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标题: 庄子的光华 （四）游泳的人 [打印本页]
作者: 到处停留的叶子    时间: 2013-7-6 13:46
标题: 庄子的光华 （四）游泳的人
本帖最后由 到处停留的叶子 于 2013-7-14 21:32 编辑
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+ [1 C& Y9 @+ k# I( v9 R---------------游泳的人---------------------% D0 X( k% Q6 B8 z$ b1 v
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孔子观于吕梁，县水三十仞，流沫四十里，鼋鼍鱼鳖之所不能游也。
2 Y, w0 T9 o2 J9 d! e见一丈夫游之，以为有苦而欲死也，使弟子并流而拯之。数百步而出，披发行歌而游于塘下。
! z' i  C1 h3 [6 M2 m* ~孔子从而问焉，曰：吾以子为鬼，察子则人也。请问，蹈水有道乎？
- Z; P: m1 K+ E# d8 P曰：亡，吾无道。吾始乎故，长乎性，成乎命。与齐俱入，与汩偕出，从水之道而不为私焉。此吾所以蹈之也。  W% M6 @# x' r% D0 N& @8 N! U
孔子曰：何谓“始乎故，长乎性，成乎命”？曰：吾生于陵而安于陵，故也；长于水而安于水，性也；不知吾所以然而然，命也。% Z2 [. F9 A2 n! \

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- c; r6 m# N. u; T故事讲的是孔子在吕梁遇到一个非常擅长游泳的人，能够在瀑布的急流里翻腾游动，孔子差点以为他是想不开寻死的人呢。后来看到他在几百步之外冒出头来，披着头发，一边唱歌一边走在堤岸下。
; o/ D- j( ~. }然后孔子就追过去问他：我还以为你是鬼呢，原来是人。请问你游水有什么特殊的法门么？你怎么敢在这里游泳？
% {. R) }2 D, i那个人回答：没有啊，我没有什么特别的游泳技能。我只是听其自然。6 \4 a/ L% r4 Q# v" @
孔子孜孜不倦继续追问：你说的听其自然，是什么意思呢？
( {2 _. R8 n* }' O那个汉子回答：我生在这里，长在这里，在水边长大，也就习惯了水边的生活和水性，我并不知道我的生活为什么是这个样子，但是我就这个样子活到了现在，这就叫听其自然呗。- Q* ]7 b. j5 C( i8 K$ ~+ s3 P& [) o" {

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+ c/ P" P5 M% c2 g庄子讲了孔子的这个故事，是要说明他一直在讲的一种随遇而安的人生态度。你看，这个游泳的高人，就是顺其自然，随波逐流，他能够在瀑布的急流里挪腾自如，但他自己并不觉得自己有什么厉害之处。) U: f. D& T4 l- h: O

: F8 N6 c9 b3 F7 b2 f5 V可是，在别人看来，他还是很厉害的。他的最厉害之处，在于他自己并不觉得自己游泳的本领有何特殊之处。$ r4 E2 d  I% W6 `: y
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他说，我只是听其自然罢了，不知不觉就经历了很多风浪，掌握了很多技能，生活逍遥自在。
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+ d. R8 s0 Y) f9 e: |9 \9 Y/ z2 D所以，我觉得，庄子推崇的随遇而安，并不是真的随波逐流，而是在波浪中掌握水性，从而能够自由搏击，进出自如，成为游泳高手而不自知。
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如果不在游泳中学习游泳，从而顺势而游，掌握水性；如果真的完全放任，顺其自然，随波逐流，估计早就淹死了。是吧？( g& `4 f: S; |) j- t4 B+ |- ^
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作者: liuqing098    时间: 2013-7-7 09:33
这样的文字解读冲和平淡，很有蔡志忠漫画的味道。
作者: TopGun    时间: 2013-7-7 22:02
本帖最后由 TopGun 于 2013-7-7 09:07 编辑 $ n5 r- O: D3 U8 b% M+ q
从水之道而不为私焉

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: o7 f" u: U/ h) _我觉得原文的关键在这里。但是后面的现代汉语解释忽略了这个最关键。6 E2 }+ B! ~1 p' v8 n, V0 `

, l7 p2 A9 p( \- N4 e) v, O, H4 F这种忽略是必然的，因为这个“私”字含义是很难解释彻底的。而且一旦解释得有些深入，就很容易招致诽谤。0 H3 l# k) x1 N0 C3 r

; ]4 U4 {6 N7 ]  E0 x3 Y  |坦率地说，楼主在文中说的感想也忽略了这个“私”字。而且楼主的感想，在一定程度上与庄子的“不为私”有些矛盾。2 C) L' ^( b6 O; I2 A. Y, [# z5 {
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有人曾经把庄子与孟子的不同风格，比喻为南方鱼肉米饭与北方馒头大饼的不同。我非常赞叹这种比喻。+ a. n+ @! w2 V7 m! B  V, C

. b8 {! U0 s; L3 q7 K1 b8 r但是千万不要把圣贤的教诲一律煮成心灵鸡汤。尤其在现代，靠现代药物与现代生产方式，一只鸡从破壳而出到长成被宰只有大约四十几天，鸡肉在锅里随便煮一煮就熟了。: N  F$ @, Y4 Q  t# W( V5 ?* A2 P( o

