爱吱声
标题: 读《世说新语》之极品男--范宣 [打印本页]
作者: 青方 时间: 2011-9-2 19:42
标题: 读《世说新语》之极品男--范宣
本帖最后由 青方 于 2011-9-2 06:43 编辑
, L0 F1 z3 y& A! i
, |: U- e2 I. Z& Q0 q大女儿2岁的时候，太太教她中文，给她念从中国带来的儿歌，一首里有这么两句：太阳就像毛主席，太阳就像共产党。一天带女儿到公园散步，女儿指着太阳说，你看共产党出来了。3 K! ?- f4 Z) [
昨天说到《世说新语》，突然想起里面的一位极品男孩，后来升级为极品男，这位就是范宣。* I( X7 D# a D# V, V( X( t
“范宣年八岁，后园挑菜，误伤指，大啼。人问：“痛邪？”答曰：“非为痛，身体发肤，不敢毁伤，是以啼耳！”宣洁行廉约，韩豫章遗绢百匹，不受。减五十匹，复不受。如是减半，遂至一匹，既终不受。韩后与范同载，就车中裂二丈与范，云：“人宁可使妇无裈邪？”范笑而受之。”; T ~* }: B7 u4 p( j
这位8岁的时候，痛不说痛，搬出“身体发肤,受之父母，不敢损伤”之类的鬼话，完全没有童趣，和武汉五道杠黄大队长有一拼，成年之后，老婆没有裤子穿，别人送衣料居然不要，这样的人居然能找到老婆，现在是无法想象的。5 C* ~5 W' f% V4 y2 z
这位古人的道德典范，太过极品，道家定会大声嘲笑，这样丧失了人的自然秉性的道德，又有什么益处呢？! ` S7 g( c) _3 ]2 D4 }7 c' t
2 y w( K+ t4 A4 |6 m9 Y) W; {
4 ^4 r# L- {) }1 q' `) q! h& |2 r
8 t# L* u+ ?" _
- i9 ?- P1 |1 |! X& l& Q
( X/ L) \* N3 I% `, j9 `0 d6 {
作者: 鼎革 时间: 2011-9-2 20:23
虚伪男
) ]7 E* C& ~, Y0 @# b p! h
作者: 老兵帅客 时间: 2011-9-2 21:02
回复 青方 的帖子
2 `3 A! O: i. I# n! v1 u; o
; ` A( h# v' M9 j# C不奇怪呀，东汉、两晋之时这类虚伪的人物多得是，所以王敦、桓温这样的性情人物才在世说新语里面占有那样多的篇幅。
作者: 海天 时间: 2011-9-2 21:04
貌似有点儿二十四孝的意思？
作者: XYZX 时间: 2011-9-2 21:37
回复 鼎革 的帖子+ }) J* y+ A1 o4 z) t
* W" O& b+ ?4 E t0 I7 ]) |1 o9 W- W
这算啥，新语里还有更绝的段子“举却阿堵物”呢。* P7 d5 k& k0 x, T0 j
% ]% c/ A% I, G+ Q
作者: 雪个 时间: 2011-9-3 07:09
回复 青方 的帖子, l5 a: K5 ~! G9 ?; e' m
/ d3 D' E8 K+ i不好说。安贫乐道，我觉得不能算虚伪。
作者: sylvia 时间: 2011-9-3 07:48
回复 青方 的帖子
) p8 S$ t' B7 @9 w7 S+ `* c- r0 D6 ]7 ^
* d4 e* O' L" Z6 _" J( ^那现在当官的堂而皇之地收礼应该被肯定？
作者: 人在江湖 时间: 2011-9-3 10:13
古代版五道杠阿
& j0 i& ~9 Z; c' K$ ]
' x7 G8 N) ?% A* t$ _不过人家不是“笑而受之”了么？还算有人性阿
作者: 淡淡微风 时间: 2011-9-3 21:38
回复 雪个 的帖子 F/ @, }4 r; W/ K" q
$ h" b1 x- n2 x! s% F% ?
呵呵然也，很可能是真性情，要看其他材料的印证
作者: 农民家的狗 时间: 2011-9-3 21:40
回复 青方 的帖子6 Q$ ~5 S& Y# t; ^
# @* ^/ {, f) M+ N K+ _( K X. g1 O
虽然丧失了自然秉性，但能如此坚守底线，俺还是钦佩滴
作者: 老兵帅客 时间: 2011-9-4 20:27
回复 人在江湖 的帖子
. B/ n6 Y7 `+ {, Y2 d& l& A
' U7 {* ~- z8 m6 h这不是私下嘛
作者: 老兵帅客 时间: 2011-9-4 20:27
回复 雪个 的帖子
5 s7 a. q+ A& B+ c- R& m' b! P, r9 C% ^3 N* i# n6 @9 J
那么小的孩子就这样了
作者: 雪个 时间: 2011-9-5 00:59
老兵帅客 发表于 2011-9-4 20:27 
- j5 h! @4 z, Q; B, c回复 雪个 的帖子 S" v& o7 x Y
; B+ n( X4 X5 V) c$ M' j那么小的孩子就这样了
- C& ?/ d" k* w) j环境使然。世说里表现奇特的小孩又不是只有一个。
作者: 老兵帅客 时间: 2011-9-5 02:13
回复 雪个 的帖子& q9 c$ r; H' q+ u C+ o
4 ^7 ^6 x! `/ I$ M5 Y我的意思是两汉举孝廉的做法到后来造就了许多虚伪的家伙，这位就是一个例子。这个和五道杠不一样，后者是父母教导下的做戏，而前者就是自身虚伪了。
1 c" A6 _# s6 k9 ^$ b- d) h8 c1 y) M$ u* F
至于世说，不是世家的人物也进不去啊。说白了，那个圈子里面，形势利益需要，作伪的人太多了，所以我才欣赏王敦、桓温这样的人物。
作者: 履虎尾 时间: 2011-9-6 21:15
伪善也是一种善。' Y( g+ H* F+ z4 ]" \6 u% `) ^3 M3 b
百匹，不能受；五十匹，亦不能受。至于两丈，呵呵，可也。
作者: 老兵帅客 时间: 2011-9-6 21:35
回复 履虎尾 的帖子! R. ~4 E6 R$ H5 W. V* i
% ?: h5 D4 `% y
和关西孔子相比如何，天知地知你知我知！
作者: 阳春三月 时间: 2011-9-7 12:31
回复 老兵帅客 的帖子5 S6 I$ R3 R4 N2 \" ^
8 ^- R* N2 l5 x- X, T
, T4 S- E6 x( N我也不觉得虚伪。. {: H" s9 x% ?
古代那样的人文教育环境熏陶下如范宣之类的人会出现很正常，依现代人的眼光是不大能理解那个时代身处其中的人之想法的。
作者: skylark 时间: 2011-9-7 20:08
还是自然些好
作者: 老兵帅客 时间: 2011-9-7 22:28
回复 skylark 的帖子4 U2 c& z0 q4 j: G% y1 J
/ k I- y8 f5 C
就是，反对扭曲人格
作者: ruby 时间: 2011-9-8 12:35
这些人就不是凡人，不能用凡人的眼光审视。
" x5 U, F# Q3 B6 i7 g; u( @比如说猫帅吧，整天炒菜上图，也非常不凡，有趣，让人可以乐和。也好。1 [$ f) b; ~4 H$ S f
茶余饭后，有得说辞。
| 欢迎光临 爱吱声 (http://aswetalk.net/bbs/) |
Powered by Discuz! X3.2 |