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标题: 八旗与包衣 [打印本页]

作者: 京华烟云AMIP    时间: 2014-7-18 08:40
标题: 八旗与包衣

1 r0 T4 j9 r7 C: e/ E- I万历四十六年,同时也是天命三年,以及公元1618年,这一年的农历四月十五日,女真酋长努尔哈赤攻陷抚顺。在此前两天,他刚刚发布了对明帝国的宣战书,即著名的《告天七大恨》。在此前两年,他于赫图阿拉(女真语意为‘横岗’,今辽宁新宾县永陵镇)称汗,正式建立了后金政权,从此与明帝国分庭抗礼,据说其汗号或年号为“天命”,因此后人往往称其为“天命汗”。
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+ H3 F9 A5 J& K+ e; J4 d  k& i明朝的抚顺城建于洪武十七年即公元1384年,得名于朱元璋“抚绥边疆,顺导夷民”之语,它位于浑河岸边,是明朝与女真“互市”也就是开展贸易交换的重要市场,虽然打着“马市”的名义,但其实各种商品都有。据考证,到努尔哈赤起兵时,这个“马市”已经前后延续了一个半世纪之久。* V3 n& Z3 C4 X/ B- _

" V9 z% ^4 H0 B* n: v$ M- n+ @对于后金军来说,抚顺城的占领可以说相当顺利,因为许多女真人都去那里做过生意,对那里极其熟悉,不仅如此,明朝的抚顺城防司令李永芳就是辽东本地的铁岭人,与女真酋长们都是老相识。五年之前的万历四十一年(公元1613年),努尔哈赤攻打叶赫部的时候,就和李永芳打过交道——明廷要双方罢兵,努尔哈赤不得不亲自前往抚顺进行解释,而当时负责接待他的,正是李永芳。
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8 P5 I" O0 Z9 V" {- @- r于是,努尔哈赤通知尚蒙在鼓里的李永芳,说将有一支女真人的大商队要来抚顺做生意。次日,女真先头部队果然伪装成商队,顺利混进了城,他们与随后赶到的后金大军里应外合,没费什么力气就拿下了抚顺。据说,献上这条木马计的,正是努尔哈赤的四儿子,后来的清太宗皇太极。
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/ ]* g, Z# i8 r: t$ j守将李永芳见大势已去,很干脆地放下武器投降,随即获得努尔哈赤重用,从而成了明末清初第一个名符其实的汉奸——此前女真地区虽然有不少汉人,但他们要么是商人要么是战俘要么是逃难者,像这样主动投降的明朝官员,李却是头一号。为了笼络这位开叛降先河的明将,努尔哈赤甚至将自己的孙女(七子阿巴泰之女)嫁给了他,使之成为第一个汉人“额驸”即驸马,可谓下了“千金买马骨”的血本。' `$ r' w6 c0 g: m# o

2 H- H! w' r5 j3 v; }抚顺的陷落具有重大意义,它是努尔哈赤攻占的第一座明朝重镇。不仅如此,随同李永芳出降的,还有大批抚顺官绅,其中一人自称是北宋名臣范仲淹的十八世孙,他就是范文程。与范家一起归降的还有佟家,该家族后来被划入佟佳氏,后来无比显赫的“佟半朝”,便是由抚顺的佟养正、佟养性兄弟开始,这个佟家有说是汉化的女真人,亦有说是女真化的汉人,总之来源颇有争议。/ G$ p# f; s+ E' k7 z5 g7 k5 r

