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标题: 家谱难题——几个名词解释 [打印本页]

作者: 上古神兵    时间: 2014-9-6 14:39
标题: 家谱难题——几个名词解释
在读家谱中经常会遇到一些当时人们熟知而今却不再涉及的名词。先整理出一些,请大家一起研究是啥含义。7 O) ]: V$ i  o  T, N
一是功名。家谱中一般会标注该人自秀才以上的功名。明清以来,秀才称生员。廪生、监生、贡生、庠生的称呼大家都比较熟悉。我找出几个不太常见的。”译字生、奉祀生、赞礼生“。我的问题是,这三个是代表生员身份,还是官称或吏称?
- ?* m5 }& R) M( |" _, d1 J二是时间。先抄录下面几种时间写法,请有识之士能给予详解。“乾隆五年岁次庚申阳月朔后三日庚子”、“乾隆六年岁次辛酉清明前三日”、“乾隆龙飞之六年正月人日”、“乾隆三十八年岁次癸巳菊月重九前三日壬戌”、“嘉庆四年己未嘉平后二日”、“嘉庆四年岁次己未小春吉旦”、“嘉庆四年岁次己未梅月“、”嘉庆四年岁次己未阳月谷旦”、道光十一年岁在辛卯八月初吉“、同治三年岁次甲子菊月上浣”。5 g; ?. |" W7 Z- ]- l0 A* M
百度上的回答我都知道了,但胡说的居多,所以请回避。[groupid=161]历史讨论组[/groupid]
作者: 然后203    时间: 2014-9-6 20:11
这事要找履虎尾老师。: R" L) q2 ?5 A  M& h
应该都是有解的。
作者: 上古神兵    时间: 2014-9-6 21:28
然后203 发表于 2014-9-6 20:11
* Z  y/ }+ `, Y8 \" I这事要找履虎尾老师。
: R+ F& Y  l6 o5 @- B' V应该都是有解的。
' u0 n; r/ s2 q! v6 [) Y
@履虎尾
作者: 一瞬无尽    时间: 2014-9-7 19:56
时间上还是清楚的吧:
) d6 ~) @* L8 N) F8 M4 e) X2 q乾隆六年岁次辛酉清明前三日
* l" |( {: @$ r/ \是说" _; R4 o: i+ d; X
乾隆六年,也就是辛酉年
& C% \' H; s; C) K无非是重复了一下忽略掉就是了
; M" `' n- E' _0 x; I$ d
- z. s$ H& E4 D8 G/ A后面的:
* J4 k) b1 u) I/ W: h9 k3 x$ a朔后三日庚子. I" \( t+ ~7 q  `
应该也是一样的重复
/ @5 ]/ C* E/ A& m8 V# {$ F' \  I" A5 p& }; s1 V8 Y7 f# x
乾隆龙飞之六年正月人日
; `* S5 [) q- e/ I) P3 v龙飞估计也是废话,就是乾隆6年;人日应该是初七(我岳母说人日子是初七、十七、二十七,但这里总该有个定日子)3 R0 j( v, i' S  j

% ]/ N; ^: S- B3 c/ f5 @" a( |2 W小春吉旦,跟香椿鸡蛋似的,该是春节吧,那时候也叫元旦的
6 p" K* x: q2 B. E) l# d: f. ?% r! M2 }- P- q" X$ m
至于啥梅月、菊月、阳月,没准儿都是山东土话或者臭知识分子故作渊博整出来的,就更不知道啦
1 u5 v( P( r/ \4 z$ i- Y* t
作者: 上古神兵    时间: 2014-9-7 20:13
一瞬无尽 发表于 2014-9-7 19:56
! r6 G2 U( k! H  p# E: B时间上还是清楚的吧:
0 x4 |% L" F1 C" g, e! T乾隆六年岁次辛酉清明前三日
7 _9 X' y7 p& {% ]. u是说
& W. W2 n$ V5 a& C! B) p4 x  N
您这回复跟没回一样。
作者: 一瞬无尽    时间: 2014-9-7 20:21
上古神兵 发表于 2014-9-7 20:13
2 ^" p. Q$ |. ?# g5 r您这回复跟没回一样。
  ]  a, w1 R3 Y5 D9 u
“乾隆六年岁次辛酉清明前三日”& a: M$ Y2 M' o  _2 `7 w

