9 S7 m' Z+ T" q/ ^俄顷,耳中又闻慕容清赞道:“小弟在河北之时,久闻汴京城节物风流,人情和美,今夜得遇两位主人,大受款待,足证传言。”褐衣人欠身答道:“药师兄,你我本来一在天地飞行,一在塔中隐居,托那醉汉带来的福缘,这夜才得相聚欢谈。我二人隐居既深,客人罕至,得此惠顾,大慰心怀。只恨仓促,无好酒果奉迎嘉宾,幸勿见诮。”慕容清连说岂敢。 ' T- s6 ^ @1 n ; P0 O( s- n g H" M8 r/ v柴进伸手入袖,果然寻不着慕容清藏身的笔管,原来他趁着自己酣醉,独自跳出会友去了。听他们言谈,另外两个妖魅似乎是住在塔里的精灵,不知是何物成精。柴进酒未全醒,醺醺然疲倦懒起,心想:“有鸟药师在,总不至于被这两个妖精吃了,今夜好困,互不相扰也罢。”于是放轻松,继续依在楼梯上闭目养神。+ `) e) m- D1 f) O
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只听那褐衣人问:“慕容兄既到东京,可曾四处游览,有甚见闻?”慕容清道:“小弟初来京城十日,目之所见,果然房舍高壮,人烟浩闹。城中皇宫巍巍,御营森森,各司府衙的门前都有开阔场地,气势俨然。商贸亦兴隆,大街两侧,彩楼画阁毗临而建,楼与楼之间常用飞桥连结,不由街道,竟可通行。其中货栈犹多,格局皆宽敞,里头垒集万国奇珍,听其交易,动辄千万银钱,骇人听闻;燕馆歌楼中妓女盈廊,罗绮包身,珠翠璀错,香艳诱人;大街上雕车涌动,宝马争驰,偶一阻塞,后续车马头尾相接,往往成百上千。街上每隔三五百步便立起一座砖砌的望火楼,内有守兵,保百姓平安。到得黄昏,街头到处是熟食贩子,数得出的有莲花鸭、洗手蟹、芥辣瓜儿、赤白腰子、冻鱼头、假元鱼、麻腐鸡皮、新法鹌子羹、煎鱼饭、荔枝膏、甘草冰雪凉水等等,满城飘香,令人咽沫。及夜半,箫鼓喧嚣之声此起彼伏,不知几家夜宴。我在山东河北之时,总听说东京军民奢靡富足,如今亲见,果真教人叹为观止。” ' T3 R {# D! O# x) i 7 `. u* d# J7 v3 D那沙声丑汉笑道:“兄弟初来乍到,所见所闻不过得其大略而已,待我为你简介一二。东京乃百万之城,添十万人不觉多,减之亦不觉少。首善之地,事事皆有制度,诸行百业之人,包括闲汉、艺人和乞丐,衣冠都有固定规格,使人一望便知其本色,稍有逾越,众所不容。而人民亦重情谊,城中居民家中若有吉凶之事,定必宾客盈门,主客衣食及财礼皆有惯例,不可草草。外乡客人若有缓急,汴京人多能横身救护。又城中格局,除了数十丈宽的护龙河外,另有四条河水横过,分别是汴河、蔡河、金水河和五丈河,将这京城划分为若干区域。雕有海马、水兽、飞云的路桥则有数十座之多。河上遍植莲荷,常有水鸟浮游,河岸上的桃李杏树分错而植,春夏间杂色相间,望之如铺锦绣。