耶稣重回人间的预言

看客

老兵帅客 发表于 2016-3-24 21:37
! M' p5 S; ?, J4 F8 E& g4 L7 \很佩服洋人对宗教的痴迷，不过还是小人一下，琢磨着那些“相信和平主义，拒绝服役”的信徒们，有多少是真的 ...

- X; r5 i  ?) o) A# g正是因为“相信和平主义，拒绝服役”，这种教派才有自己的生存空间。要像中国历史上的弥勒信仰那样，以“弥勒降世”的名义造反，早就给铲平了。

看客

老兵帅客 发表于 2016-3-25 09:37
顺便把你点评里面的一起回了吧。
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第一。所谓宗教战争，是两个宗教或者不同教派之间的战争，所争的是宗教 ...

“宗教或者教派的正确性”只是幌子而已，本质跟其它战争没有什么不同。农民起义打从王小波起就声称要”均贫富“，也没见哪一个真去做了。
“宗教战争”在西方话语体系里是一个特指，有既定的外延和内涵。按照过去西学东用的思路，既然中国自战国后的这两千年都能称作“封建”，“宗教战争”也大可以为白莲教、太平天国的战争提供另一种视角。事实上太平天国时期，在华洋人不论是支持太平天国还是反对太平天国，宗教都是一个重要的考虑因素，从这个角度看，把洋枪队与太平军之间的冲突看作“宗教冲突”也不为过。

看客

Dracula 发表于 2016-3-25 11:08
你这是用中国文化的思维方式来看待西方的问题。中国的文化是多神论，出现个新神没什么，就是大家多信一位 ...

经济基础决定上层建筑——我这思维一点都不“中国文化”。倒是我说的“西学中用”，用西方文化的思维方式看待中国的问题有点问题。结果结出“汉学”这么一朵奇葩——不管中国人怎么看，反正人家自己玩得很嗨。
历史上基督教和伊斯兰教与经济和政治生活的结合十分紧密。如果只是理论冲突动动嘴皮子就够了，教派冲突到了打死人的地步那绝对涉及经济利益。

看客

Dracula 发表于 2016-3-25 11:34
就如同中国的好多现象从单纯的西方文化的角度来讲不好理解一样，西方的历史从中国文化的角度来硬套，理解 ...

本来就是闲聊，非得给你帖子挑个错出来才算“有的放矢”？问题不在于是否“有的”，而在于在你眼中是不是什么都是“矢”？
7 g+ d7 y# Z7 X" {6 x+ {说到现实政治，ISIS与西方的冲突当然宗教是一大因素，但是涉及到的经济利益绝不简单。
/ k+ S3 K, o' \- I. x" f' |% I不同的视角而已。这些问题之所以复杂就在于不存在一个上帝视角。
! {" o& A, V9 p# E算了不跑题了，你继续。