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标题: 韩国沉船教师自杀,是血性还是懦弱? [打印本页]

作者: Pipilu    时间: 2014-4-19 11:50
标题: 韩国沉船教师自杀,是血性还是懦弱?
有其他的观点欢迎回复留言。3 d  P) y2 c( {8 D0 g4 M( Q: V9 m
正方:4 k! j. ~" O( l; s) [* i
虽然棒子的很多举动俨然笑话,但棒子中有血性的人不少。" \0 \3 [9 W$ c  A9 c
1 n/ m) J& {) N) M/ _: Q$ `6 f, d
反方:
6 z  s( C1 }( P+ A  M! h# R这个老师只是正常的筹划了活动,沉船是意外事故,他并没有多大责任。如果他真的觉得自责也完全没必要自杀,他可以在余生尽他的努力为遇难者和他们的家庭做些什么。他这么自杀了反而成了一种逃避责任的懦弱行为。对自己的生命不负责任,对他自己的家人也不负责任。 / d5 ~( O# z2 H2 k+ a5 t
当然,每个人都有自己的价值观,可能在他的角度来看他的死能产生一些价值。
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7 e$ x$ t, f4 ]- S+ u在韩国“岁月号”客轮失事后获救的檀园高中教导主任姜某被发现自缢身亡。其在遗书中写道,200多人生死不明,没有信心活去。希望把骨灰撒在事发海域,在阴间继续做学生们的老师。+ \9 N2 J) a! z- I+ m6 c
  据报道,52岁的姜某是带领檀园高中学生此次旅游的负责人,曾作为沉船事故的证人16日下午曾接受木浦警方的调查。- v! X% V; H! C% T1 d2 D9 [
  警方表示,在接到姜某从17日下午9时50分许就不见踪影的报警后,从18日凌晨1时许开始对周边地区进行了搜寻。
, Y  U& C( ^3 I6 R/ p4 N+ c2 O  警方在姜某的钱包中发现了遗书。姜某在遗书中写道,200多人生死不明,我没有信心一个人活下去。所有责任都在于我,是我筹划了此次修学旅行。请把我的骨灰撒在事发海域,让我和那些尸骨无存的学生们在一起,在阴间继续做他们的老师。8 H; |' z4 p: q6 v
  据周边人士陈述,姜某作为带领学生们去旅游的负责人在客轮沉没后获救,但大批学生则下落不明,他对此很自责。
8 V1 s' d2 [; K  d! e3 I5 O4 _! H  16日上午8时58分许,“岁月号”客轮在韩国全罗南道珍岛郡海域发生沉船事故。事故客轮载有325名前往济州岛修学旅行的京畿道安山市檀园高中的学生和14名教师等。目前已证实有28人遇难,179人获救,268人下落不明。
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作者: bayerno    时间: 2014-4-19 12:01
本帖最后由 bayerno 于 2014-4-19 12:05 编辑
1 M5 S% Y, o) p1 v8 y* S7 ]# M, w1 P# C$ `3 H
算不上血性也算不上懦弱啊。就是悲痛之下觉得人生无可恋的选择而已。死亡固然有谢罪的因素,但其实这事儿属于飞来横祸。船长各种错误操作导致事故,实在不是他的错,只是他一定要为悲剧找个原因所以归咎于自己,。。。。
5 l. N8 R3 t/ T$ [3 r很遗憾,为他难过。但不批评也不鼓励他。就像有人地震中亲友子女都遇难了,他坚强活下去固然值得赞赏,但找不到人生支柱,死亡也很能理解,算不上懦弱。
作者: bayerno    时间: 2014-4-19 12:13
船长如果有血性也就不会跑了,他简直诠释了什么叫无能无耻。按韩国法律受审判是他应得的,进一步应该他主动倾家荡产的赔偿家属。。。8 S& L3 j6 ?, h% w' g. J+ I, f
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如果他(和他家人)做到这个,比自杀更有勇气,我会说有血性。如果没有做到,而是自杀了,那我会说他有起码的廉耻之心。不过我看他就会老实坐牢然后不赔钱。
作者: 鳕鱼邪恶    时间: 2014-4-19 15:30
不管自杀对不对,总归算条汉子!
作者: 如风如雨    时间: 2014-4-19 17:19
这是一种自私,只顾自己的悔恨悲痛,却不为自己悲痛悔恨做出努力,不足于为人师表
作者: sweeter    时间: 2014-4-19 18:25
要查查是不是被过世的学生的的家长所杀,再伪造成自杀。。。
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( _0 s5 q* T5 q0 O这个校监自己也有个正在念高中的儿子。无论是自杀还是他杀,又多了一个不幸的孩子。唉。
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/ @5 k! S+ a" O) {
作者: Pipilu    时间: 2014-4-19 21:55
求教
: k& J9 w) v" p7 A4 M! X@老兵帅客 @晨枫 @holycow @草蜢 @橡树村 @楚天 @煮酒正熟
作者: 晨枫    时间: 2014-4-19 22:17
Pipilu 发表于 2014-4-19 07:55 4 G" z# i! X* C
求教
- o" `/ u% y9 }0 J0 V3 Y@老兵帅客 @晨枫 @holycow @草蜢 @橡树村 @楚天 @煮酒正熟