城内别有许多消闲去处,比如参神,除了本寺,亦可去大相国寺、太一宫、五岳观、四圣庙、女道士观,处处都有真神使者坐镇;爱看热闹的,可待黄昏后前往鬼子市,那里是仕女夜游吃茶之地,遍地都有说书、卖卦、相扑、蛮牌、杂剧、影戏等卖艺摊档,深夜灯火不灭,因此称作鬼子市,在那场子能占得住一席地面的,都有十分手段;若要赌博耍乐,便去皇城东南潘楼街的鹰鹘市,不知有几多英雄好汉陷在那里;欲寻风流快活,须知杀猪巷、小甜水巷、东鸡儿巷、西鸡儿巷有数百家妓馆,端的是锦阵花营,酒池药海;单爱酒食的,必到之处有会仙酒楼、清风楼酒店、看牛楼酒店、宋厨、郭厨、黄胖家、蛮王家等等,南菜北菜大备,食不厌精,烩不厌细;另有驰名小吃如鹿家包子、孙好手馒头、李四分茶、奶酪张家、李庆糟姜、曹婆婆肉饼,西街的史家瓜羹、万家馒头等等,在京城中各占一绝,还有单雄信庙里的金丝枣和酥蜜枣,更是天下驰名,相传那株枣树还是单大哥的枣木槊竖在那里生根发芽后长成……”6 g8 M8 e$ a( c2 Z, T
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慕容清鸣指赞叹道:“百余年繁华累积,一致于此,如此胜地,游赏三年也不厌足。”褐衣人接口道:“欲尽览汴京风情,至少一年,尤须看遍诸多节日,比如元旦日的万国朝会、立春的春牛庙会、正月十四天子驾幸五岳宫、元宵灯节、元宵后收灯踏青、寒食及清明节、四月八日佛诞节、端午节龙船争标、六月二十四二郎神生日、七夕乞巧节、中元节、立秋、中秋、重阳、天宁节、冬至、除夕等等。每至节日,城中解除烟火管制,家家都以三、四丈长的木杆将灯笼举向半空,远远望去,前后高低飘忽,恍若满城飞星。士庶盛装出门,见面互相称贺,哪怕家贫,也要竭力装扮,以尽礼敬。当其时,但闻满城笙歌,乐声鼎沸,千街万巷之人,无不悉心修饰门墙,金碧相射,竞夸华丽。皇室和大臣亦开放私家园林供市民游赏。家长纵容孩儿们持灯笼通宵嬉戏,望火楼中的值夜哨兵自会照顾失路小儿。精锐禁军驰骤在御路上巡察,雄姿英发,则别为一景。有时连天子都出宫游观,与民同乐,一路不时挥动旗号,令教坊伶人仿效飞禽鸣叫,声势有如万鸟翔集,旁观者则山呼万岁……” ( W& J+ Z" E8 [- J0 i , E0 g" ~5 y B! [4 V: o6 C# f1 Y慕容清听他说起伶人,问道:“在下嗜爱琴曲歌舞,不知京城中有何名伶,何时何处排场最为盛大?”丑汉道:“数艺苑盛事,要数上元节。去年上元,天子在开封府衙门前的广场上搭设彩棚,与百姓共观《木莲救母》。唱戏者都是朝野坊间顶尖儿的伶官,包括罗伯丑、孙七七、张精绝,张精妙几个。其中以孙七七歌声最奇,此人生下来时,原本是个男子,长成后渐渐失其本身,化为娇娥,而且妍媚绝世,竟被杨太尉礼纳为妾。其日常之忧喜悲伤,皆似女流,又擅写词赋,作闺怨歌十数首,声闻王侯之家。七七的唱法偏近于楚腔,金石铿锵,号为绝唱。每登台,四座屏息,转喉发响,亮彻全场。其定调之哀伤,抑扬之巧妙,最足震荡人心……”" y* m2 Y% z$ f0 `
: ^* ~' P2 k' y' _+ ^# x, ^8 B5 g丑汉正说得起劲,褐衣人忽然插口打断他道:“是了。慕容兄弟,前日我的道友毛团到访繁塔之时,曾经向我提起,灵界在本月十二日将有一次盛会。场地定于天台山的新月谷。当地壁山神做东,请了庄亦谐、鱼窈儿、霍香、彭侯,以及近两年在妖魔道中享有美誉的董均、马麟师徒,在那里举行声乐之会。附近数百里的山精水怪正奔走转告,凡可以走动者,都将如期云集,瞻仰这一场歌舞盛事。兄弟何不抽空去那边看一看,看毕再回来游赏东京未迟?”! d; `. V$ U( `" m. z, O+ G, ?