, D% o' W: X7 p5 E# h你把这个列出来,你想知道啥?
作者: 京华烟云AMIP    时间: 2014-9-12 08:39
标题: 试着回答前半部分

. b  u) e) K# I译字生
7 V( C( A$ l) [2 \1 ?( j+ Q6 E3 k  w《称谓录·通事》:“礼部则例,入贡诸国,惟 朝鲜 、 琉球 、 越南 ,表章用汉文, 苏禄 、 南掌 、 暹逻 等国皆由各该省通事译録具题,四译馆贮外夷书凡十种,皆译以汉文,馆内译字生凡八人。”其中“四译馆”就是明朝的“四夷馆”,是个翻译机构,馆员主要有两种,一是通事,也就是口译,二是译字生,也就是笔译,显然都是职务的称呼。
' l9 ?7 k' |9 [$ e) S8 L7 z《职官志》有:“译字生,明初甚重。与考者,与乡、会试额科甲一体出身。后止为杂流。其在馆者,升转皆在鸿胪寺。”待遇则是:“给译字生薪米纸笔,每生月给粮米六斗,每年四季赴户部支领。”
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奉祀生5 p- `8 }- O. c, Q& b6 V) H  A( [. I6 o
也是职务,明清是九品官,通常都是先贤的后裔,朝廷委任其专门祭祀自己的祖先及管理墓地,通常由礼部而非吏部委任。  R& h- f7 A3 |' X+ E

) p7 R) V  }3 i3 n赞礼生
: R- d' w7 J, S1 J$ u类似仪仗队和唱诗班成员,祭天祭孔时由文化人(通常是学生)临时充任,负责执掌仪仗及鸣唱祭文。某地方志有:“赞礼生,康熙二十五年,令府、州、县学慎选在学肄业、文行兼优、声音宏亮者补充。”
作者: 上古神兵    时间: 2014-9-12 11:07
京华烟云AMIP 发表于 2014-9-12 08:39
+ e* U% }- C* s- G译字生
) v6 p! ]' f# [$ H# ^1 h2 k9 g5 X  b《称谓录·通事》:“礼部则例,入贡诸国,惟 朝鲜 、 琉球 、 越南 ,表章用汉文, 苏禄 、 南掌  ...

: k1 [8 _' n& u$ G& f4 @& W% i太感谢了,但还有两处不明。一是“与乡、会试额科甲一体出身。后止为杂流。”,这段话是什么意思?二是,我家绝非啥先贤,家谱有明文确切记载最大的官才是从五品,家里曾敕建两世承恩牌坊——据我所知这荣誉再普通不过了。这奉祀官应是还有其他出处吧?
作者: 京华烟云AMIP    时间: 2014-9-15 08:25
上古神兵 发表于 2014-9-12 11:07. ]+ h2 A% C) c( P0 X1 ?
太感谢了,但还有两处不明。一是“与乡、会试额科甲一体出身。后止为杂流。”,这段话是什么意思?二是, ...
+ [7 A! h9 t% \8 C
“与乡、会试额科甲一体出身。后止为杂流。”是说译字生开始是享受科举出身待遇的,但后来地位越来越低,成为不入流的小吏。“杂流”在古代指专业技术人员,以方技谋生者,也指非正途出身的官吏。
3 `! Y2 @1 d" p+ O
( v5 d+ @/ `  q6 q5 a6 E奉祀官主要工作有两个,一是祭祀,二是看坟,除了先贤后裔外,古代中国还有一个专门机构里面都是奉祀官,那就是祠祭署,您的某位祖先也许曾在那里任职过。
作者: 京华烟云AMIP    时间: 2014-9-15 08:50
再试着回答下半部分。  v8 O! J$ {" k4 K, `5 }
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首先要从“岁次”或“岁在”的概念说起,中国古代天文历法,将天空十二等分,岁星也就是木星刚好每年走一等分,即每十二年走一圈,古人遂把每年岁星的位置与其干支称为岁次,也写做“岁在”。按照古人的规矩,用“岁次”或“岁在”表示年份,前边要有皇帝的年号纪年,但如果只用干支,则可单独使用。2 _  t; M; _# B
) H+ s' O$ Y  y3 X3 k
您家谱中的时间,比如“乾隆三十八年岁次癸巳菊月重九前三日壬戌”,“乾隆三十八年岁次癸巳”是一个标准的纪年,“菊月重九前三日壬戌”则是事件发生时的具体事件。“菊月”即农历九月,因九月菊花盛开而得名;“重九”就是两个九,即九月初九,也就是重阳节;“前三日”说的是重阳节前三天,即九月初六,那一天是“壬戌”日,也有可能是指该日的“壬戌”时,需根据具体上下文来判断。" k3 @% r3 B: K. r

