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公元704年冬天的某个清晨,逻些城(今拉萨)红山顶上的吐蕃王宫门口,突然来了一队风尘仆仆的骑士,他们面容沮丧,自称是赞普赤德松赞军中派来的使者,有要事求见吐蕃后宫的主人、赞普赤都松赞的母亲赤玛蕾太后。) T w) A+ X. U- Y& M
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预感到有些不妙的太后立即接见了他们,果然,屏退左右后,这些看上去如丧考妣的骑士们告诉了她一个令人无比震惊的噩耗,吐蕃神圣的赞普也就是她的宝贝儿子赤都松赞,已经战死在遥远的南诏!' i; }" t# R! Y+ c
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随后,使者们向这位悲痛欲绝的母亲献上了一件恐怖的东西——那竟然是一条明显属于人类的大腿,由于沿途气候寒冷,保存得还算完好。他们告诉悲伤的太后,这就是她不幸的儿子,或者说,这条大腿就是她儿子所剩下的全部。 . [5 H, N# P/ i8 g5 d5 Y! p/ J& @9 {6 g2 s$ O8 G! l( @
据敦惶本吐蕃历史文书《王统世系》记载,藏历水兔年即公元703年,雄心勃勃的赤都松赞亲自率兵大举进攻南诏(云南西北部当时受唐朝扶持的一个地方政权),次年冬天,吐蕃赞普死于南诏,按照各种史料推测,他大概是战死沙场,死时很可能还不到三十岁。 - ]$ p! q4 d: \; x1 F' q' W3 F ! I% w& z+ Q1 ]+ {% T, N6 l: u藏族史书《弟吴教法源流》写道,赤都松赞王死的相当惨,甚至连个全尸都没有留下,最后他的王陵中只能埋葬了其存留的部分残肢:* {# v- d; U$ m5 G* C! x" s
# S* E, d, Q8 K, ~“赞普在南诏被霍尔人所弑,吐蕃军与敌军拼死争夺,但只将赞普之右大腿抢回,其余均未得,其陵墓取名为‘僧格则玛坚’(即‘狮子堆’),位于父王芒松芒赞墓之左侧。” 3 z D) j( c/ U. P , b7 f1 E6 W9 w, e3 @" m* v/ \) [; c- [吐蕃面临着前所未有的危机,面对着身边磨刀霍霍的大唐和蠢蠢欲动的突厥,这个世界屋脊上的王朝似乎马上就要步那些短命的游牧政权的后尘,很可能转瞬间土崩瓦解。 $ W! G+ y6 j/ E% j7 r& N& ~* A: h# t0 x8 F6 x, [, a9 [6 I
就在这关键的时候,一个勇敢的女人挺身而出,以自己非凡的毅力和远见挽救了吐蕃,她就是那位正忍受着丧子之痛的母亲——吐蕃太后赤玛蕾。 . P" `$ h' O% p7 W# i3 _) n4 y% Z$ Q* Z6 z
从辈分来看,赤玛蕾应该是文成公主的孙媳妇,她的夫君是松赞干布的孙子芒松芒赞,其父早亡,祖父松赞干布也于公元649年逝世,由其继任赞普。学者们研究认为,芒松芒赞即位时很可能还是个孩子,据说其继位时仅仅8岁。 ; [' B2 B$ _1 H1 m$ i# O4 J; X6 t% R8 U! A! w+ p
无论怎样,由于他年纪太小无法执政,因此必须有人辅佐,此时有两个选择,一个是小藏王的母亲即吐蕃的王太后,另一个是吐蕃大相噶尔.东赞即禄东赞。 : A( l$ w* `5 U4 ] X2 D0 } O4 C+ Q4 Q$ S
然而,为什么最后确定由大相禄东赞辅政,而不是由藏王的母后呢?学者们认为,这可能是因为小赞普之母出身的缘故——根据史书记载,她是吐谷浑的公主,而当时的吐谷浑还不归吐蕃所有,一直要到公元670年唐蕃大非川之役以后,吐谷浑方正式为吐蕃所并。芒松芒赞的母亲既然是外邦公主,松赞干布临死前站在吐蕃立场,自然不可能确定由其辅政,而禄东赞已久任大相,深得藏王的信任与赏识,因此松赞干布临终托孤,禄东赞遂从此掌握实权。5 ]$ [7 x5 W6 ]- |
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噶尔家族执政时期,无论汉藏史书,几乎都没有关于芒松芒赞之妻、吐蕃王妃赤玛蕾的记载,这大概是因为此时的芒松芒赞有若傀儡,所谓有位无权,毫无作为。此时身为傀儡王妃的赤玛蕾,就更不可能有什么作为,因此也就默默无闻。4 J) t0 F1 b. W# O8 A/ K) S