4 x: q. X  a. J! W" ^7 s7 J; q我说上面心灵鸡汤的话不是指楼主，而是指目前在包括爱坛的中文论坛中都多少存在的现象。5 s7 ?2 v- Q( ?7 e; l0 J; N
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楼主能把这么一段很有价值的文字贴出来，令象我这样的愚顽之人能有所感悟、有所共鸣，在这个浮躁的世界是很难得的。当然，我希望楼主能更进一步。
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作者: 到处停留的叶子    时间: 2013-7-8 11:41
TopGun 发表于 2013-7-7 09:02 5 u) C$ r; j. h. U
我觉得原文的关键在这里。但是后面的现代汉语解释忽略了这个最关键。: q# `3 v! y. b+ O) f' }

* _1 D& F& c0 H1 _5 Z6 t这种忽略是必然的，因为这个“私” ...
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首先很高兴因为我的这一笔记录，有人认真地读了这一段故事。并且有所感悟。
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现代部分，很不好意思，我只是大概复述了这个故事，并没有逐字逐句去翻译。而我的感想，因为时间和精力的缘故，也没有深入和发挥。谢谢你对我更进一步的期望。
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“与齐俱入，与汩偕出，从水之道而不为私焉。” 我的理解是那个游泳的人说：在水中，跟着水势沉浮，而不是按自己的意愿去动作。这就是他游水的方式。“从水之道而不为私”，是听其自然，忘记自我意志。
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我的感想部分比较个人，因为我感慨的部分，是庄子所向往的真正的随遇而安，并不如人们想的那样简单。
/ @. e! y8 a8 ]  p5 f1 d* w首先，就像你特别提到的，要做到“不为私”，不为私就是要忘记自我，这种忘记，是因为注意力专注于其他事情，所以忘记了自我。不仅仅是游泳，在很多其他事情上，忘记自我是庄子常常提到的一个观念，有作为而不骄傲，有成就而不居功。3 p4 c, p0 a" V7 D+ ]
现实中的人们，很少能够达到这个境界。
  \# _- ]& b- L3 `2 x& g+ V8 r而我觉得，在庄子讲的故事里面，这个游泳的人为何能够在水中忘记自我，因为在险境中，他凭着人求生的本能运用肢体，并没有什么其他念头。正是这样单纯和专注，使他掌握了在急流中游水的技能。而他能够继续自由的在水中进出，也要归功于这个不为私，因为他并不认为这是多么了不起的事情，他仍旧一颗平常心。
) ?$ ?3 v# O! D% q一旦骄傲了，或者故意炫耀自己的水性，在这样的急流险境中，恐怕也早就淹死了。
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% _7 W1 P0 ?* @) A2 j  s/ Q, @. _* _在我看来，所有的先贤，首先是一个普通的人。庄子也是一个人，所以他也有矛盾的地方，照他所说，天之大道，生死由命，天地万物都任其自然，这是最好的。但他也崇尚高超的技能，他的文字背后，隐藏着极强的好胜心和智慧的优越感。* v& g4 N. u: K' E5 x" Q+ A
但这正是庄子其可爱之处，也是和我们每个人可以共鸣的地方。
作者: 花开的声音    时间: 2013-7-12 16:34
很多东西,不是我要,就能得到.很多东西,不是我留,就能留住.所以,也只能顺其自然.......
作者: 到处停留的叶子    时间: 2013-7-14 00:07
花开的声音 发表于 2013-7-12 03:34
: P% _' @- c* V& N很多东西,不是我要,就能得到.很多东西,不是我留,就能留住.所以,也只能顺其自然....... ...
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但是，我对顺其自然的理解有一点点不同。  t5 u7 }$ r- [% N# N- Z) M& i
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比如说，有些东西，你知道不可得，但是想要的心情也是一种自然。
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比如说，很多东西，也许最后总是失去，但是你的挽留也是一种自然。' P& |$ Z; A" {8 z

7 e: R0 w: z0 B( |! O我想，我们对自己这种想要和挽留的心情，也要顺其自然。这样，即使最后没有拥有，或者还是失去，至少对自己的心是没有遗憾的。8 _* Q& v+ M' s

6 a1 b" P/ X) D7 Z, ~/ n% u2 w你说呢？
作者: profer    时间: 2013-7-14 00:20
和中国传统武术一样，自然而然的杀招就出去了，无刻意用力出击之感
作者: 到处停留的叶子    时间: 2013-7-14 00:46
profer 发表于 2013-7-13 11:20 7 o) r1 \2 K4 M& Y. W: z. ~6 y8 P
和中国传统武术一样，自然而然的杀招就出去了，无刻意用力出击之感
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可不是么，这个游泳的人就像传说中的武功高手，说到底，他们都是在遵循自己求生的自然本性。
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% X: {; |! f$ v& `+ D5 U6 v8 [他们都是专注于环境，忘记了自我，从而练就了好身手。8 p6 m( `$ G# {2 P) n" F

& Q8 K* W5 x/ Z; i& e+ m* d可是怎样才能专注环境，忘却自我呢？这个游泳高手是生活在激流中练出来的，传说中的武功高手是在无数的争斗中练出来的，这些做起来都很有点难度。
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( q7 h( ]- H& [% c2 {& J乱世出英雄，那也要死去很多人，才可以出一两个英雄。所以呢，没有高手的年代，也是好年代。
作者: 花开的声音    时间: 2013-7-14 14:27
到处停留的叶子 发表于 2013-7-14 00:07 * m% Z. T' l6 R. i3 P
但是，我对顺其自然的理解有一点点不同。
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比如说，有些东西，你知道不可得，但是想要的心情也是 ...

9 H0 |# l* _. H呵.....只能说,你比我豁达。我尚需修练。



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