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标题: 家谱难题——几个名词解释 [打印本页]
作者: 上古神兵    时间: 2014-9-6 14:39
标题: 家谱难题——几个名词解释
在读家谱中经常会遇到一些当时人们熟知而今却不再涉及的名词。先整理出一些，请大家一起研究是啥含义。
' L7 t, u9 x+ |% p3 D( E& o: \一是功名。家谱中一般会标注该人自秀才以上的功名。明清以来，秀才称生员。廪生、监生、贡生、庠生的称呼大家都比较熟悉。我找出几个不太常见的。”译字生、奉祀生、赞礼生“。我的问题是，这三个是代表生员身份，还是官称或吏称？
3 A3 Z$ [( _: U二是时间。先抄录下面几种时间写法，请有识之士能给予详解。“乾隆五年岁次庚申阳月朔后三日庚子”、“乾隆六年岁次辛酉清明前三日”、“乾隆龙飞之六年正月人日”、“乾隆三十八年岁次癸巳菊月重九前三日壬戌”、“嘉庆四年己未嘉平后二日”、“嘉庆四年岁次己未小春吉旦”、“嘉庆四年岁次己未梅月“、”嘉庆四年岁次己未阳月谷旦”、道光十一年岁在辛卯八月初吉“、同治三年岁次甲子菊月上浣”。) r3 G1 G3 F9 P- P% r
百度上的回答我都知道了，但胡说的居多，所以请回避。[groupid=161]历史讨论组[/groupid]
作者: 然后203    时间: 2014-9-6 20:11
这事要找履虎尾老师。# S/ B3 Y% d9 p, K: z% Q
应该都是有解的。
作者: 上古神兵    时间: 2014-9-6 21:28
然后203 发表于 2014-9-6 20:11
! h" l8 N! J9 M. A* }  x这事要找履虎尾老师。5 I% w/ W1 r; }' G6 I; L$ W0 ^
应该都是有解的。

4 B0 h7 n7 `4 X. x8 L* ~3 P@履虎尾
作者: 一瞬无尽    时间: 2014-9-7 19:56
时间上还是清楚的吧：
. \9 f& O; Q$ v2 |, C乾隆六年岁次辛酉清明前三日
' X# K4 D% q9 g+ `1 K& P是说
* f# ?/ G) d  [' T) x8 o乾隆六年，也就是辛酉年. z( |4 m3 d5 h# Y4 l4 u  M& r
无非是重复了一下忽略掉就是了: c/ z4 C/ o/ B! v% G

% w: ?0 e9 Q- {. W. D& F后面的：- R! g1 A& l# R3 p  Q2 ?# J
朔后三日庚子6 @6 t/ a8 L: G: K) M1 T2 H4 F
应该也是一样的重复' K( h- e, ~; o: w

( P# M: I: F; F; l6 v3 d乾隆龙飞之六年正月人日
$ M- a8 A0 m1 I7 U龙飞估计也是废话，就是乾隆6年；人日应该是初七（我岳母说人日子是初七、十七、二十七，但这里总该有个定日子）
8 e5 {$ c2 c. K8 O. {
1 n9 N* V  k- `; w) `) t- p小春吉旦，跟香椿鸡蛋似的，该是春节吧，那时候也叫元旦的) @8 `3 n7 `+ B7 |4 Q

1 U! P7 A. R5 K" ^. e0 K2 l至于啥梅月、菊月、阳月，没准儿都是山东土话或者臭知识分子故作渊博整出来的，就更不知道啦. H5 ~0 V2 o9 D# }
作者: 上古神兵    时间: 2014-9-7 20:13
一瞬无尽 发表于 2014-9-7 19:56
/ f$ Q7 Z+ O( a, \) @时间上还是清楚的吧：
5 ~  Q, {; q, F乾隆六年岁次辛酉清明前三日
* l0 d) D8 z2 e+ `( X5 X是说

3 n- d* U: T/ W" i/ G2 _& H- i# z您这回复跟没回一样。
作者: 一瞬无尽    时间: 2014-9-7 20:21
上古神兵 发表于 2014-9-7 20:13
. e, i8 b7 o- W  J3 W" W7 Z您这回复跟没回一样。
' f' [6 Z! D, _4 y
“乾隆六年岁次辛酉清明前三日”/ o# N5 ]# y; G

