仁 发表于 2015-6-23 23:05
这不是她读了尼采'悲剧的诞生'后的共鸣吗?也许说迷惘更合适。
在惊诧与追怀中走过的我们
却没有察觉出那微微的叹息已成留言
到处停留的叶子 发表于 2015-6-23 11:20
我感觉她的这首人到中年的感悟,有一种无能为力和无可奈何。
山菊 发表于 2015-6-24 01:46
我还没有碰上读尼采的机会,所以不知道谁是戴奥尼苏斯。但席诗真是打动人心。88年写的,现在还是那么的应 ...
尼采认为希腊人的自然性来自于狄奥尼索斯的酒神精神,人最真实的一面就是在酒神祭奠时手舞足蹈的沉醉状态。而日神阿波罗的智慧则是制造出美的外观来美化世界,使人爱恋人生。因此,日神的诞生很大程度上源于酒神的需要,日神为人性涂抹了庄严、持重的伪装,以便人能在尘世中进入梦境,不致长久的痴狂。
这便是人的起源,从他认识到艺术的进展是与阿波罗和狄奥尼索斯的二元性联系在一起的时候开始,人就是一种天然的戴着面具的爱欲动物。古希腊人是日神精神和酒神精神的混合物,是二者按照不同比例生成的,这就是自然本身。无论俄狄浦斯还是苏格拉底,凡是意欲打破自然规则的人都要遭受自然的惩罚。而在现代生活中,基督教竟然希望通过道德来摘掉人的面具,祛除爱欲的本性,那么是否也要受到自然的惩罚呢?又或者,人的自然本性无可磨灭,基督教的道德观,只是在面具之外再涂制一层虚假的油彩呢?
在尼采看来,基督教的最大问题就是它错误地理解了人性,而古希腊悲剧能让我们正视人的自然属性。
到处停留的叶子 发表于 2015-6-23 14:07
山菊姐,狄奥尼索斯是古希腊神话里的酒神,Dionysus
掌管葡萄种植,酿酒,还有和酒相关的一些事情…… @ ...
山菊 发表于 2015-6-24 04:34
原来跟希腊人有关~~~不知道现代希腊正在进行的破产故事能否在尼采那里找到解释?
鹤梦白云上 发表于 2015-6-23 19:14
我不是汪国真席慕容那个世界里的,我就路过一下:-))
到处停留的叶子 发表于 2015-6-24 00:20
我感觉她的这首人到中年的感悟,有一种无能为力和无可奈何。
仁 发表于 2015-6-26 01:58
这是和叶子共鸣了!
山菊 发表于 2015-6-24 01:52
读着不由想起我自己写那首《化石》的心情:
一只陌生的鸟熟悉的飞过
包子 发表于 2015-6-26 05:45
这两句非常好,我很喜欢。如果我就往下续两句:
无数颗流星闪亮着陨落,
山菊 发表于 2015-6-27 02:46
这两句很好啊!但跟我那两句有点接不上,何不再想想,把这个诗意完整一下呢?
到处停留的叶子 发表于 2015-6-29 15:51
读了你的《化石》原诗,很有感触。
很喜欢你用的那些字和词语传递出的一些意象……
山菊 发表于 2015-6-30 08:04
哈,你这是写给叶子的诗啊
偶来帮你顺一下~~~看看这样行不:
山菊 发表于 2015-6-30 08:04
哈,你这是写给叶子的诗啊
偶来帮你顺一下~~~看看这样行不:
到处停留的叶子 发表于 2015-6-26 10:13
我这是在怀念曾经有过的共鸣
到处停留的叶子 发表于 2015-6-29 22:47
再改一盘沙画;
紫藤花
欢迎光临 爱吱声 (http://aswetalk.net/bbs/) | Powered by Discuz! X3.2 |