作者: 上古神兵    时间: 2014-9-15 18:48
京华烟云AMIP 发表于 2014-9-15 08:50% V; `5 O* d* b; m3 o$ T+ `0 o
再试着回答下半部分。
: \: Z, X* y  W; P# {5 b9 J( Z
0 s7 m4 }( P2 G# s首先要从“岁次”或“岁在”的概念说起,中国古代天文历法,将天空十二等分,岁星也 ...

- P4 P- p0 W9 z. |7 z; F" v" N2 N太感谢了。我在阅读家谱中遇到很多古文问题。虽然我可以大致读懂《史记》和《资治通鉴》,但面对这种充满了当时各种行文习惯和用语,还有涉及各种当时生活细节的文字,特别是想准确了解其内容的时候,就被搞得晕头转向。
作者: 上古神兵    时间: 2014-9-15 19:04
京华烟云AMIP 发表于 2014-9-15 08:25
; o7 w2 ?0 e: d: ]% V: }5 p' E“与乡、会试额科甲一体出身。后止为杂流。”是说译字生开始是享受科举出身待遇的,但后来地位越来越低, ...

3 T1 S9 t# A" a7 l另外,嘉平是指腊月的话,那嘉平后两日,指的是腊月二十九,还是初二,或者是正月初二?
作者: 京华烟云AMIP    时间: 2014-9-16 09:58
上古神兵 发表于 2014-9-15 19:04* U9 h8 v- M" H6 y
另外,嘉平是指腊月的话,那嘉平后两日,指的是腊月二十九,还是初二,或者是正月初二? ...
/ `* z8 \. o" u. a( a! |( Y
“嘉平后两日”,“嘉平”肯定指的是日而非月,做为日期的嘉平,指的是“嘉平朔日”,或称“嘉平初日”,即腊月初一,这是古代民间传统“开笔书福”的日子。
作者: jellobean    时间: 2014-9-16 11:27
京华太有文化了
作者: jerf71    时间: 2014-9-24 00:25
京华,牛哥。
作者: 京华烟云AMIP    时间: 2014-9-30 09:50
标题: 再补充一点儿
乾隆龙飞之六年正月人日) @( P' \- I; c) N4 Z
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“龙飞”就是新皇登基的意思,弘历特别爱用这个词,乾隆朝的瓷器等文物的款识里,也经常出现这个词,如果对收藏有兴趣,很可能注意到。: {/ `; g) d* F

* J( i7 g. n7 P+ [  w/ k3 W“人日”就是正月初七,据说女娲在这一天造出了人,故称“人节”或“人日”,起码从汉朝起就有了。在古代,“人日”是登高的日子,《太平御览》卷三十引南朝梁宗懔《荆楚岁时记》有:+ F( r& p( C" ^6 @7 C4 N
- P: G% b' y( @' W
“正月七日为人日。以七种菜为羹,剪彩为人或镂金箔为人,以贴屏风,亦戴之头鬓。又造华胜以相遗,登高赋诗。”
! f  h% z" I( ?7 R, V8 Y7 V! f
6 s! P0 i7 U: ^$ q古代传说,农历正月初一为鸡日,初二为狗日,初三为猪日,初四为羊日,初五为牛日,初六为马日,初七为人日,据说女娲按照这个顺序,创造了生物。3 T& _9 ^. J0 q! l. j