* w2 C8 T8 F9 [' y' _你把这个列出来，你想知道啥？
作者: 京华烟云AMIP    时间: 2014-9-12 08:39
标题: 试着回答前半部分
' r- L: k# G, }- Z7 }. h7 R5 p
译字生
, ]1 \$ B6 t0 P$ ]《称谓录·通事》：“礼部则例，入贡诸国，惟 朝鲜 、 琉球 、 越南 ，表章用汉文， 苏禄 、 南掌 、 暹逻 等国皆由各该省通事译録具题，四译馆贮外夷书凡十种，皆译以汉文，馆内译字生凡八人。”其中“四译馆”就是明朝的“四夷馆”，是个翻译机构，馆员主要有两种，一是通事，也就是口译，二是译字生，也就是笔译，显然都是职务的称呼。
: k; x0 i, h1 t1 w《职官志》有：“译字生，明初甚重。与考者，与乡、会试额科甲一体出身。后止为杂流。其在馆者，升转皆在鸿胪寺。”待遇则是：“给译字生薪米纸笔，每生月给粮米六斗，每年四季赴户部支领。”7 R  O, F& y! Q3 s, P
6 k4 s9 V4 d1 |9 y( L6 _' A& n
奉祀生
! ?5 B/ ~" S% U! h5 H也是职务，明清是九品官，通常都是先贤的后裔，朝廷委任其专门祭祀自己的祖先及管理墓地，通常由礼部而非吏部委任。
! @  {3 {0 v2 l5 D: K" A
. Q% w4 S+ k( y( t; G" ?% O赞礼生7 A9 ]$ d: g- f
类似仪仗队和唱诗班成员，祭天祭孔时由文化人（通常是学生）临时充任，负责执掌仪仗及鸣唱祭文。某地方志有：“赞礼生，康熙二十五年,令府、州、县学慎选在学肄业、文行兼优、声音宏亮者补充。”
作者: 上古神兵    时间: 2014-9-12 11:07
京华烟云AMIP 发表于 2014-9-12 08:39
0 q( i" F( m5 o- p译字生, Q. p, E% B; n
《称谓录·通事》：“礼部则例，入贡诸国，惟 朝鲜 、 琉球 、 越南 ，表章用汉文， 苏禄 、 南掌  ...
5 c4 e3 o1 v) K) C
太感谢了，但还有两处不明。一是“与乡、会试额科甲一体出身。后止为杂流。”，这段话是什么意思？二是，我家绝非啥先贤，家谱有明文确切记载最大的官才是从五品，家里曾敕建两世承恩牌坊——据我所知这荣誉再普通不过了。这奉祀官应是还有其他出处吧？
作者: 京华烟云AMIP    时间: 2014-9-15 08:25
上古神兵 发表于 2014-9-12 11:074 C4 g4 x  @# [; J: ^
太感谢了，但还有两处不明。一是“与乡、会试额科甲一体出身。后止为杂流。”，这段话是什么意思？二是， ...
' x) x$ d' U3 K7 x; y
“与乡、会试额科甲一体出身。后止为杂流。”是说译字生开始是享受科举出身待遇的，但后来地位越来越低，成为不入流的小吏。“杂流”在古代指专业技术人员，以方技谋生者，也指非正途出身的官吏。7 Z' j5 W( S4 `' t  n

