爱吱声

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作者: 仁    时间: 2015-5-9 04:46
标题:
本帖最后由 仁 于 2015-5-14 09:36 编辑

人若胸怀真善美
何须修养老僧心
佛陀如是叮咛我
我作八哥如是吟

作者: 龙血树    时间: 2015-5-9 06:16
老僧和真善美有矛盾?俺就想老僧心呢,不累
作者: 山菊    时间: 2015-5-9 06:26
我是何人谁是我,
夏风拂过夏虫吟。
田田翠列升莲座,
静对初心得佛心。


作者: 龙血树    时间: 2015-5-9 07:51
久旅人间难识我,
感时动事费沉吟。
因缘聚散故相扰,
未动本来动者心。
作者: 仁    时间: 2015-5-9 08:40
龙血树 发表于 2015-5-9 06:16
老僧和真善美有矛盾?俺就想老僧心呢,不累

有矛盾。老僧对诸事不再关心。而要作到真,就得知善知美,鞭挞丑恶。
作者: 仁    时间: 2015-5-9 08:46
山菊 发表于 2015-5-9 06:26
我是何人谁是我,
夏风拂过夏虫吟。
田田翠列升莲座,

觉得四句互不相干,但第四句较好。
作者: 仁    时间: 2015-5-9 08:48
龙血树 发表于 2015-5-9 07:51
久旅人间难识我,
感时动事费沉吟。
因缘聚散故相扰,


第四句忒高深,我没懂。动事我也似懂非懂。
作者: 龙血树    时间: 2015-5-9 09:57
仁 发表于 2015-5-9 08:40
有矛盾。老僧对诸事不再关心。而要作到真,就得知善知美,鞭挞丑恶。

我的想法不同。情人眼里出西施,美丑在乎心,也在乎立场。轮番上街的哪个不自以为正义,虽然他们的立场常常相对。老僧不因一己私心而动七情六欲,但是,行善慈悲总是修行要旨。

绿教和基督教自古都是打着各色美善旗帜相互鞭挞的,德州办漫画展,亦同此例。 我比较认同《道德经》的说法,行不言之教:

“天下皆知美之为美,恶已;皆知善,斯不善矣。有无之相生也,难易之相成也,长短之相刑也,高下之相盈也,音声之相和也,先后之相随,恒也。是以圣人居无为之事,行不言之教,万物作而弗始也,为而弗志也,成功而弗居也。夫唯弗居,是以弗去。”
作者: 龙血树    时间: 2015-5-9 10:12
仁 发表于 2015-5-9 08:48
第四句忒高深,我没懂。动事我也似懂非懂。

改成“感遇动情”怎么样?

第四句用了坛经的典故: “不是风动,不是幡动,仁者心动。”  所以嘛,六祖都说,仁师心动了
作者: 仁    时间: 2015-5-9 10:16
龙血树 发表于 2015-5-9 09:57
我的想法不同。情人眼里出西施,美丑在乎心,也在乎立场。轮番上街的哪个不自以为正义,虽然他们的立场常 ...

你看老子说的是圣人,你在看那句后面所说的是人能做到的吗?那是神,是道。
作者: 仁    时间: 2015-5-9 10:19
龙血树 发表于 2015-5-9 10:12
改成“感遇动情”怎么样?

第四句用了坛经的典故: “不是风动,不是幡动,仁者心动。”  所以嘛,六祖 ...

不改也挺好。
作者: 龙血树    时间: 2015-5-9 10:20
仁 发表于 2015-5-9 10:16
你看老子说的是圣人,你在看那句后面所说的是人能做到的吗?那是神,是道。 ...

别人干什么,都不去鞭挞 (和仁师讨论不算鞭挞吧?),不以道德高标去要求。但是对于自己,则按照比较高的要求修心养性。
作者: 龙血树    时间: 2015-5-9 10:32
本帖最后由 龙血树 于 2015-5-9 10:53 编辑

。。。。。。
作者: 仁    时间: 2015-5-9 10:51
龙血树 发表于 2015-5-9 10:32
刚刚又看了诗话楼。。。。原来这是相关的吗? 俺的风格是,俺不喜欢就不看了,如果有人喜欢,俺不去要求人 ...