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前面说过,赤玛蕾的丈夫芒松芒赞于公元676年驾崩,而她的儿子、继任的都松芒波杰即后来的赤都松赞有可能是芒伦芒赞的遗腹子,据说都松芒波杰在父王死后七天才出生。如果这种说法成立,在先王驾崩而其新王未立的当口,吐蕃国家大统将处于真空状态,当时即将临盆的赤玛蕾,无疑成为吐蕃全国瞩目的对象。学者们认为,赤玛蕾的重要性与崭露头角,当始于这个时候,原因当然不只是其为赞普继承人的生母,而是另有他因。 ) ?8 M4 Q, ~, x U : B' v& [; E9 N/ U按照传统,芒松芒赞的王妃应该不止一人,其他王妃也可能有子嗣,据后世西藏史籍《第吴宗教源流》的记载,都松芒波杰有三个兄弟,我们推测他们很可能是同父异母。《资治通鉴》里也提到,都松芒波杰有个六岁的兄弟当时正在钦陵军中,遂有马屁精提出由这个小王子即位以讨好钦陵,但却被这个刚直的军人断然拒绝。 % c9 Z. X- r, C B& i ' C( ~7 W% r |8 k. C当时的真实情况早已无法弄明白,但起码《资治通鉴》提到的事件,反映出当时吐蕃朝廷在权力移转之时并非一帆风顺,而确实是发生了赞普位继承的纷争,噶尔氏家族也牵扯在内,钦陵甚至起到了决定性作用。! R% {* ?0 F3 p. N
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既然发生了赞普位继承的纷争,赤玛蕾的孩子能在襁褓中登上赞普宝座,母子俩肯定是这场斗争中的胜利者,为此赤玛蕾很可能与执政的噶尔家族达成了某种默契,尤其是到了公元685年,大相钦陵在冬季会盟众王臣,给都松芒波杰上了“赤都松赞”的赞普尊号,此举无异正式承认其为赞普,这个小王子方才坐稳赞普的位置。 9 w( L2 ]" a5 ]3 e6 F" P/ w 9 x6 {% T8 H% Y Y此时的藏王仍是个儿童,其背后最积极的支持力量与主导者,当然是太后赤玛蕾。但因军政大权操控于噶尔氏家族,赤玛蕾仅能隐身幕后,保护幼子免受侵害。与后世孝庄太后和顺治小皇帝类似,吐蕃王室有可能以将朝政交给噶尔家族全权处理做为交换条件,取得了对方的支持和保护。$ A+ {6 ~/ M; c8 N8 l% {
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这种情况大概一直延续到赤都松赞长大成人。按照吐蕃历史文书的记载,自公元691年也就是赤都松赞16岁以后,事情才变得有所不同。从该年开始,赤都松赞不假他人之手自行集会议盟,并任命官员,这意味着赤德松赞在十六岁时已自行亲政,并任用亲信——按照吐蕃传统,与王臣们盟誓体现了执政者最重要的权力,而此前这项工作一直由噶尔家族负责。 + w/ A+ u! B) u+ z" y+ n0 N0 w+ P 0 v* ~% I( |: E) M% @. ^! t后来发生的一幕前面已经介绍过,“钦陵方提兵居外,赞普托言猎,即勒兵执其亲党二千余人杀之,发使者召钦陵、赞婆,钦陵不受命,赞普自讨之。未战,钦陵兵溃,乃自杀,左右殉而死者百余人。”- m- [/ n9 Z+ H) _
1 C Y4 ] C3 o# r& T事实证明,这场血腥的大清洗确实为藏王收回了其觊觎已久的兵权,但另一方面,噶尔氏执掌吐蕃朝政长达半个世纪,尤其是钦陵,吐蕃军队里所有的将领几乎都曾是他的部下,如果藏王真的将其“亲党”彻底铲除,满朝文武尤其是高级军官们能活下来的恐怕就没几个了,这可能也在一定程度上解释了为什么钦陵死后吐蕃军团的战斗力下滑得如此厉害。- S+ N1 F' m; A7 v! m" z3 F9 L6 L
3 b1 k4 N. H9 a' j* ?8 g翻开各种汉文史书,我们可以看到,从圣历二年(公元699年)开始,吐蕃在对唐战争中屡遭挫败,昔日被钦陵压迫得抬不起头来的唐休璟、魏元忠、田扬名、封思业、陈大慈等唐朝将军或大臣们仿佛脱胎换骨一般屡屡取胜,吐蕃将军们的人头不停地被“传首神都”,供在洛阳的女皇欣赏并向世人炫耀。就在这短短几年时间里,那些曾经如刀锋般锐利的吐蕃军团,竟然成为昔日手下败军们的笑柄,其堕落的速度简直令人难以想象。 3 |' ^) ^: M: z/ N P' i$ ^8 R' T
