. g6 C- C: F {6 B《后汉书》卷二十八上〈桓谭冯衍列传·桓谭〉 桓谭字君山,沛国相人也。……世祖即位,徵待诏,上书言事失旨,不用。后大司空宋弘荐谭,拜议郎给事中,……其后有诏会议灵台所处,帝谓谭曰:「吾欲(以)谶决之,何如?」谭默然良久,曰:「臣不读谶。」帝问其故,谭复极言谶之非经。帝大怒曰:「桓谭非圣无法,将下斩之。」谭叩头流血,良久乃得解。 0 X i4 N$ O( k0 |这个也是一个直言不讳的倔强文人,而且对于谶纬影响国家政事决策深恶痛绝。结合着两个人的事迹看来,杜审言被贬的原因似乎已经呼之欲出……; q2 I5 A' S G$ k5 {
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公元698年的政治形式相当复杂,此时的最高统治者武后正处于立谁为嗣的焦虑期。究竟是立武氏家族的侄子还是立自己的亲儿子。而此时的武家侄儿为了争取天后的好感,四处搜寻海内祥瑞进献。以杜审言的书生脾气,很有可能是对这些个伪造的祥瑞、谶纬不屑一顾,而此时的洛阳县丞的位子让他有了一定的话语权。一旦发声,那么这种祢衡式的书呆子也就像桓谭一样开罪了最高统治者。那么此时的苏味道已经身居相位,为何不救杜审言呢?苏味道在历史上留下的名号是“苏模棱”,著名的模棱两可的典故就是从他而来。性格并不强势,而且上次苏味道被贬集州刺史也是因为立嗣的纠纷。所以这次苏味道是不太敢插手的。 N: a0 W: Y- a
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所以对于杜审言来说,正常的上升通道又一次被关闭。他的仕途似乎又要回到从八品的司户参军上。尽管杜审言赴吉州时有京城名士四十五人送行,并一一赠诗;但是这一次的打击还是让杜审言又开始消沉起来。陈子昂的记录中描述:7 T3 T! `6 R, B- S% @" r, q# l3 L