" h' W9 \. q; Q2 |1 n2 U这位老师没有责任,他的自杀完全是个人决定,不宜置评。
作者: 煮酒正熟    时间: 2014-4-19 22:24
本帖最后由 煮酒正熟 于 2014-4-19 09:29 编辑 8 K9 d" V0 i4 M6 J& H" g! S
Pipilu 发表于 2014-4-19 08:55
+ }, f9 ]) u; t" V" z3 r求教, B$ i5 H+ X- v% l' m
@老兵帅客 @晨枫 @holycow @草蜢 @橡树村 @楚天 @煮酒正熟
8 s* G) j, i' A8 z( o
! y5 @& J9 L0 N+ e
老弟似乎是把有血性纯粹当作一种正面quality了。不过我却觉得有血性是中性辞汇,在某些时空情景下是正能量(比如民族危亡之时,这种时候有血性基本上就等于勇敢),有些情况下就正负兼有。在大多数情况下,血性不等于勇敢。有血性并不代表有担当和勇于承担责任履行义务。后者才是正面辞汇。如果你让我选,我会同时选正反两个方面,因为他的确有血性,但也的确不够勇敢和有担当。
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/ `0 c- U# [0 G) g; Z/ G& N8 r) p但无论如何,在自我道德约束和人格上,他比范跑跑和希腊船长还有他们自己那个船长都要高出不知凡几。他选择自杀谢罪,并没有超出具有正常道德和人格的人群太多,也不如那种选择坚强地活下去、支持自己的家庭同时长期帮助死难者亲属的人更值得赞许。所以我不会觉得他伟大无私,更不会对他有过多指责。
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作者: 所以我才打高球    时间: 2014-4-19 23:06
本帖最后由 所以我才打高球 于 2014-4-19 23:09 编辑 4 T6 q8 J: N' m0 `
2 n8 ^+ z! M0 p
问一下,
, b. S0 n7 y. F: C" O/ Z+ J
& G: M- L8 h. n死了对事情没什么帮助,那活着能对事情有什么帮助吗?
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+ P2 G  i. C1 W/ H& }1 L$ p: I1 J第二个,自杀的目的如果是逃避的话,那彻底的消失躲在地球某个角落不是更容易实现这个目的?
作者: Pipilu    时间: 2014-4-20 00:21
所以我才打高球 发表于 2014-4-19 23:06 + r/ T5 E1 ?& f0 b
问一下,
1 e& i( b# S8 p
  O: O3 y( n/ ]9 W9 b4 E死了对事情没什么帮助,那活着能对事情有什么帮助吗?