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慕容清欣然道:“霍香是我师兄,庄亦谐和鱼窈儿,更是名闻遐迩,连天地仙尊都极爱惜的乐师。大妙事,大妙事,自从我成精以来,还是头一次遇到这等盛事,只待来日一早便飞去天台山住下,等候观看。” + D7 h( m& j7 G! {) r |+ x$ G4 u) S" a
柴进半睡半醒,朦胧中听着他三个且谈且饮,直至迟明,妖精们方才隐身各归所在。; r4 l& R( E* {+ W
2 x D' s3 R4 D2 m5 j他惺忪而起,走到塔堂中四处找寻妖物踪影,塔堂中只有一方供桌,桌上放着一支毛笔,一支破笛,桌下傍着秃头扫箒一把,除此之外,别无他物。柴进心念一动,暗想:“昨日那两个妖精吟诗咏怀,曾经终日扫朱门者,似是扫箒,风来犹得学龙吟者,岂非破笛?石婆婆赠我的铜镜号称可以鉴别鬼神,待我取出来试一试这两个妖精。” : D$ ]- f1 f. N* f$ ?! x8 k/ V- c" @, Q, L" f2 t
于是他从怀中取出铜镜,先向破笛照去,那破笛被镜光拂中,惊发一声长啸,腾跃坠地,左右滚动,连连发出呜咽之声,似受痛楚煎熬;柴进又照扫箒,扫箒挺身自走,跌跌撞撞扑下楼梯去了。柴进恶作剧罢,不禁哈哈大笑,忽然听见背后“咕”的一声,回看时,只见栏杆上立着一只白头鸟。柴进收镜入匣,拱手道:“知道了,机缘难得,慕容君去吧。”慕容清向柴进略一点头,竦身飞下虚空中去了。4 q' S- d) ?3 `: h
' S9 I# m- k" r2 b: P7 B: Y$ I% e柴进下了塔,又在天清寺住了一日,寺中负责款待的知客僧人开始露出厌客的神色,语气中稍带呼斥,全无敬意。柴进心中明白,此间毕竟是赵宋皇族和将相权贵的参禅之地,不容他一介小人物久住。于是他又出了一笔钱,为全寺的僧人设了一席简单的斋饭,然后向长老告辞,翌日五更,收拾包裹离去。 }7 e* a8 I3 Z7 D0 i 9 `( N/ u$ U* t: z(‧‧)nnn. (‧‧)nnn.# l# e# Y, c% a% |# b' X
9 o" _$ b& V2 T( L7 I: w柴进戴着晓月来到渡口,过了黄河,入陈桥镇看了一看,便一路疾行,取道封丘、长垣,打算到白马津坐船返回沧州。进入滑州地界,路经某山阳麓,但见烟云蔼蔼,葱秀幽丽,柴进遂向茶舍主人打听,此处是何名山?主人曰:“此即天台山。” % I% T9 h9 ^, Y G# | S5 \" E" x W/ V4 h. z: c
柴进暗暗吃了一惊,心道:“原来此地也有一座天台山。”又问:“山中是否有新月谷?”主人叹息曰:“有此谷。听老人云,那山谷里边原本有村落田地,天禧三年和天禧四年,黄河堤两次崩缺,屋舍陷溺无遗,居民皆死。此后一切都被淤泥掩盖,草树丛生,猛兽成群,人渐绝迹。你所说的这座新月谷如今被包藏在山林深处,已无路可入。” J# |+ ]) W% ^6 t0 C
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柴进默然,想起繁塔中那个破笛精曾云,本月十二日天台山新月谷中将有一场声乐聚会,岂非正值来日?不知到时将有何神异之事,只可惜温天仪那个乐痴不在,否则,他拼了性命也要前去观看。柴进又想:“今我恰过此山,何其有缘,不如入山看看热闹,增广见闻。” ( ]+ I1 ]( }0 M! I) G' U0 f4 \9 Z " Z+ ~0 S; U7 g4 A1 ~柴进是个好奇有胆气之人,又到过地狱,不忌鬼怪,这日决定入山游观,便先到山南小镇稍稍歇脚。他在食肆里喝过鱼头酒,吃过烧鸡之后,先到市集中寻那些卖野味的猎户问明新月谷所在,然后买了一套紧身衣裳换上,用油纸包起几个酱汁涔涔的夹肉大馍作为干粮,沿着官道来到天台山下。 8 t. x) E6 y6 O ; v/ C3 J, j- @柴进依循猎人所教,出离了官道,翻越数个林丘,走透一处夹谷,渐入幽深境地,山林中到处都是大树,森罗遮天,渺无人迹。天既黑,他爬上野树树杈歇了一夜。 0 F- b$ Z% h' ~% Z; O6 |' G0 f! m% ^' S+ Y
