朝。唐朝李翰编著的以介绍掌故和各科知识为主要内容的儿童识字课本《蒙求》中的“孔光温树”,说的就是关于他的典故。 % b/ w( F, m/ k$ K5 N% T
史书记载,汉成帝时,孔光任掌管核心机密的尚书令时,从不与家人谈论官署政事。有人好奇问长乐宫温室殿里种的什么树,孔光默然不答,顾左右而言他。后人有诗赞曰:“忠慎有逾于温树” ,温树,也就成为居官谨慎的赞语。 王莽因为孔光是著名的儒士,是太后王政君所尊敬的人,于是非常恭敬地对待孔光,推荐孔光的女婿甄邯担任侍中兼奉车都尉,同时被重用的,还有甄邯的兄长甄丰,史称“二甄”,甄氏家族从此开始了名门望族之路。 甄邯和甄丰,是王莽走向帝位的重要推手。王莽整治政治对手,罗织罪名,写成请示奏章,叫甄邯带给孔光,孔光一向怕事和谨慎,不敢不上报,王莽又禀告王太后,太后就同意这些奏章。二甄又多次配合王莽演戏,成就王莽骗取天下的美名,后因随王莽迎接汉平帝进京而封爵。
" x) f0 u9 a6 A2 M( L1 v# H王莽金匮符命当上皇帝后,封太保、承阳侯甄邯为大司马,赐封承新公,大司空、卫将军广阳侯甄丰为更始将军,赐封广新公。 甄丰本为大司空,王莽心腹,王莽走向帝位的每一步,都离不开甄丰的策划,资格地位不亚于封上公的王舜、刘歆,就连他的儿子甄寻也被封为茂德侯,官居侍中,兼京兆大尹。 但甄丰生性刚强,平时难免会冒犯王莽,到王莽分封功臣时便有意整治,依照金匮符命,只封甄丰为更始将军,与卖饼儿王盛平级,甄丰父子因此不满。
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甄寻垂涎王莽的女儿汉平帝的皇后,便从当时流行的符命上做文章,说新室应当在陕地设立二伯,甄丰为右伯,太傅平晏为左伯,仿效周公、召公的旧例。这道符命得到王莽的批准后,甄寻胆子大了起来,就又写了一篇,里面说:“汉平帝的皇后,应当为甄寻的妻子。”这次得到的只是王莽大怒,导致甄丰自杀,甄寻归案后被杀。 甄寻案牵扯公卿贵族几百人,但甄邯并未受到牵连,得以善终。汉光武帝复汉后,甄邯后人也得到善待,世吏二千石。 东汉末年,甄氏家族先是与河北望族袁绍家结亲,袁家败亡后,又与新贵曹氏家族结亲,得以保持了望族地位。这两次结亲的新人就是甄洛。 1 C$ w/ I: O @! ?- o3 e
甄洛剧照 甄洛生有吉兆,她出生后每次睡觉,家中彷佛看见有人手持玉衣盖在她身上。玉衣,是汉代诸侯王以上级别下葬时,最高葬具之一。 后来,看相人刘良给甄洛和她的兄弟看相,刘良说甄洛贵不可言。历史上被相者说贵不可言的吕后和薄太后,最后都得到了应验,甄洛也如此。 甄洛年幼时就不好当吃瓜群众,八岁时外面有马戏也不去凑热闹。甄洛十余岁时,就曾劝说母亲,把粮食分给饥饿难耐的众乡亲。美德如斯。 甄洛文才出众,留有《甄皇后诗选》,其中的《塘上行》,堪称乐府诗歌的典范,脍炙人口。这首曾被当作曹操的作品,可见其水平。 甄洛的经历,与西汉文帝的母亲薄太后有诸多相似之处,都有才德,曾被相者预言贵不可言,都曾先嫁势大诸侯,诸侯衰亡后改嫁后来的皇帝,并成为二代皇帝的母亲。 不同的是,薄太后前半生经历坎坷,后半生荣耀至上,家族却因弟弟的过失没落;甄洛前半生虽有坎坷,却也是一帆风顺,后半生因谗言被赐死,家族因登上帝位的儿子而权倾朝野,史称“甄半朝”,家族荣耀再登高峰。 甄氏家族在曹魏时期,除了与皇室结亲,又与后来篡魏的司马家族结亲,朝代转换后继续保持着家族旺盛,之后历代皆有名臣,成为河北历经千年的真正望族。
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小贴士: 1、金匮符命 金匮一般是用青铜做的柜子,相当于今天的金属档案柜,是用来存放中央级的如符命、诏诰一类重要文件的,也就成了代表符命、诏诰的信物,特别是金匮中的“符命”,更是“君权神授”、“天命所归”的凭证。 西汉末年,王莽当政,梓潼县人哀章在长安求学,他看到王莽已经代行皇帝大权,就做了一只铜柜,写了两道封书题笺,其中一张写着“天帝行玺金匮图”,另一张写着“赤帝行玺某传予黄帝金策书”。所谓某,就是汉高祖刘邦的名称。文书说王莽是真天子,皇太后应按上天旨意行事。 2、洛神有关的遗迹寻踪。 除了无极县的甄氏家族墓群,还有河北邺城遗址,河南省安阳县柏庄镇西灵芝村东的甄宓墓,洛阳市首阳山的魏文帝曹丕陵,洛阳市汝阳县大安茹店村魏明帝曹叡陵,山东省聊城市东阿县鱼山镇鱼山村曹植墓和南京六朝陵墓群(壁画有可能出自顾恺之之手,可做《洛神赋图》的参考)。 《塘上行》(节选) 蒲生我池中,其叶何离离。 傍能行仁义,莫若妾自知。 众口铄黄金,使君生别离。 念君去我时,独愁常苦悲。 想见君颜色,感结伤心脾。 念君常苦悲,夜夜不能寐。 . R; ~# S+ X, J) B
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老芒说:欢迎大家补充. # U1 ^: I t5 v0 x
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