# X7 p$ p0 u; G8 S) X2 h! w) j奉祀官主要工作有两个，一是祭祀，二是看坟，除了先贤后裔外，古代中国还有一个专门机构里面都是奉祀官，那就是祠祭署，您的某位祖先也许曾在那里任职过。
作者: 京华烟云AMIP    时间: 2014-9-15 08:50
再试着回答下半部分。
) e5 G9 `+ D  a" ^5 k+ W5 v( |
( _( j1 b" w5 O: D8 N首先要从“岁次”或“岁在”的概念说起，中国古代天文历法，将天空十二等分，岁星也就是木星刚好每年走一等分，即每十二年走一圈，古人遂把每年岁星的位置与其干支称为岁次，也写做“岁在”。按照古人的规矩，用“岁次”或“岁在”表示年份，前边要有皇帝的年号纪年，但如果只用干支，则可单独使用。
# w: j6 _0 `( F3 T
! x7 W: n! \0 u; T/ s" I8 }您家谱中的时间，比如“乾隆三十八年岁次癸巳菊月重九前三日壬戌”，“乾隆三十八年岁次癸巳”是一个标准的纪年，“菊月重九前三日壬戌”则是事件发生时的具体事件。“菊月”即农历九月，因九月菊花盛开而得名；“重九”就是两个九，即九月初九，也就是重阳节；“前三日”说的是重阳节前三天，即九月初六，那一天是“壬戌”日，也有可能是指该日的“壬戌”时，需根据具体上下文来判断。& ?2 O8 N5 |# L% R: A
作者: 上古神兵    时间: 2014-9-15 18:48
京华烟云AMIP 发表于 2014-9-15 08:50
. M7 E4 z; G7 p9 F- v, |4 x% E再试着回答下半部分。
8 j! P, h  _4 W0 g, w( r5 R* S+ o$ T
首先要从“岁次”或“岁在”的概念说起，中国古代天文历法，将天空十二等分，岁星也 ...

# N/ c) s6 q  C$ ~) F, M太感谢了。我在阅读家谱中遇到很多古文问题。虽然我可以大致读懂《史记》和《资治通鉴》，但面对这种充满了当时各种行文习惯和用语，还有涉及各种当时生活细节的文字，特别是想准确了解其内容的时候，就被搞得晕头转向。
作者: 上古神兵    时间: 2014-9-15 19:04
京华烟云AMIP 发表于 2014-9-15 08:25
$ G& j  _9 v. r+ d# P“与乡、会试额科甲一体出身。后止为杂流。”是说译字生开始是享受科举出身待遇的，但后来地位越来越低， ...

, m) i" }- }+ _$ P0 Y另外，嘉平是指腊月的话，那嘉平后两日，指的是腊月二十九，还是初二，或者是正月初二？
作者: 京华烟云AMIP    时间: 2014-9-16 09:58
上古神兵 发表于 2014-9-15 19:041 h3 Y- m/ `) t5 K9 m
另外，嘉平是指腊月的话，那嘉平后两日，指的是腊月二十九，还是初二，或者是正月初二？ ...
" J; J/ O2 O$ s& q  l1 W$ Y/ S
“嘉平后两日”，“嘉平”肯定指的是日而非月，做为日期的嘉平，指的是“嘉平朔日”，或称“嘉平初日”，即腊月初一，这是古代民间传统“开笔书福”的日子。
作者: jellobean    时间: 2014-9-16 11:27
京华太有文化了
作者: jerf71    时间: 2014-9-24 00:25
京华，牛哥。
作者: 京华烟云AMIP    时间: 2014-9-30 09:50
标题: 再补充一点儿
乾隆龙飞之六年正月人日1 p1 Q! y: _! x& H" [4 V

' O& j" p* V' D+ d“龙飞”就是新皇登基的意思，弘历特别爱用这个词，乾隆朝的瓷器等文物的款识里，也经常出现这个词，如果对收藏有兴趣，很可能注意到。
6 E1 \2 \8 z' _3 g$ i2 _1 c2 p+ E8 Y! |  {# u! O2 R
“人日”就是正月初七，据说女娲在这一天造出了人，故称“人节”或“人日”，起码从汉朝起就有了。在古代，“人日”是登高的日子，《太平御览》卷三十引南朝梁宗懔《荆楚岁时记》有：/ c& t% X" s, U* @
7 ]/ ?8 G2 U. ^. b2 Y
“正月七日为人日。以七种菜为羹，剪彩为人或镂金箔为人，以贴屏风，亦戴之头鬓。又造华胜以相遗，登高赋诗。” , `4 w/ D/ J0 r0 @) u
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古代传说，农历正月初一为鸡日，初二为狗日，初三为猪日，初四为羊日，初五为牛日，初六为马日，初七为人日，据说女娲按照这个顺序，创造了生物。
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作者: 孟词宗    时间: 2014-10-8 04:26
有些不太明白为啥你的家谱中日期要记的这么繁琐。# H  L- \2 k  p# x