9 h1 s" |# X: }" U: X清朝史料写道,接待李永芳等降人的,是后金一个名叫阿敦的官员,头衔为“固山额真”,李投降后则被封为“三等梅勒章京”——清人解释说,“梅勒章京”是“副将”的意思。可我们知道,清朝的副将虽然是从二品,但并非什么高官,那么身为明末第一叛将,李永芳才做到副将,是不是太亏了?其实,仔细研究后我们会发现,所谓“固山额真”和“梅勒章京”,都是八旗的官衔,与明清官制并不存在严格的匹配关系。
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研究者认为,“八旗”这种制度的雏形,很可能来自于女真这个渔猎民族获取生活资料的组织方式,比如他们通常每十来个人组成一个小队进行群体围猎,猎物按照大家的表现集体分配。这样的小组称为“牛录”,女真语意为“箭”,众人选取出来组长称为“牛录额真”。而当大规模围猎时,多个牛录组成一个甲喇,女真语意为“段、节”,总指挥称为“甲喇额真”。在女真语里,“额真”是“主子”的意思。
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到了万历二十九年(公元1601年),努尔哈赤将“牛录”与“甲喇”的编制固化下来,每三百人组成一个牛录,每五个牛录也就是一千五百人组成一个甲喇。不仅如此,为了适应战争的需要,他还在甲喇之上新增了更大规模的组织,五个甲喇也就是七千五百人组成一个 “固山”,意为“旗”, 长官称“固山额真”。努尔哈赤当时一共编成了四个“固山”,用不同颜色的旗帜来做标识,即黄、白、红、蓝四旗。
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6 T# p. h+ G8 M% {" W* ]万历四十三年即公元1615年,努尔哈赤已经统一了大部分女真地区,领地和人口急剧膨胀,他于是又扩编了四个“固山”,分别是镶红、镶黄、镶蓝、镶白,其中后三个的旗帜镶红边,第一个的旗帜镶白边。原有的黄、白、红、蓝四旗则在前面加了个“正”字——读“整”音——改称为正黄、正白、正红、正蓝。八旗至此终于成型,按照满员计算,一共有7,500×8=6,0000人,大致相当于今天一个集团军的兵力,这些人当然都是战士,杂役民夫等非战斗人员不包括在内。! m7 @8 Q6 d8 b& i
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此外某些史料记载,在八旗初创阶段还曾出现过黑旗,一说黑旗后来改成了蓝旗,因为前者在夜里行军作战实在是不方便,一说黑旗是与红黄蓝白并列的一种独立旗色,后来在汉军八旗创建的时候,曾拨给汉军使用。众说纷纭,这里不多讨论。
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努尔哈赤规定,各旗的首领“固山额真”,级别对应于明朝的总兵官,而明朝总兵是独据一方的军区司令,权力比清朝总兵大得多。固山额真的副职是梅勒额真——“梅勒”满语意即为“‘副”——后来改称“梅勒章京”,而“章京”这个词据说来自汉语的“将军”,“梅勒章京”就是“副将”,其级别也对应于明朝的副总兵即副将。清朝入关后,“固山额真”和“梅勒章京”确定了正式的汉语译名,改称后来我们熟知的“都统”和“副都统”。
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那么,“三等梅勒章京”中的“三等”,又是什么意思呢?原来,后金实行官爵合一制度,“梅勒章京”既是职务,同时也是爵位。清朝正式建立以后,做为职务的梅勒章京改称“副都统”,而做为爵位的梅勒章京则改称“阿思哈尼哈番”,汉语意为“男”爵。也就是说,如果按照后来的标准换算,李永芳既是副都统,又是三等男爵,显然努尔哈赤并没有亏待这位孙女婿。
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8 n2 |  z8 K1 k; A& \7 {1 i后金的固山额真军政一把抓,看上去位高权重,但其实,他们仅仅是各旗的执政官,除了向汗王这个共主负责外,各自还有上级——努尔哈赤任命自己几个儿子、侄子和孙子出掌各旗,由于这些王子地位尊贵,人们通常称他们为“固山贝勒”,即“掌旗贝勒”或“旗主贝勒”,地位自然在固山额真之上。李永芳投降时,接待他的阿敦是正黄旗固山额真,而该旗的旗主贝勒,就是努尔哈赤本人。; p9 N" g4 n9 Q; ~6 b

) z# V5 m' W7 A* \1 E  ~到了努尔哈赤的孙子顺治时期,为了加强君主集权,下令将八旗的所有权与管理权分离,皇帝任命的都统管理具体旗务,而旗主则缩水为一个没有多大政治权力的荣誉职位。顺治的孙子雍正进一步强化皇权,按照清史专家孟森的说法,胤禛把不由皇帝直辖的下五旗之旗员与旗主的臣属关系彻底废除,仅保留旗主们对属下包衣的直接控制权。至此,不仅旗主只剩下一个空壳头衔,即使都统也不再具有实际权力,基本上成了授予武臣们的高级军衔。4 e9 |1 {! A& q" g- Q

8 E; \5 G  Z; w) p! m《动物庄园》里的猪说过:“所有动物生来平等,只不过,一些动物比另一些更平等。”八旗中人自然也不会一视同仁,按照地位高低,大体有外八旗,包衣或称“内八旗”,以及旗下家奴之分。
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外八旗主要是入关之前的自由人,即所谓的“正身旗人”或“旗份佐领”阶层,成分既包括皇族、豪门,也有普通的官员和百姓,做为骨干成员的他们是整个八旗制度的中坚力量和统治阶级,也是后金及清早期八旗军力的主要源泉。外八旗中的皇族是八旗的统治者,而普通外八旗人虽然与旗主有君臣之分,并要承担旗主的差役,但他们并不是旗主的奴隶,旗主对他们也没有人身处置权。
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' U5 {7 c' x3 a, J1 p: z包衣俗称“内八旗”,为满语“包衣阿哈”即“家奴”的简称,其中男的又称“包衣捏儿麻”,女的又叫“包衣赫赫”。从职业看,他们多为服侍皇室、王公的家庭奴仆和在庄园壮丁,从来源看,既有从前女真酋长的世袭家奴,又有后来被女真人掠夺来的各族人口及战俘。包衣尽管出身不高,但其奴仆身份却仅相对皇帝和旗主而言,此外由于和统治者的特殊关系,他们经常能做到很高的官职,清朝时许多包衣出将入相,大学士、军机大臣、尚书、总督数不胜数,甚至有一些被贬的宗室和觉罗也是包衣成员。
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至于民间所谓“满蒙八旗为外八旗,汉军八旗为内八旗”的说法,显然是不对的——尽管汉军旗要迟至皇太极时期才建立,但旗人亦分自由人和包衣,前者与满蒙“旗份佐领”同属外八旗。包衣们也有自己的旗籍即户口,但与外八旗的自由人有着明显的区别——清朝时,八旗共有48种旗籍,每旗6种,即满洲籍、蒙古籍、汉军籍三种外八旗,以及包衣满洲籍、包衣蒙古籍和包衣汉军籍三种内八旗。5 h% h8 o7 x0 g) n0 s