就族灭噶尔氏的这场重大历史事件而言,所有汉藏史料都不见有赤玛蕾参与其中的记载,她究竟是什么角色也无从得知。但是学者们研究后发现,公元699年赤都松赞刚刚收拾残局稳定情势,第二年即公元700年,赤玛蕾马上现身幕前,正式登上政治舞台,名现史册,由此看来,在这个过程中,赤玛蕾应该扮演了一个幕后推动者的角色。 0 C, j5 `; X0 \* t& n: D9 ~8 j# ]! `. S$ L7 _( ]
现在,儿子赤都松赞突然战死,一场前所未有的考验摆在了这位习惯于幕后的母亲面前,她不得不挺身站到台前,努力收拾儿子的残局。4 o: W0 D; t8 q. J
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敦煌历史文书显示,赤玛蕾太后支持的是一位名为野祖如的王子,他也就是后来的吐蕃赞普赤德祖赞,即汉文史书所称的弃隶缩赞。如上所述,既然还是一个孩子的“赞普兄”拔布被迫引退,那做为弟弟的野祖如赞普的年龄无疑更小——有学者研究认为他当时只有一岁,让一个年纪这么小的君主继承王位,对于垂帘听政的太后来讲无疑妙不可言。: H& d2 d& C x$ y# O
1 n0 V, Q* C8 ~* E! ]% J根据敦煌历史文书中的另一部分《吐蕃赞普世系》的记载,野祖如的生母出自吐蕃望族琛氏,琛氏族与赤玛蕾所属的没庐氏族,同属吐蕃四大戚族,与吐蕃王室常年通婚。学者研究后认为,琛氏与没庐氏这两大氏族同为外戚,彼此间比较亲近,这也许是野祖如最终得以继位的原因之一。( X( b) W$ `. Z/ Y
4 J) g9 ^; ^( L7 ^另一方面,从大事纪年的记载顺序,也可以看出端倪,逼退拔布事件是紧随着处置叛臣之后,很可能拔布王子由这批大臣支持,他们凭借新立的拔布赞普与太后对抗,但最终被赤玛蕾击败。于是拥立者纷纷掉了脑袋,拔布的王位也被剥夺,按照大事纪年的记载推测,这场纷争并没有持续很久,时间应该仅有数月。 / {8 F# J( g0 \5 s8 B; J- y' P# _* [# k' C" h
在这次争斗中,赤玛蕾很可能借助了手握重兵的鞠莽布支拉松的力量,因为这个功劳,在这年冬天他被太后任命为大论,从而使这个吐蕃百官之首的职位在空缺了五年多后重又被填上。这位新任大相鞠莽布支拉松,很可能与被唐休璟打败的那位吐蕃统帅麴莽布支是同一个人,麴氏据说出身于吐蕃王族,身世相当显赫。 ( x8 ]# G$ h7 v7 \+ k # i7 [% o4 ?( {+ M2 Y% n赤玛蕾太后无疑并不想真正放权于外人,更不要说这样影响力巨大的名门望族了,待局势稳定后,她马上翻手为云覆手雨,随即假手另一权臣、出身于另一名门韦氏的乞力徐将新任大相鞠莽布支拉松除去,改而任命乞力徐为大相。 " \8 C x! G/ z2 E0 U' M1 \9 D" f/ O. q) j, F
所有一切都是公元705年一年内发生的事,这在记载119年历史的《大事记年》中是独一无二的,吐蕃太后手段之果断狠辣由此可见一斑。 / r+ x% z" T3 H2 d2 \- X+ B& o, K w8 M9 [/ a
此后,赤玛蕾为了保持朝中的政治平衡,虽已任命乞力徐为大相,却并未授予全部权柄,另一重臣吐谷浑藩王岔达延赞松也拥有类似大相的权力,两相牵掣以分其势,同时外戚尚赞咄热拉金等人也入朝参政,上述这些人在往后赤德祖赞朝也继续扮演着重要角色。* \0 p1 d. S' f7 {" _$ F( S
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赤玛蕾虽属没庐氏族,但她并未刻意提高没庐氏族的地位,也未任命没庐氏族的成员为首席宰相即大论,可能由于在权力分配上她对于自己出身的家族没有太多私心,因此降低了其他望族的反感与抗争。这些新任命的大臣们也果真输诚效忠,协力辅佐新主,于是吐蕃的国势很快恢复了强盛。 - r1 Z& @4 V; L2 i5 h3 N* L. L1 t# N4 t
在赤玛蕾摄位掌政的8年当中,敦煌保存的吐蕃大事纪年记载了她下令实施的多项政治措施,包括: : o5 D5 h* M! w! M# M4 w& z& R! N( D; N2 _4 p$ C
公元707年,将宫中度支官所掌管的内库,登记于木犊账册之中。此意味着将宫中的财政作了整理。同年,将五百夫长改编为千夫长,此举涉及军事及地方行政制度的改进。1 ^/ ?4 n1 B7 N9 y