作者: 孟词宗    时间: 2014-10-8 04:26
有些不太明白为啥你的家谱中日期要记的这么繁琐。# I" E: a4 E6 _/ n

6 e) }# [  ~6 p& p/ e: y* g6 n5 \例如“乾隆五年岁次庚申阳月朔后三日庚子”,还有“乾隆三十八年岁次癸巳菊月重九前三日壬戌”。这两个日期中表示日期的“阳月朔后三日”和“庚子”重复;“菊月重九前三日”和“壬戌”也是重复。直接说“阳月庚子”或“菊月壬戌”就可以了。为啥要重复呢?
作者: 上古神兵    时间: 2014-10-9 21:15
孟词宗 发表于 2014-10-8 04:266 ]1 T* O" u5 D- b
有些不太明白为啥你的家谱中日期要记的这么繁琐。' z/ |, [% Z1 C" t

2 \* c3 f( D$ Z例如“乾隆五年岁次庚申阳月朔后三日庚子”,还有“乾隆 ...
3 c9 c  o! D$ @  p7 o1 `6 R+ h' v
我要是明白就不用问啦,哈哈!
作者: 上古神兵    时间: 2014-10-9 21:15
本帖最后由 上古神兵 于 2014-10-9 21:19 编辑 0 p1 v0 Y1 i% s& m5 i/ q
孟词宗 发表于 2014-10-8 04:26, `1 R; S- N0 w9 l
有些不太明白为啥你的家谱中日期要记的这么繁琐。! |( G5 Y9 U& T$ c& E

2 T7 i" X1 X( h4 t3 j  V; }! s例如“乾隆五年岁次庚申阳月朔后三日庚子”,还有“乾隆 ...

9 c1 _2 Y& Y0 Q0 k1 E) u+ N1 o# o
我要是明白就不用问啦,哈哈!不过我猜想这样可以免去可能出现闰月错讹的麻烦。
作者: 老芒    时间: 2014-10-9 23:22
日期和你上面列出的奉祀生、赞礼生连在一起吗?
作者: 京华烟云AMIP    时间: 2014-10-10 09:44
孟词宗 发表于 2014-10-8 04:26, z; F, }, n+ d: {
有些不太明白为啥你的家谱中日期要记的这么繁琐。0 a$ Z1 d" `! D5 A  E, v( N
  ^  r0 S* D" C: c6 H8 n
例如“乾隆五年岁次庚申阳月朔后三日庚子”,还有“乾隆 ...
% i  W: l  X" y
跟祭祀有关吧,既然是家谱,祭祀祖先的日子和时辰肯定是不能错的,事发当时如果不把代表干支的日期或时刻记下来,以古代的科技水平,后人即使不能说完全查不出来,起码也是相当困难的。
作者: 上古神兵    时间: 2014-10-10 19:17
老芒 发表于 2014-10-9 23:22) b  `" N& |6 j$ x- A  _. R* v6 |  L
日期和你上面列出的奉祀生、赞礼生连在一起吗?

' y1 m% |$ q1 b9 n5 K7 X不是,奉祀生这些词是标注在人名下的。
作者: 老芒    时间: 2014-10-11 00:12
上古神兵 发表于 2014-10-10 19:17- g7 ~+ r! ^& w
不是,奉祀生这些词是标注在人名下的。
4 k+ O+ k7 U; ?8 D. d5 U
看来多半此人是专职的。
作者: 孟词宗    时间: 2014-10-11 03:21
上古神兵 发表于 2014-10-9 21:15
& P4 G) ]2 ]6 o* {我要是明白就不用问啦,哈哈!不过我猜想这样可以免去可能出现闰月错讹的麻烦。 ...
& i+ A. J9 N5 [) ?
应当不是。古代记闰月要明确写出闰几月。例如下面《宋史》的记载:) S) Y) _' t3 m' [, B+ u

1 N# W% }- c+ E0 f2 f“景祐元年闰六月庚辰,太白犯填星。”
( i* y. _5 z$ C1 \5 r
1 U) e4 ~+ G0 q$ S! J这里面 年、月、日 清清楚楚。不会记成“端午过后多少日”。




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