翌日清晨,柴进在树上吃饱早饭,又向前行。不久,左前方看见一道青山,山势弯弯细细,好似新月,有涧水从其环抱中蜿蜒流出。柴进于是扶藤罗,踏朽木,走近涧水,溯洄而入。! n* j, F0 n. L4 M0 J
8 w2 {8 ]3 B* i$ ?# z6 }3 p$ y* n行须臾,背后有一匹独狼尾随而来,意甚阴贼。柴进只管向前,假装不作提防,待那恶兽逼近,猛一回身,从袖中飞出链锥击之。锥打的准,正中狼额,恶狼额骨凹陷,登时毙命。 $ B {6 I0 T5 g* N 3 @' X' J% \! o. u6 S柴进冷笑而去,又行百步,涧边出现一片齐膝的草地,柴进小心迈步前行,唯恐失足陷入泥沼里。这时,忽见远处有个布衣老叟肩挑一担柴禾,踏着乱草,高唱樵歌而来,唱词曰:9 B/ N" F& a; }$ s0 c% t
“独入深山信脚行,惯当貙虎不曾惊。8 n" G0 n V1 \! ~
路傍花发无心看,惟见枯枝刮眼明。” 1 W* R" Z v9 a: {: Q- D8 E 7 t E/ U( `4 `8 H" T: C转眼间,樵叟与柴进走近,这人头戴一幅鹿皮帻,朴野魁梧,见柴进,惊愕问道:“少年人从何而来,何故在此独行,却往何处?”柴进随口应道:“无事入山嬉游,游毕便去。”樵叟道:“早早折返,前面都是森林,冥冥漠漠,何类不储?若遇妖怪熊蛇等噬人之物,只怕无人相救。”3 q- p8 h- I8 s1 N! p. ^
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柴进不答,疑心这老叟也非人类,不敢与他告别,背向他,于是在怀中取出铜镜,就着阳光照之。老叟一怔,身体立即随镜光消散,只有头上那方鹿皮帻巾飘然坠地。柴进近前一步,拾起帻巾检视,乃见巾下覆有齿发若干,适才那老叟不知是魔是鬼。 ' E% Y) X% `2 o, O# s& O- G& P$ j( z9 o) U9 L. H$ {% E
柴进收镜又行,出了草地,迎面遇见一块大石,出地七八寸,石上蹲着一只棕熊。熊见柴进来,人立而起,柴进引镜照之,熊即惊骇跳踉,逃去无踪。 8 d6 W7 X6 q/ T0 | ]( f+ V( I ! P# s' Q y5 y9 M0 ]柴进接连以铜镜击退妖兽,深感这口宝镜法力严暴,不亲邪魅,甚是得意,当下更无顾虑,迈开大步闯入谷中。将入谷,又有数名黑衣人拦路,为首者厉声喝道:“壁山神在此会客,凡人若非持有请帖,不得深入,违令者死。”柴进拔镜,借着日光扫射过去,那几个黑衣人齐声呜咽,翻然变作一群水獭,溃散而去。 6 ?5 }6 |- N# {7 N8 h4 j6 i: A) W
柴进还镜匣中,迈步入谷,一路但见林木青翠,风光秀媚,水滨石林玲珑,天上绿云窈窕,境趣殊为幽胜。忽闻树上有人叫唤,抬头看,原来是鸟药师慕容清横坐在树梢上,向他拱手道:“官人镜光太过严酷,冷冷然刮人精气,着实可畏。众兄弟修行不易,请你高抬贵手。我辈并无伤人之意,官人定要参与聚会,只管任意来去便是。”言讫,跃下树与柴进见礼,引他同行。& t9 D% M, f L, A& f
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他们踏着林间碎叶,行约里半路,便到山谷底。是处有一面陡峭的山壁倚空而立,如一面帆,壁下是一汪水潭,即溪涧源头,水色澄明,莫测深浅。潭中心兀起一块平石,平石与水岸之间排布着一溜木桩子,使人可以踏着桩桥走上石面。7 Y9 \" N, m6 e) `
7 ?, K. r8 |' X J7 d8 W+ L柴进跳下树,大声道:“若寻绡披,绡披在我处。”语讫,从怀中取出薄衣。皎皎“啊也”一声,拖着宋昭昭走近前来。双方施礼讫,柴进将绡披归还,宋昭昭欣然道:“这绡衣是我自小随身之物,弥足珍贵。今日有失从容,几乎痛失,可幸君子为我保存,不然,此刻怕已被风吹到爪哇国去啦。”柴进道:“此物与小姐缘分长在,纵使稍稍分离,总归要回到小姐手中,在下不过恰逢其事而已。”皎皎向宋昭昭和董均略略介绍了柴进来历,又向柴进道:“我姐姐是宋家第二孙。”4 v V P" c' X9 G$ B