5 K4 t2 }% g x, c正是在这种和平政策的推动下,赤玛蕾太后才促成了前后维持八年之久和平局面的唐蕃神龙会盟,以及对吐蕃意义深远的大唐金城公主和亲。 ) J* X J2 B" d h 4 |5 Y2 v+ v0 y% y% g+ }0 \# d关于这位大唐公主的事情,我们还要从头说起。 $ u$ F- N: s! `% t* P9 Y; M- ]' }: D/ Z - C: L' C3 u# t! V$ j尽管把朝政搞得一团糟因而被后世目为庸君,但大唐的中宗皇帝其实并不是一个坏人,尤其是从家庭的角度来说,他甚至是一个无与伦比的好丈夫和好父亲。纵观史书,中宗皇帝可以说一生都在尴尬中度过,而这种尴尬其实在很大程度上是其深爱的妻子韦氏和女儿安乐公主带来的。 : U3 e, a7 O9 o7 X1 Z" M8 ]/ ^8 j4 T: n* M7 E6 z( f' N1 m% c
这位可怜皇帝的前半生,一直笼罩在母亲武则天的可怕阴影中。公元683年12月,辗转病榻多年的高宗皇帝终于离开了人世,时年二十七岁的太子李显即位,是为唐中宗,但他仅仅过了两个月就被母亲赶下了皇位,事情的起因是这位新皇帝执意要任命自己的岳父韦元贞为帝国的宰相——侍中,当大臣们对这种任人唯亲的不当做法提出抗议时,中宗愤怒地答复说:“如果我愿意,即使把整个天下送给韦元贞都可以,一个小小的侍中又算得了什么?!” ; ~/ d7 z f" e* t7 j+ N' U1 l3 F6 s% R: H
听到自己儿子这没出息的言语,无比震怒的武太后二话没说,立即叫他收拾行李下岗滚蛋,空下来的位子则由他的弟弟、同样是母亲手中政治傀儡的睿宗皇帝李旦接替。: Y/ j! B& r( O n) E* Y; s6 q
5 C6 U! M2 h+ h* d' `. T退位的李显从此开始了提心吊胆的流放生活,不知道自己头上所悬的那柄达磨克利斯之剑何时砍落。史载,在流放途中,每次听到母亲派来使者传旨的消息,李显就吓得要自行了断,以免像两个哥哥李弘、李贤那样莫名其妙地死于非命,或者像那些忠于唐室的大臣那样落到周兴、来俊臣等酷吏手中生不如死。而每当这时候,一直陪伴在李显身边的妻子韦氏便劝慰开导他,说事情未必坏到了那种地步,也许母亲只是差人来随便看看而已,最坏的结果也大不了一死,何必如此慌张。 o7 {6 f' U P$ B
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也许真的是女人更了解女人,每次提心吊胆的接旨最终都像韦氏所说的那样有惊无险。在总共长达十四年的流放生涯中,如果没有妻子的支持,李显根本就活不下去,因此可以说他对妻子感激万分。这位丈夫于是承诺,如果将来重见天日,妻子可以做她自己想做的任何事情,做丈夫的绝对不会干涉——《新唐书》载:“帝幽废,与后约:‘一朝见天日,不相制。’”+ t2 I9 t7 L9 @! P" B' o6 t5 y; K
- ^/ \4 W1 e7 u' X) k就在流放的头一年,他们最小的女儿也就是后来的安乐公主诞生了,据说当时由于环境窘迫,父亲根本没有条件为孩子提前准备什么,匆忙中甚至只能脱下自己的衣服给新生女儿充做襁褓,所以这个孩子便被取名为“裹儿”。十四年的流放中,裹儿随父母见证了所有的艰难,也给苦闷中的父亲带来了漫漫长夜中唯一的光亮。 * H. q' Z' A# Z$ ]" S$ ` ; ?3 B' P( S" [" h5 c我们很难想象,在那衣食不继的困境中,每当听到幼女饥饿的哭喊,身为父亲却无能为力的李显不知会如何痛苦,因此这个女儿日后独占了父母亲几乎所有的宠爱,似乎也就可以理解了。$ M, ^$ ^1 r) A) `5 S! K& _7 _/ ~
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只不过,这个女孩,还不是我们本文的主人公。 # v+ C) T. P. A) ?6 F) T - M2 b9 E; d Q2 s8 O; v$ W; R, {& F
【待续】
作者: 大鹏翔宇 时间: 2014-6-10 19:25 本帖最后由 大鹏翔宇 于 2014-6-10 19:30 编辑 2 h8 w& T8 T3 b: I5 T
京华烟云AMIP 发表于 2014-6-10 15:12 , y/ n$ m+ E: [8 s' t+ A1 X
《三、幼主》