8 _& t& i; |2 m1 S, M6 A' C旗下家奴则是外八旗以及富裕包衣的奴隶,他们地位最低,没有独立户籍,隶属于主家名下,主家对其可以任意处置买卖,所以又被称作“户下人”或“八旗户下家人”。这些人主要来自满洲家庭的私人奴隶,被圈地卖身的汉人农民,战争掠夺以及买卖的人口,以及被抄没的罪犯家属。入关之前,虽然身份有着显著的差异,不过他们与包衣在名称上并没有明显区分,都泛称为“包衣”,顺治末年为了加强管理,才正式划分为一个阶级。
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) \! Z/ P: _. x! f) f2 W包衣与旗下家奴虽然都为奴才而且多是汉人,但前者是良民,隶属于八旗和汗王,可认为是国家奴仆。他们在很大程度上甚至比普通外八旗人更受皇室信任,属于既得利益阶层,因而对八旗有着较强的认同感,许多汉人包衣在清朝灭亡后自发地选择了满族。而后者隶属于自己的主子,是私人奴隶,被归入贱民的他们备受歧视,对八旗的认同感很差,清亡之后多加入了汉族。甚至在法律上,包衣和旗下家奴的地位也有着巨大差异,比如汉人杀死包衣要加重治罪,而杀死旗下家奴则可减刑一等。
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8 S2 m9 a' _/ d* s* x阎崇年先生曾热情讴歌八旗制度的诞生,认为努尔哈赤以八旗为纽带,将全社会的军事、政治、经济、行政、司法和宗族统制起来,联结成为一个组织严密、生气蓬勃的社会机体,八旗制度是努尔哈赤的一个创造,是清朝基本的社会制度,也是清朝定鼎燕京、入主中原、统一华夏、稳定政权的一个关键。9 i+ d. u+ m' R4 n9 B
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但与此同时,也有研究者不以为然地指出,八旗制度没什么稀奇。从现代文化人类学和政治学的角度考察,这种制度粗糙简陋,很像是原始军事共产主义和氏族贵族共和制的混合体,世界许多民族发展的早期都曾经经历过这样的阶段。与那些古代英雄们一样,努尔哈赤和他的八旗制度中,有太多游牧渔猎部落共同或相通的原始氏族色彩,八旗制度事实上就是一个原始渔猎部落和战争杂交后生下的怪胎,其中所具有的一点点贵族共和制的光辉,根本就无法敌过深植于其天性中的凶残基因。
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也许每个研究者都有各自的道理,谁是谁非这里不做评论。但有一点是肯定的,努尔哈赤建立并完善八旗制度,其初衷无疑是为了战争的需要,而从这一点来看,做为战争机器的“八旗”,尤其在其创始阶段,的确展示出了极为恐怖的军事力量。
作者: leekai    时间: 2014-7-18 09:13
应该让阎崇年先生穿越到明末清初过过他向往的包衣生活。
作者: 松阿察    时间: 2014-7-18 10:14
这套制度很适合当时满洲政权的社会形态,但明显不适合其征服的地区。被弃用是迟早的事情。
作者: 松阿察    时间: 2014-7-18 10:18
男的又称“包衣捏儿麻”,女的又叫“包衣赫赫”。
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应该是包衣人是“包衣捏儿麻”booi niyalma,男的叫包衣哈哈 booi haha,女的叫“包衣赫赫”booi hehe。
作者: 京华烟云AMIP    时间: 2014-7-18 12:06
松阿察 发表于 2014-7-18 10:18
" R! r; k0 y: _) m2 i) l应该是包衣人是“包衣捏儿麻”booi niyalma,男的叫包衣哈哈 booi haha,女的叫“包衣赫赫”booi hehe。 ...
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包衣捏儿麻booi niyalma,是男家奴的意思。
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从已有史料来看,“捏儿麻”这个词最早出现在《满文老档》里,说是努尔哈赤追杀尼堪外兰,后者的“捏儿麻”偷偷跑来,把主人的情况告诉了努尔哈赤。
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“包衣”与“捏儿麻”连用,也是首先出现在《满文老档》,说是有刺客袭击努尔哈赤,结果被后者打到,努尔哈赤随后叫自己的“包衣捏儿麻”把他绑起来。
作者: 糊里糊涂    时间: 2014-7-19 04:58
太监属于包衣奴才吗?
作者: 老兵帅客    时间: 2014-7-19 06:11
即使是'做为战争机器的“八旗”,尤其在其创始阶段,的确展示出了极为恐怖的军事力量',也就是赶上了明末军队战斗力太渣的时代,否则也是渣而已。
作者: 齐的隆冬强    时间: 2014-7-20 13:58
老兵帅客 发表于 2014-7-19 06:11
2 o% H! ^/ Y- Z6 Z即使是'做为战争机器的“八旗”,尤其在其创始阶段,的确展示出了极为恐怖的军事力量',也就是赶上了明末军 ...
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老兵啊,李成梁的辽东铁骑的战斗力到底怎样啊,感觉应该不完全吹出来的吧,毕竟还实实在在的在朝鲜跟皇军掐过架,还有,从万历三大征到后金建国也没几年的事情,大明的战斗力咋就下降这么快啊。
作者: tanis    时间: 2014-7-20 17:38
齐的隆冬强 发表于 2014-7-20 13:58
- Z% w9 D3 m- C& L6 z老兵啊,李成梁的辽东铁骑的战斗力到底怎样啊,感觉应该不完全吹出来的吧,毕竟还实实在在的在朝鲜跟皇军 ...