& h. \+ i6 S$ B柴进对董均道:“古人云,大乐与天地同和。今日得见大师神通,竟使阴阳倚伏,风候变转,真教人信服。”董均道:“多承谬赞。小弟对音乐之癖爱,乃天性使然。我自幼便耽玩乐器,以至废寝忘食,父亲恐我痴死,常常夺我烛火,匿我乐谱,使我深受拘束,遂卷起乐器离家,独自在深山中结庐修行。山灵们常来听我吹奏,久而久之,与我结为忘言之交,虎狼赠我肉食,猿猴赠我野果,山神赠我酒浆,鹊鸟赠我谷物,我既不愁饮食,便花了一年时间专心编写这一套名曰《四时之章》的组曲。”柴进赞道:“此曲体理玄奥,感天动地,在下叹为观止。”董均道:“一时偏锋之作,不值得如此称许。适才庄亦谐向我辞行,临别曰,《四时之章》虽奇,终究是逆天而为,近于魔道,不宜滥施演奏,以损天威。我深然其说,归去当闭关,重读诸子经典,再寻至真妙境。”柴进知道自己造诣与人家相差太远,便不再深谈,吁嗟点头。/ H$ @* ^9 Q$ g; c- Q
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宋昭昭忽道:“官人怀中有一件至宝,可否取出来一看?”柴进推说道:“凡夫俗子,何来至宝。”皎皎道:“大哥有所不知,世间珍贵之物,必有宝气溢出,若无法力禁制,则宝气腾逸,有眼力者一看便知。大哥怀中似有利物,宝气森森然,若非短刀,便是短剑。” ( m& G" ^0 m/ V0 {; J - _2 x3 d$ [8 s; ]( m8 x% T/ y' y1 i柴进见她们这般说,不便隐瞒,遂从怀中取出铜镜道:“刀剑无有,若说有甚非常之物,大概就是这一口铜镜。领我来此的朋友曾经对我说过,这口镜子反射的镜光极为霸道,轻易不可出示,以免误伤仁善之神,无辜之鬼。你们要看,只可隔着镜匣观看,万万不可拔出。”宋昭昭看了一眼,笑道:“不妨,镜精护主而已,我等对官人全无恶意,他也不会用神光来厌我们。”柴进见她言之凿凿,遂将宝镜交付她手道:“既如此,有劳二姐为我鉴别。”: K# \$ p/ ?4 U
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宋昭昭毫不迟疑,“唰”地将铜镜从镜匣中拔出,平放在眼前缓缓晃动,一边凝看一边说:“但凡用五金打造的宝物,粹炼时洪炉中必有火精隐伏,暗中襄助。就这煅烧的色泽而论,应该是我们的二叔宋烈参与其事。”她秀眉一蹙,忽道:“我知道了。”只见她将镜合在掌中,碾压揉搓了几下,那镜忽然顺着纹理裂开,嘡的一声劲响,弹开变作一口腰身阔窄不均的利刀。% J9 n) n: l. z2 \9 T( X. M
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柴进惊愕,宋昭昭从容将锋口放近鼻前嗅了一下,颔首道:“此乃越王勾践在昆吾山用赤精石砺造的八件宝器之一,名叫‘却邪’。屈折为镜,舒展为刀。刀长二尺四寸,按当时制度——八寸为一尺,即三尺刀。”柴进想起数日前曾经梦见石婆婆告诉他:“此镜乃是昔年越王勾践在昆吾山锻造的八件宝物之一……”与宋昭昭之论一般无二,遂点头不已。) D$ ?& |$ O. q& _" o5 }
4 i, `* c% W) Z w+ X9 y宋昭昭又用指甲在刀身上轻弹一下,宝刀长鸣,昭昭赞道:“好刀!”又曰:“此刀刀身有水波之色,轻利无以复加。”赞讫,将刀重新掰回令箭状道:“折刀为镜,则可以攘除妖凶。镜光悬照之下,百邪不能隐身,因此勾践将它命名为‘却邪’。你看,把柄上的两个凤纹字,便是却邪。”说毕,将镜交还柴进,柴进仔细摩看,刀把上果然有字痕,甚暗淡难识,往日只当作雕花,今经昭昭一说,依稀可辨是“却邪”二字。) n9 s& j9 a: W( a% M& z2 n4 Y8 i9 \9 Z
9 G6 w6 j5 v0 a4 z- ~柴进叹道:“倘非二姐拆解,殊不知这铜镜里头原来有许多玄机。”宋昭昭道:“此镜还有一般用处,月圆之夜,可将它放置于月下,风中阴露自会凝结在镜面上,集此露水配药,可以辟除一切热毒之病。”柴进叹异。5 n& b! q, q% o) w! X