; ~8 c* D: C& U第一个问题,对自己家人至少能尽义务。对学生家长,也可以做些事情。
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# g: U+ z* f- T* n: Q第二个,无论躲到哪里,都逃不了自己的内心愧疚吧?当然,可以说是封建残余,也可以是高尚的道德标准。不同人有不同的三观吧。就像泰坦尼克号和大舜轮的船长,他们尽到了自己的责任,但还是选择与船共存亡。) ~3 T+ V- y& g1 H4 D/ k; L$ c; Z" d
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我对这个教师的理解,我虽不杀伯仁,伯仁由我而杀。这个游行由他组织,学生死去,自己却幸运的活下来,感到羞愧。政治不正确的觉得,死对他,对学生家长都是一个安慰。当然,最该死的是那个船长
作者: mezhan    时间: 2014-4-20 00:42
此时 自杀 是懦弱.  现时 协助善后处理 才是血性.
' g+ c. v5 ]0 Z$ i/ y- C* E即便要自杀以谢罪, 也得等到善后基本完成时.
作者: 东湖珞珈    时间: 2014-4-20 01:44
N多年前有个日本的电视连续剧《阿信》,阿信的父亲动员了很多人参军,这些人死在了国外。后来他父亲觉得愧对乡亲,自杀了。那些人的死,跟阿信的父亲有直接关系吗?没有关系吗?
作者: cadgn    时间: 2014-4-20 02:31
其实是想选都不是,即不是血性,更不是懦弱。这个就是作为个人,没法承受这个责任。8 ]# A& V5 ]: ?, ~# _
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但是人已经死了,所以还是不选懦弱。
作者: 楚天    时间: 2014-4-20 05:23
本帖最后由 楚天 于 2014-4-19 16:57 编辑 1 Y, o1 c. y& {, w$ m
Pipilu 发表于 2014-4-19 08:55
, d' K6 O% b% r求教2 D# C: Q6 H3 y% B
@老兵帅客 @晨枫 @holycow @草蜢 @橡树村 @楚天 @煮酒正熟
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我好象是昨天第一个选正方的。这不是判断利害得失的问题。利害得失很重要,但人生除了那些以外,还有所谓忠义节勇信。古人推崇伯夷叔齐介之推,但若从利害得失上分析他们做的都错了。更不用说那些殉情的,如何对得起父母呢?可大家依然赞美梁祝。0 ?  b0 A8 P- u9 N
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这个校长对孩子们的强烈责任心我非常理解。面对这么多孩子的死难,他无法活着承受我也理解。如果他的信仰使他相信天国,那就更易理解了。总之他的自杀不应该用利害得失来衡量,也不应该用对错来评判。我对他只有理解和尊敬。
作者: gfsun    时间: 2014-4-20 07:41
相信大多数人都会同意校长不会需要对这些孩子的死亡负责,但是作为一个有担当的人,这个校长不愿一个人活下去,愿意继续在另一个世界陪那些孩子们,这种勇气比起那些一直在找借口躲避责任的人不知高尚多少!
5 m( m" _! V7 u8 C' V1 S' s! K何况很多事是不能仅仅以功利的角度去看待的,至少作为自诩高等的人,为了彰显脱离动物性的地方,个人觉得至少义要放在比生更高一等的地方。
作者: 齐的隆冬强    时间: 2014-4-20 19:53
人性是很复杂的,我记得当年泰坦尼克号的时候,一个日本男人在事故当中幸存了下来,但是当他回到日本后,受不了舆论的谴责,又自己自杀了,那么对于这个日本人来说,他是怕死,还是不怕死呢
作者: semtex    时间: 2014-4-20 20:27
其实很难用一个词来概括他的行为。0 d9 e9 N: M: O& e  [" _
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出事的都是一个学校的学生。我猜想很大可能他也生活在同一社区。出事后,他生活的基础被彻底摧毁了。
作者: leekai    时间: 2014-4-22 10:16
孟子说过:有重于生者!4 t& \2 ]* E& W7 j: g
我对此人更多的是敬佩,正如我对弃船船长更多的是鄙视。
作者: 农民家的狗    时间: 2014-4-22 11:13
首先,我对这位教师是尊敬的,因为内疚而成仁,值得尊敬。
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, B2 B$ v5 E( d7 }" m# t3 s- @6 Y但是,确实“自杀不能对事情有任何帮助,是一种逃避责任的懦弱行为。对自己的生命不负责任,对家人也不负责任。”,所以我选了反方。这样做也许是矛盾的,但确实我对这个行为看法就是矛盾的。
作者: 上善若水    时间: 2014-5-2 09:45
对这件事,我的看法是u can u up,no can no bb./ ~, }6 Q7 b! I. C

1 X3 D3 f/ t0 T; }8 Z  O别的不说,假如发生了这样的事,你是当事人你会怎么做?
  P5 X0 ?& F3 @8 j* ]; }6 I
9 M  }+ x( R& A: _4 B- A我自认为,我不确定自己能做到韩国教师的这一步;比这更难的是顶着骂名,一辈子赎罪。$ p3 x! C- G. A" @' O8 ]4 }( N" [