没有什么关系。失望了?
作者: 仁    时间: 2015-5-9 10:52
龙血树 发表于 2015-5-9 10:20
别人干什么,都不去鞭挞 (和仁师讨论不算鞭挞吧?),不以道德高标去要求。但是对于自己,则按照比较高 ...

绥靖。      
作者: 龙血树    时间: 2015-5-9 10:58
仁 发表于 2015-5-9 10:52
绥靖。

俺不在其位呢,在其位自然又不同,真刀实枪上就是 不过以俺的性子,恐怕不会有在其位的那一天
作者: 平沙落雁    时间: 2015-5-9 11:03
佛祖肯定不是那么说的,佛祖说得是四大皆空,神马真善美,老僧心都是空的,竟敢篡改佛祖真言,快拉下去面壁思过。
作者: 月下    时间: 2015-5-9 11:05
老僧和真善美也不冲突啊
作者: 仁    时间: 2015-5-9 11:16
月下 发表于 2015-5-9 11:05
老僧和真善美也不冲突啊

老僧已不存是非心矣!
作者: 仁    时间: 2015-5-9 11:19
平沙落雁 发表于 2015-5-9 11:03
佛祖肯定不是那么说的,佛祖说得是四大皆空,神马真善美,老僧心都是空的,竟敢篡改佛祖真言,快拉下去面壁 ...

这正是关键。老僧已无是非心。但佛祖不求世人那样。
作者: 仁    时间: 2015-5-9 11:20
龙血树 发表于 2015-5-9 10:58
俺不在其位呢,在其位自然又不同,真刀实枪上就是  不过以俺的性子,恐怕不会有在其位的那一天{:1 ...

观内心,得自在。
作者: 云平    时间: 2015-5-9 12:37
真善美必有立场,无是非心岂有立场哉。
然看破,或才有大慈大悲。
作者: 没事哼两句    时间: 2015-5-9 13:31
想起了某句:脸上消除忧喜色,胸中泯尽是非心。
作者: 龙血树    时间: 2015-5-9 14:11
仁 发表于 2015-5-9 11:19
这正是关键。老僧已无是非心。但佛祖不求世人那样。

老僧虽然不存是非心,但是明了是与非。

为什么佛祖不求世人如此?佛法是提倡没有分别心的,应该不会区别对待。
作者: 仁    时间: 2015-5-9 20:16
龙血树 发表于 2015-5-9 14:11
老僧虽然不存是非心,但是明了是与非。

为什么佛祖不求世人如此?佛法是提倡没有分别心的,应该不会区别 ...

明了是非就是有所判断,有所判断就是有情欲(emotion). 僧不需要,人必须要。
作者: 仁    时间: 2015-5-9 20:23
没事哼两句 发表于 2015-5-9 13:31
想起了某句:脸上消除忧喜色,胸中泯尽是非心。

说这种话都是在经受挫折的时候。
作者: 仁    时间: 2015-5-9 20:24
云平 发表于 2015-5-9 12:37
真善美必有立场,无是非心岂有立场哉。
然看破,或才有大慈大悲。

还是云平离佛近
作者: 龙血树    时间: 2015-5-10 01:14
仁 发表于 2015-5-9 20:16
明了是非就是有所判断,有所判断就是有情欲(emotion). 僧不需要,人必须要。 ...

判断本身只需要有准则就可以,不一定涉及emotion。判断之后,如果判断结果牵动个人感情,那是另一回事了。当然,也存在这样的可能:emotion直接干扰准则,进而影响判断。这是非理性现象,但是也常见。不过,去掉emotion者如老僧,依然是可以判断的。
作者: 易明    时间: 2015-5-12 23:31
头两句好啊,后头没接住吧。尤其第三句,满大街的感觉,是通俗还是落俗呢
作者: 仁    时间: 2015-5-13 06:03
易明 发表于 2015-5-12 23:31
头两句好啊,后头没接住吧。尤其第三句,满大街的感觉,是通俗还是落俗呢 ...

人若胸怀真善美
何须修养老僧心
佛陀如是叮咛我
我作八哥如是吟

这样说是不是就托住了?
作者: 易明    时间: 2015-5-13 10:02
仁 发表于 2015-5-13 06:03
人若胸怀真善美
何须修养老僧心
佛陀如是叮咛我

何字改得好!
作者: 仁    时间: 2015-5-14 09:35
易明 发表于 2015-5-13 10:02
何字改得好!

那我就把它改了,顺序也改。




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