p. O8 i q+ Z4 p* ?宋昭昭又道:“此物原是越国铸造,越亡国后归楚,楚亡国后归秦。秦始皇为了防止妖怪袭击,时常配戴在身。秦始皇身边有个术士叫徐福,善观地气,曾进言曰:‘三川一带王气太盛,宜在其关窍地穴中埋藏至宝之物,以镇压之。’祖龙遂割舍宝物一十七款,交给徐福秘密掩埋在现今河南府各处山腹水眼之下,并敕令当地木石妖精守卫,其中就包括却邪。经一千三百年,妖精想必怠忽,为官人所得。此物不但神通广大,更知择主而侍,今既肯停在官人之手,足见你福缘深厚。” 2 t! `, T j4 c5 S+ L8 k' X m- Z9 G; ?0 G; D3 X# l, {/ |柴进抚镜笑道:“若非二姐为我鉴宝,虽持之一世,仍是懵懂主人。经你一番解释,方知福从何来。”宋昭昭取过铜镜收入镜匣中,双手奉还曰:“此物只能治恶魔,不能治恶人。凡有妖魔暗生邪恶之念,欲对官人不利,辄可用镜照杀之。其法力强横,官人平日最好将它藏于镜匣中,以免惊吓过路鬼神。”柴进答应,收镜入怀。 # f- t0 h2 W R 3 U$ I; y, l- J! L7 i+ y' y当下既有光明可藉,柴进遂与董均等联步出山。正闲谈,忽然看见前面灌木丛上有一只两丈长的多脚怪,徐步爬来。近看,原来是一只大腹便便的紫背螳螂,青头赤眼,两臂悬空,如提两口锯刀。这妖精据住前路,摇动着三角形的头颅,瞪视柴进等。柴进悚然后退,下意识摸镜,却被宋皎皎伸手按住,轻声道:“它是朋友,大哥安心无虑。”4 X0 e9 v. H" g- Q" I( P# v7 P& m
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此时又见一人在螳螂身后走了出来,乃是董均的弟子马麟,施礼说道:“师傅,壁山神要亲自送我们出谷。”董均连忙向螳螂神施礼,又为柴进引见:“这位是壁山神,绰号双刀郎,是此间的主人。这位是沧州柴进,绰号小旋风。”4 `, Z# B3 I& Z; u2 Z y0 [
7 B& K& y: X6 j& U- C马麟在旁边听见,“阿”地一声,上前问道:“莫不是住在横海郡的现世孟尝柴进?”柴进笑道:“正是区区。孟尝甚的,愧不敢当。”董均道:“这位是马麟,吹得双铁笛,使得大滚刀,百十人近他不得,江湖中人给他取了一个雅号,称他做铁笛仙。”柴进道:“我道是哪个马麟,原来是秦淮河畔的铁笛仙,久仰大名。”马麟道:“我原是小番子闲汉出身,近年飘荡江湖,多曾结识绿林朋友,常听他们说起哥哥大名,心怀仰慕,不期今日有缘相见。哥哥站定了,先受马麟一拜。”言讫倒退一步,曲躬深深一拜。, c# L# U2 ^% k& D' G# e
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柴进连忙扶起道:“你我都是江湖中人,何须多礼。兄弟既有音乐之性,又有幸追随董君学艺,真是福气。”马麟笑道:“我四处流浪,走到浑州东平府,因为缺少盘缠,便在山林里伏路剪径,做那没本钱买卖。买卖未做成,却巧听见我师傅在岩上吹笛,遂上山寻他,定要自称弟子,追随他学笛。他甩我不掉,只得就范,至今已有小半年。”大家听了,都笑。董均道:“你呀!五心不定,境界尽于此矣。”! m6 e5 V7 v0 |7 h
3 M+ L! K8 W) c P7 P众人又说了几句闲话,螳螂精忽然将头伸到地面,宋昭昭道:“走吧。”遂和皎皎变成两只指头大的萤火虫,附着在螳螂头顶的两根触须上。董均向那螳螂精拜了一拜,方才爬到它项上坐定,柴进亦拜,坐于董均之后,马麟居最末。那巨虫昂头负着三人,在树顶上连飞带跳,转眼之间便将他们送出山林。6 q" e% S" n+ B) T/ ^9 l
8 B2 _5 T; i: n8 X# z$ S% n5 Y& m三人下了螳螂,那妖精倏忽一变,变成一个身披紫袍,手执两口大金刀的瘦面豪客,向他们道别。大家正说话,宋皎皎忽地一拉柴进衣角,将他拖到一旁,小声说道:“大哥心事我知道。张夫人身边跟着一个人精似的小老头子,我在他身边经过时,微微嗅到一阵疥疮溃烂所发出的气味,应该是感染蛇毒之后,未得彻底清除的病症。此疮状似榆钱,患者常有奇痒,病处如遭虫蚁爬行,时刻不安。我赠你斑蝥干一只,红艾绒三厘,两者齐攻患处,即可使毒疮枯死。大哥持此去隆虑山寻他,兼看美艳,如何?” 4 K; v0 L& s; m& H y- L: F+ G5 \. o, q$ O/ b8 Q
柴进道:“那老人姓随,如今已经超过一百五十岁。原本是先皇旧臣,份属我的长辈。他既身受疾病之苦,我自当尽早前往救助,多谢五妹关爱。”皎皎从袖中取出一只黄黑斑斓的斑蝥干,一卷粉红色的艾绒,交付柴进道:“我也是看你两个说起话来老泪涟涟的,才把这些给你。我再说一样,这随老儿现今的主人,张夫人的相公可是我们灵界中一个惹不起的尊者,浑号陷河神,我爷爷说他脾性狷狭,多反覆,你去拜访时,看看就好,要知分寸,不要惹上麻烦。”柴进道:“多谢五妹提醒,我知道了。”, r T3 z- j! C2 ]/ H