' _0 d# N( k  u$ [所以,请表达意见的时候,先思考一下自己能不能做到。
: r; e* m& d% B- D4 u( ?6 G7 M1 W, x& ~9 W. {; B
Btw,这个和批评国足不是一回事。
作者: 上善若水    时间: 2014-5-2 09:45
是条汉子。
作者: Pipilu    时间: 2014-5-2 09:48
上善若水 发表于 2014-5-2 09:45
) R# ]4 m& U$ H! F2 J6 B( j* {对这件事,我的看法是u can u up,no can no bb.: v# e1 [& j, h1 V

  w5 a( O6 T/ ^别的不说,假如发生了这样的事,你是当事人你会怎么做?
" ^) `% M8 Y/ B/ l# Z8 ~: [
没太看懂你的观点。- u4 t6 E9 B3 _2 q7 v# `+ {
在韩国和在中国还是有文化差异的,你现在怎么做和你如果是韩国人怎么做还是不太相同的。
作者: 上善若水    时间: 2014-5-2 10:04
Pipilu 发表于 2014-5-2 09:48 # N8 M% P) V% z6 f+ z: J
没太看懂你的观点。0 G3 g0 }2 a* G6 y  x
在韩国和在中国还是有文化差异的,你现在怎么做和你如果是韩国人怎么做还是不太相同 ...
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我的观点是,这个教师是条汉子,发生了这样的事,他做出了我们没有资格评价的选择。
4 t/ g% x& h  }+ _: J3 t& \
$ ]4 S  x6 k( _  O8 r5 _3 m注意,不是无法评价,是没有资格评价。因为我自问,不一定能做到。* `, z3 M. {6 z' `8 m1 I

( \9 R1 \) F5 g8 d& s8 S说他对错,或者说还有更好的选择,选择活着,去赎罪一生;对不起,我们不够格。  N5 |% y& y% J6 {) W

3 t8 c4 `( @( L: P9 G1 K1 x3 `这个格,就是人格那个格。
作者: Utne    时间: 2014-5-2 12:21
完全是废渣, 完全没有当这个领导的能力. 那么多未成年人都没自杀, 甚至在沉船里的学生可能还有活着的, 这种时候去死纯粹是逃避责任.
作者: Utne    时间: 2014-5-2 12:32
上善若水 发表于 2014-5-2 09:45 5 j& }3 }% N8 ^" G
对这件事,我的看法是u can u up,no can no bb.
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" s, p) {* D" C: x/ J3 ?别的不说,假如发生了这样的事,你是当事人你会怎么做?

2 [* }; K3 L+ k- [4 D7 L假如发生了这样的事, 我又万一活了下来, 我马上去找所有能找到的人, 找政府, 找媒体, 找船进去救人, 我能做什么, 就做什么.
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这特么倒好, 我有罪, 我管不了了, 我去死. 这叫血性?: ^( _: A- L. H! ^- _- P

: a3 @! ^2 @( ~事件结束之后再自杀, 是取义成仁./ Y, C% ^3 R. k  }  R+ [
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事件过程中身上缠个横幅然后自杀: 政府救援不力, 黑船长丧尽天良. 是唤醒群众.
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他也不想想里面还可能有活着的学生, 自己是没有脸去见活人, 也不想想自己有没有脸去见死人, 直接就被以后会发生的事情吓死, 不是纯粹的废渣, 还能是什么.9 N% w4 S2 p% Z, s0 i6 K0 I- p1 L
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这叫人格? 这叫没有人格, 也就比范美忠之流胆小而已.
作者: flyceit    时间: 2014-5-3 11:51
本帖最后由 flyceit 于 2014-5-3 11:57 编辑 6 q! R5 I2 O+ J% a2 V4 O5 m. {
- c5 q* t- D9 Q0 s. ]
这是朝鲜人被日本殖民后染上日本恶习的又一个体现。9 ?2 ?& G# U1 i
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在被日本殖民后,朝鲜人受到了日本人的影响,现在他们是最体现明治昭和时代日本人精神面貌的民族。为了发展速度而蛮干,这在日本昭和战败前特别常见,而现在韩国人从上到下都在追求速度,这次事故的直接起因就是为了赶时间导致的。
1 N4 I5 h5 F4 h7 C/ D' q, [) L# X0 r- Y; I: [$ ^
自杀也是,在被日本殖民前,朝鲜并没有自杀的风气,而在被日本殖民后,这个风气也成了他们的习惯,更糟糕的是,还是日本那种直接责任人不自杀,非直接责任人却自杀的习惯。




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