7 }1 Y! ?8 v6 i0 q% H/ {  e# k将熊熊一窝?
作者: tanis    时间: 2014-7-20 17:43
不知道这个问题是不是合适,郭德纲相声《学满语》里面的那些满语是真实的么? 比如有名的那句“皇爷拉库,皇爷拉库”?
作者: 黯影    时间: 2014-7-20 17:57
本帖最后由 黯影 于 2014-7-20 18:05 编辑
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齐的隆冬强 发表于 2014-7-20 13:58 0 f; s5 K3 I, A+ \: @6 V
老兵啊,李成梁的辽东铁骑的战斗力到底怎样啊,感觉应该不完全吹出来的吧,毕竟还实实在在的在朝鲜跟皇军 ...

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完全木有下降好吧,不过投降了清朝而已,你不会真认为8旗那点人就够打下中国了吧。农民军那么快被灭,充分说明那时候明朝主力在边境
作者: jerf71    时间: 2014-7-20 18:16
leekai 发表于 2014-7-18 09:13
$ C" b4 c! Z' P5 n应该让阎崇年先生穿越到明末清初过过他向往的包衣生活。

- m0 R  E/ I5 s只怕“阎先生“看不到这篇好文章。
作者: jerf71    时间: 2014-7-20 18:19
但有一点是肯定的,努尔哈赤建立并完善八旗制度,其初衷无疑是为了战争的需要,而从这一点来看,做为战争机器的“八旗”,尤其在其创始阶段,的确展示出了极为恐怖的军事力量。
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9494,上阵亲兄弟,打架父子兵。何况这是家族集团。
作者: 阴霾信仰    时间: 2015-1-27 11:29
齐的隆冬强 发表于 2014-7-20 13:58& E. D4 i+ [$ K" R! H& ]# `1 A
老兵啊,李成梁的辽东铁骑的战斗力到底怎样啊,感觉应该不完全吹出来的吧,毕竟还实实在在的在朝鲜跟皇军 ...

8 W( N3 y6 G# w. T# W萨尔浒、浑河,广宁。。。在文官的瞎指挥下,能打的部队基本上都填进去了。在辽东这些指挥的文官里面,除了熊廷弼以外,杨镐,王化贞,袁崇焕等等,一个比一个废物。
作者: 草蜢    时间: 2015-1-28 06:12
齐的隆冬强 发表于 2014-7-20 13:58
3 Z7 {% N* G, `: i  C# V老兵啊,李成梁的辽东铁骑的战斗力到底怎样啊,感觉应该不完全吹出来的吧,毕竟还实实在在的在朝鲜跟皇军 ...
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万历朝鲜之役,看看辽东军第一次平壤城之战,就知道辽东军是神马烂水平了。李如松接盘朝鲜之役之后,才好转。
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朝鲜之役最后一次大规模的攻坚战,泗川新城之战,是典型的俺大明如何把失败从胜利之口抢回来的。( ?9 ~5 W0 C! t+ R
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另外,朝鲜之役调动了大批的浙兵。辽东铁骑这般了得,还千里迢迢滴招这么多南方人来打仗干毛?




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