4 w& ]0 i( u& ]" K(‧‧)nnn. (‧‧)nnn. ( D2 k+ d1 Q8 S# d6 ~0 U 0 ]; Q! B9 B$ \6 r f他们在山林外告别讫,壁山神返身飞入天台山,董均往山东,柴进向河北,各奔前路。柴进一心想去隆虑山探望随叔卿和张夫人,遂从白马津渡过黄河,一路经过袁绍兵败的黎阳,文王演《周易》的汤阴,最后来到位于隆虑山麓的林虑县城。7 a5 ?* T: m A0 B1 B2 F5 A: N
% C6 ]* F: L E( l4 W6 o: B6 M" Y柴进走进县城中最大的一家客栈,挑张靠窗的小方桌坐下。酒保唱个喏,笑问:“客官吃酒还是住宿?”柴进道:“我先吃饭,然后在贵店入住一宿,小二哥为我准备一间上房。”酒保答应一声,又问:“客官,打多少酒?”柴进道:“打一角酒,再给我配些好肉食。”酒保道:“本店有上好的烟熏猪杂碎,客官要不要来一盘?”柴进道:“剁半斤上来,还有什么?”酒保道:“还有早上蒸起的栗子甜糕。”柴进道:“也要一盘。”酒保笑嘻嘻去了。. o) m. N8 }. K
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移时,酒保烫酒上来,满满地筛了一碗,陪笑道:“这是本地最驰名的老黄酒,名叫盘庚酒。客官先尝一口,下酒菜马上热好。”柴进点点头,心道:“盘庚不认识,盘庚的侄媳妇‘妇好’我倒认识,如今在地狱里做鬼王,端的是一个凶恶的婆娘。是了,这一带是殷商兴起之地,难怪取这名字。”他捧起酒碗吃了一口黄酒,那酒酒香浓郁,酒味醇和,柴进赞道:“好酒!”心想:“难怪古书说殷商人嗜酒亡国!端的酿得好酒。” . u' L/ t2 e2 G" c8 \" Y ]6 O5 E" E- A' w2 b) P# J
须臾,酒保捧上来一盘熟食,夸口道:“这是本店用秘制的草药老汤卤过的薰制猪杂碎,客人吃了,个个回头。”柴进一看,盘里头有猪心、猪肺、猪肠子、猪腰子等等,嚼之风味独特,外焦里嫩,极甘香。 & V4 U3 e* m$ Z$ k2 {& A, j- ^4 ^2 f; G 5 ~% e: s, p) r i$ U8 X柴进竖起手指赞了两句,让酒保坐下来陪他吃酒,问道:“小二哥贵姓?”酒保道:“俺叫刘三旺。”柴进道:“原来是小刘兄弟。我姓柴,沧州人,欲到隆虑山探访一个隐士,这县城里可有熟悉山中情况的向导?”刘三旺略一寻思,答道:“此间有一个渔猎为生的中年人,姓韩,长得又黑又壮,大家管他叫韩黑獭。黑獭从小就在隆虑山出入,春夏采鱼鳖,秋冬猎狐兔,不时卖给本店。小人今早还撞见这黑厮推着水车在街上卖鱼,官人若有心雇他,俺这便到他家把他喊来这里说话。” . B, Z7 q* L6 ?& s" @ ( a. i- b- \6 @$ [0 Z' U' N, [柴进问:“此人娶妻未,家中尚有何人?”三旺笑道:“他在镇上有妻有子,是个极依本分的稳当人。”柴进道:“既如此,有劳小刘兄弟引见,合我用时,定有报答。”三旺喜笑,到厨房里走了一转,捧出一盘热气腾腾的翻蒸栗子糕,请柴进稍候,快步奔到街外去了。& w8 J# e& Y8 E, w7 ^
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柴进自喝酒吃食,等了半晌,酒保带来一个黝黑壮实的山里人,那人操一口生硬的林虑话问:“我是韩黑獭,官人想去隆虑山什么地方?”柴进请他坐下,问道:“我有个朋友,姓随,隐居在虎口岩,韩大哥可知道虎口岩?”韩黑獭怔道:“不知道,这是什么名字,不曾听过。若说好似虎口一般的岩洞,则不知有几多。我孤身入山,甚少摸索洞穴。”: ]4 Z f( Y+ O% ]
$ l v6 g+ E7 ^; m' j6 ~正窘迫,鱼窈儿从船舱里探头出来,一口咬破手腕,伸出船舷,使鲜血汨汨流入水中。霎时间,船两侧波声汹汹,鳞光闪动,柴进仔细看时,水下尽是纤鱼细虾,成群逐船而行。鱼窈儿向水面呼曰:“小妹夫妻今日被恶人所苦,气结难平,求众兄弟念及水族同类之情,助我破敌,挚诚祈恳,幸莫推辞。”语毕,满江鼓噪,鱼鳖虾鳝纷纷跳跃于波间,极目不知其数。6 E, n# o. L& K) k8 `: ^" z