! N. R/ N5 ~( d: ]例如“乾隆五年岁次庚申阳月朔后三日庚子”，还有“乾隆三十八年岁次癸巳菊月重九前三日壬戌”。这两个日期中表示日期的“阳月朔后三日”和“庚子”重复；“菊月重九前三日”和“壬戌”也是重复。直接说“阳月庚子”或“菊月壬戌”就可以了。为啥要重复呢？
作者: 上古神兵    时间: 2014-10-9 21:15
孟词宗 发表于 2014-10-8 04:26
8 z# t# M$ U; O" c0 {( y+ P* R有些不太明白为啥你的家谱中日期要记的这么繁琐。
. q8 n5 C2 R3 }/ ~+ o. N8 I
/ R% S4 P* G& K+ y3 D5 b例如“乾隆五年岁次庚申阳月朔后三日庚子”，还有“乾隆 ...
5 v$ _, v7 P9 N
我要是明白就不用问啦，哈哈！
作者: 上古神兵    时间: 2014-10-9 21:15
本帖最后由 上古神兵 于 2014-10-9 21:19 编辑
8 |5 B0 ]% P# X5 f
孟词宗 发表于 2014-10-8 04:26
8 c: A: x8 y4 n6 P- @有些不太明白为啥你的家谱中日期要记的这么繁琐。: l. r2 h, i" }  }
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例如“乾隆五年岁次庚申阳月朔后三日庚子”，还有“乾隆 ...
5 L, ?/ O" _9 c" g9 l$ M

! X/ u0 i$ i9 h1 z2 O* B我要是明白就不用问啦，哈哈！不过我猜想这样可以免去可能出现闰月错讹的麻烦。
作者: 老芒    时间: 2014-10-9 23:22
日期和你上面列出的奉祀生、赞礼生连在一起吗？
作者: 京华烟云AMIP    时间: 2014-10-10 09:44
孟词宗 发表于 2014-10-8 04:26# C7 E5 Y* S. Z
有些不太明白为啥你的家谱中日期要记的这么繁琐。
# C7 h: ]0 E6 C0 a
) c( L! p) N' ~" X' S* Q# C/ W! M例如“乾隆五年岁次庚申阳月朔后三日庚子”，还有“乾隆 ...
; n2 a" A& E  \  }: h& P
跟祭祀有关吧，既然是家谱，祭祀祖先的日子和时辰肯定是不能错的，事发当时如果不把代表干支的日期或时刻记下来，以古代的科技水平，后人即使不能说完全查不出来，起码也是相当困难的。
作者: 上古神兵    时间: 2014-10-10 19:17
老芒 发表于 2014-10-9 23:221 X! R' K0 G1 p6 U! v6 S
日期和你上面列出的奉祀生、赞礼生连在一起吗？
% L7 i2 K) J; s6 T2 a
不是，奉祀生这些词是标注在人名下的。
作者: 老芒    时间: 2014-10-11 00:12
上古神兵 发表于 2014-10-10 19:17
+ d: u: b: _% E  q不是，奉祀生这些词是标注在人名下的。

# F5 [8 G' G" l3 D  O" }" r看来多半此人是专职的。
作者: 孟词宗    时间: 2014-10-11 03:21
上古神兵 发表于 2014-10-9 21:15. @* {- O9 e! p% E
我要是明白就不用问啦，哈哈！不过我猜想这样可以免去可能出现闰月错讹的麻烦。 ...

; V& g3 _" D" _, ], {) H2 r, u应当不是。古代记闰月要明确写出闰几月。例如下面《宋史》的记载：0 s: w! t. x$ d- R- l6 ~, C

0 ?: t- w8 R1 A; x4 \& ~) ~) a9 x“景祐元年闰六月庚辰，太白犯填星。”$ L6 H  N1 x- t' }
4 M: `; O0 ]& ^
这里面 年、月、日 清清楚楚。不会记成“端午过后多少日”。



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