3 w, X5 o# p" q+ _& k鱼窈儿喜笑,深一鞠躬,谢曰:“众兄弟如此仗义,小妹无以为报。请歌一曲,为诸君壮行。”于是抽琴而歌,歌声清厉,歌词曰:/ S! p7 X8 x4 {' ]/ G6 L0 H
“白露圆兮西风高,碧波万里兮翻洪涛。0 [4 u$ _+ S. a/ s( X
莫言天下至柔者,载舟覆舟皆我曹。” 4 Z8 b! c; W/ g) g歌罢,江天间风号水激,波声如雷,几番冲击之后,将水面上的两条舟船掀翻。 , j# B" Y/ B0 c8 N* D 9 Z! J/ V, b0 Y0 U2 a5 ?(‧‧)nnn. (‧‧)nnn.3 F! [- b( c" z- G& s) n
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: n4 O& N1 T+ J柴进来到湛露堂,只见堂舍窗户紧闭,老夫人的丫鬟知非守在入口处,禀道:“少夫人吩咐我们分守在两边入口,不许他人向内窥看。”柴进道:“我非他人。”遂越之而入。 3 v9 F/ A/ q1 P: m) i% X7 G8 y! @ s5 e6 |/ ?! e8 M
入内,只见鱼窈儿左手捏剑诀,右手端着碗清水,围着一个冰片花盆绕行,反复漱水施咒。柴进在交椅坐下,待她一轮咒讫,问道:“铜镜今在何处?”鱼窈儿道:“已被我和豆种一起埋在花盆里。”柴进笑道:“埋在泥里?何苦忌之若此?”鱼窈儿摇头道:“不忌不忌,鱼人自有妙计。” + x7 W! Q: }+ M) x " O, S S' v' [接下来的时间,鱼窈儿只在堂中闭门施法,柴进忙于处置家事,夫妻竟不相见。第三日,柴进送走柴皇城后,方才再到湛露堂,只见那玉色花盆中已经长出一株诡谲怪异的乌皮藤树,高一丈,树身粗壮少叶,有三尺长的青色豆荚横斜悬在腰间,看上去好似一个腰悬配刀的黑丈夫。5 L/ m- K v7 y% o
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柴进好奇,伸手牵扯豆荚,那豆荚蒂结极牢,力不可摘。他又试图将豆荚撕开,藤树大震,忽然挥动枝条,猛力向他抽打,柴进吃了一惊,倒退避开。鱼窈儿从旁道:“铜镜的精魂已经移居到藤树上,此树可以充当门神,郎君快把这盆藤树放在大门外的阔板桥上,用它来抵御外来妖邪。”柴进便让家人将这株藤树搬到板车上,如言放置在庄外的阔板桥桥头。. ~4 u+ p) K7 |2 T: ?* b- J
6 m. @* x( Z) E; M+ S6 K4 r是日午后,柴进正在书斋与温天仪闲话,忽有一名庄客慌张跑来,报说前门出了血案。柴进一怔,连忙和温某一起赶赴门外,现场早已站满了人,议论纷纷,见柴进出来,一起闭口让开。 " z8 `- O, e h7 p% d" u2 l! S) l N1 C
柴进上前察看,只见桥头的黑藤树前遗下一大滩血,深可没趾,腥秽异常,另有一堆衣裤及人皮人发等物,狼藉丢弃在血泊之中。那株黑藤枝叶激张,神气俨然,腰间的豆荚破裂开,却邪宝镜已从豆荚中取出,插在花盆泥中,仅露镜柄。% r7 u9 q' \8 z2 F6 T3 @
0 W8 p$ K' \( V$ Y0 W黄骠马性驯脚健,驰骤应心,花荣日行两百里,经由棣州、淄州,进入青州地界,某日黄昏,赶路错过了宿头,来到一处白杨林。林中烟笼雾锁,古冢累累,林下有一座神庙,庙门仅用细绳绑合。4 D6 X; H/ v7 }2 h5 i) E- F I
6 ~' L- W" N' A花荣见日势已晚,遂将绳索解开,牵马入庙,系马于前庭。小庙只有一殿,殿中供奉木佛,佛像旁的白壁用朱笔书写了“清净、光明、大力、智慧”八字。原来此庙是胡妖神摩尼佛寺,沿海各州的摩尼教徒多以行商为生,因常遭正教之人驱逐,遂在道路上自建庙宇,供其商旅于往返途中礼拜、歇息之用。: N# J$ @: g u$ L
0 t# d( [- l& h: c. W; K殿角有一方小灶,殿后有一眼水井,花荣打了一桶水上来,见井水清冽可饮,遂到树林中拾了些许干柴烧水。; h3 }) X: B% c( z. a# P3 N